1 結(jié)構(gòu)方式
繞口令的結(jié)構(gòu)方式有對(duì)偶式和一貫式兩種。對(duì)偶式兩句對(duì)偶，平行遞進(jìn)，如《四和十》："四是四，十是十；要想說對(duì)四，舌頭碰牙齒；要想說對(duì)十，舌頭別伸直；要想說對(duì)四和十，多多練習(xí)十和四。"對(duì)偶式的繞口令最有名的是中國民間流傳的繞口聯(lián)，如:"童子打桐子，桐子落，童子樂；丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。"這副繞口聯(lián)同音異義，頗為繞口，實(shí)屬巧對(duì)妙聯(lián)。"求自在不自在，知自在自然自在；悟如來想如來，非如來如是如來。"上聯(lián)下聯(lián)各列出四個(gè)"自在"和"如來"，而四次出現(xiàn)的含義各不相同，耐人尋味。
一貫式的繞口令一氣呵成，環(huán)環(huán)相扣，句句深入，如："遠(yuǎn)望一堆灰，灰上蹲個(gè)龜，龜上蹲個(gè)鬼。鬼兒無事挑擔(dān)水，濕了龜?shù)奈�，龜要鬼賠龜?shù)奈玻硪斮r鬼的水。""黑化肥發(fā)灰，灰化肥發(fā)黑。黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā)，灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑，灰化肥發(fā)黑揮發(fā)會(huì)發(fā)灰。""一面小花鼓，鼓上畫老虎。寶寶敲破鼓，媽媽拿布補(bǔ)，不知是布補(bǔ)鼓，還是布補(bǔ)虎。""墻上一根釘，釘上掛條繩，滑落繩下瓶，打碎瓶下燈，砸破燈下盆。瓶打燈，燈打盆，盆罵燈，燈罵瓶，瓶罵繩，繩罵釘，釘怪繩，繩怪瓶，瓶怪燈，燈怪盆。叮叮當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)叮，乒乒乓乓乓乓乒！"
可以看出，繞口令多是詼諧而活潑，節(jié)奏感較強(qiáng)，富有音樂效果。有的用方言朗讀更具有濃郁鄉(xiāng)土特色，毛澤東同志生前也喜歡繞口令。有一次，他跟中南海文工團(tuán)一個(gè)姓余的四川籍女兵學(xué)起了川語繞口令："一出南門走六步，碰到六舅和六叔。好六叔，好六舅，借我六升六斗好綠豆。過了秋，再還六叔六舅六升六斗好綠豆。"川語的"六"和"綠"與"陸"音近似。毛澤東越念越感興趣，并把"過了秋"念為"收了秋"，經(jīng)此無意中一字妙改，把谷豆收獲的景象體現(xiàn)了出來。
傳統(tǒng)的繞口令，多只注重字句的諧音，而忽視它的思想內(nèi)容。如今，中國民間文藝工作者在創(chuàng)作繞口令時(shí)，注入了新的時(shí)代氣息，有的具有益智助思的作用，如《數(shù)獅子》："公園有四排石獅子，每排是十四只大石獅子，每只大石獅子背上是一只小石獅子，每只大石獅子腳邊是四只小石獅子，史老師領(lǐng)四十四個(gè)學(xué)生去數(shù)石獅子，你說共數(shù)出多少只大石獅子和多少只小石獅子？"
念起一段不知道從哪里聽來的、發(fā)人深省的繞口令："一些事沒有人做，一些人沒有事做，一些沒有事做的議論做事的做的事；議論做事的總是沒事，一些做事的總有做不完的事，一些沒有事做的不做事不礙事，一些有事做的做了事卻有麻煩事；一些不做事的挖空心思惹事，讓做事的做不成事，大家都不做事是不想做事的做事；做事的做不成事傷心，不做事的不做事開心。"此類的繞口令散發(fā)出一股濃烈的辛辣味，起到了鞭撻假、丑、惡，歌頌真、善、美的作用，賦予繞口令嶄新內(nèi)容和藝術(shù)"笑果"。