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九上語文《畫山繡水》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-08-09 10:48:05 九年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

蘇教版九上語文《畫山繡水》教學(xué)反思

  《畫山繡水》教學(xué)反思1

  《畫山繡水》是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)一篇文質(zhì)兼美的散文,單元主題為“學(xué)會(huì)讀書--吟哦諷誦而后得之”。作家楊朔用詩(shī)一般的語言展現(xiàn)了桂林山水的詩(shī)情畫意,清奇峭拔的山水風(fēng)光,堪稱畫山繡水,顯示了大自然特有的魅力。作家穿插有關(guān)山巖的傳說故事,凝聚著勞動(dòng)人民的情感和智慧,使讀者認(rèn)識(shí)到為追求美好生活而付出犧牲的意義,懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活,創(chuàng)造更為美好的未來。筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)力求體現(xiàn)抒情散文的文體特點(diǎn),美文美教,更為重要的是注重課堂教學(xué)的有效性。

蘇教版九上語文《畫山繡水》教學(xué)反思

  教案設(shè)計(jì)過程中在“教方法”的同時(shí),也給學(xué)生適當(dāng)“留白”。留白就是在教學(xué)中給學(xué)生思維、創(chuàng)造等自主活動(dòng)預(yù)留充足的空白和時(shí)間。留足學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)間,讓學(xué)生自己去讀、去感受、去觀察體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)規(guī)律;留足生生對(duì)話的時(shí)間,多給他們提供交流分享的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神;留足師生對(duì)話的時(shí)間,不馬上給答案;留足自由創(chuàng)造的時(shí)間,提升感悟和能力。

  教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)本人明確了要在聽說讀寫的基礎(chǔ)上讓學(xué)生親近文本,感悟文本,有層次地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生朗讀賞析和品味感悟文本上,讓學(xué)生入情入境,通過多種形式讓學(xué)生達(dá)到與文本和作者深入對(duì)話的境界,實(shí)現(xiàn)“吟哦諷誦而后得之”的單元目標(biāo),踐行“美文美教”的教學(xué)追求,追求審美與技能并重的“美文美教”的有效課堂。

  《畫山繡水》教學(xué)反思2

  《畫山繡水》是蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)第一單元“吟哦諷誦而后得之”中的一篇寫景散文。作者是楊朔。這篇散文從漓江上觀賞山水自然風(fēng)景出發(fā),去挖掘由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵,表現(xiàn)出珍惜現(xiàn)在、創(chuàng)造未來的人生理想。

  根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)校協(xié)進(jìn)課堂的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況,我擬定的教學(xué)目標(biāo)是:1、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。2、理解作者以寫景散文來反映時(shí)代側(cè)影的方法。3、在反復(fù)吟誦中體會(huì)文章的詩(shī)意美。

  確立的教學(xué)重難點(diǎn)是:1、理解作者以寫景散文來反映時(shí)代側(cè)影的方法。2、學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用間接材料來豐富作品內(nèi)容、表現(xiàn)事物的方法。

  我在備課時(shí),充分考慮到中考要求,現(xiàn)在的中考依據(jù)文本,降低難度,所以我設(shè)置的主問題是課后探究練習(xí)題一:為什么本文要把神奇而美麗的桂林山水與表現(xiàn)舊時(shí)代“勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活”的傳說結(jié)合起來寫?是怎樣結(jié)合的?

  圍繞主問題,我希望學(xué)生在課堂上運(yùn)用以下學(xué)習(xí)方法:①誦讀法。通過大聲朗讀,體會(huì)楊朔的散文語言清新、絢麗、凝練的特點(diǎn)。②合作探究法。通過小組合作,理解作者以寫景散文反映時(shí)代側(cè)影的方法。③聯(lián)想法。通過讓學(xué)生發(fā)揮想象,編寫傳說故事,學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用間接材料來豐富作品內(nèi)容、表現(xiàn)事物的方法。

  在教學(xué)過程中,我注重了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,充分發(fā)揮他們的主體性,比如:讓學(xué)生自讀作者簡(jiǎn)介和漓江的背景介紹,避免了教師的直白;體會(huì)語言特點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生大聲地朗讀自己喜歡的段落或者語句,并給出充分的時(shí)間讓學(xué)生說出喜歡的理由,避免了教師的過多講解;最后要求學(xué)生根據(jù)風(fēng)景畫,仿照課文所敘傳說,編寫傳說故事,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性。

  在教學(xué)中,我注意了適時(shí)點(diǎn)撥引領(lǐng),比如:在探究主問題時(shí),由學(xué)生的回答,我適時(shí)指出了作者的寫作意圖:作者這樣寫就是要人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)景時(shí)不要忘記階級(jí)壓迫,珍惜現(xiàn)在的美好生活。在賞析文章語言的妙處時(shí),我適時(shí)地引領(lǐng)學(xué)生注意規(guī)范答題。

  本堂課還存在著一些不足:在突破重難點(diǎn)的時(shí)候,忽視了對(duì)子問題的精心設(shè)計(jì),沒有做到循序漸進(jìn);在教學(xué)內(nèi)容的安排上,沒有緊扣中考要求精心設(shè)計(jì),沒能在有限的課堂教學(xué)中使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率最優(yōu)化。

  《畫山繡水》教學(xué)反思3

  《畫山繡水》是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)一篇文質(zhì)兼美的散文,單元主題為“學(xué)會(huì)讀書——吟哦諷誦而后得之”。作家楊朔用詩(shī)一般的語言展現(xiàn)了桂林山水的詩(shī)情畫意,清奇峭拔的山水風(fēng)光,堪稱畫山繡水,顯示了大自然特有的魅力。作家穿插有關(guān)山巖的傳說故事,凝聚著勞動(dòng)人民的情感和智慧,使讀者認(rèn)識(shí)到為追求美好生活而付出犧牲的意義,懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活,創(chuàng)造更為美好的未來。筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)力求體現(xiàn)抒情散文的文體特點(diǎn),美文美教,更為重要的是注重課堂教學(xué)的有效性。

  一、擬定目標(biāo),逐層深入

  基于本篇寫景抒情散文的內(nèi)容和特點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)擬定為“三美”:欣賞奇異的桂林山水,感受大自然之美;品讀清新、絢麗、凝練的語言,體會(huì)意境之美;聆聽傳說故事,感悟人性之美。

  教學(xué)過程的設(shè)計(jì),本人運(yùn)用了余映潮老師提出的“板塊推進(jìn)式教學(xué)模式”。 在“走進(jìn)楊朔的散文《畫山繡水》,一起聽山的歌唱,賞水的靈秀”主題的統(tǒng)領(lǐng)下,主要由“看山看水,話桂林(設(shè)置情境,導(dǎo)入新課)”、“聆聽高山流水(初讀課文,整體感知)”、“欣賞山姿水韻(賞讀課文,賞析語言)”、“品味山水之魂(品讀課文,感悟主旨)”、“寫山寫水,寫感悟(諷誦得之,能力提升)”五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成。由淺入深,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,層層推進(jìn)解讀文本。

  二、以生為本,彰顯活力

  新課程理念下建構(gòu)的是以學(xué)生為主體的充滿活力的課堂,這種活力體現(xiàn)為學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造能力。學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力得到最大程度的提高,是課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。因此教學(xué)過程應(yīng)該是教師引領(lǐng)下的學(xué)生豐富多彩的語文活動(dòng)。

  (一)情境導(dǎo)入,整體感知

  課前播放賀敬之《桂林山水之歌》配樂朗誦的視頻,營(yíng)造氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生走近桂林山水。在此情境下,引導(dǎo)學(xué)生思考,與如詩(shī)如畫的山水零距離,一定有許多美好的感受要一吐為快,要求與其他同學(xué)分享自己的感受。播放課文配樂朗誦,學(xué)生在聆聽桂林高山流水的天籟之音時(shí),勾畫出桂林山水異于其他山水的總體特征的語句,說說作者對(duì)桂林山水的情感。優(yōu)美的情境導(dǎo)入是成功教學(xué)的一半,整體感知為賞讀文本奠定基礎(chǔ)。

  (二)賞析語言,激發(fā)情感

  楊朔這樣自我評(píng)價(jià):“我在寫每篇文章時(shí),總是拿著當(dāng)詩(shī)一樣寫”,“常常在尋求詩(shī)的意境”,“好的散文就是一首詩(shī)”。“以詩(shī)為文”是楊朔自覺的藝術(shù)追求,作家詩(shī)一般的語言使桂林山水更添三分意境。

  美文要美讀,學(xué)生用自己喜歡的.方式,自由朗讀課文,欣賞對(duì)桂林“畫山繡水”的景物進(jìn)行描寫的畫面,給這些畫面擬一個(gè)詩(shī)意的小標(biāo)題,如“漓江水色圖”、“魚鷹捕魚圖”。學(xué)生品讀清新絢麗凝練的語言,由此生發(fā)對(duì)桂林山水的熱愛、贊美之情。學(xué)生懷著這份熱愛、贊美,朗誦所喜歡的畫面描寫的語句,簡(jiǎn)要說明喜歡的理由。

  (三)感悟主旨,拓展延伸

  在欣賞奇山異水優(yōu)美畫卷的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生深層次探究文章主旨,思考桂林不僅美在詩(shī)情畫意的山姿水韻,更積淀著深厚的文化底蘊(yùn)。因?yàn)楣鹆值纳剿Y(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情,泛濫著勞動(dòng)人民智慧的想象。

  最美的石頭會(huì)唱歌!教師設(shè)置一系列有梯度的問題,引導(dǎo)學(xué)生逐層深入思考:作者介紹了從桂林到陽朔沿途的哪些巖石?這些巖石訴說了哪些美麗的傳說?按文章的標(biāo)題,重點(diǎn)表現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是桂林的山和水,而作者大部分篇目都在寫傳說故事,是否偏離了“山水”這一主題?作者為什么要在“畫山繡水”的風(fēng)景描寫中插入這樣凄慘的故事?

  結(jié)合作品的寫作背景和文章結(jié)尾,學(xué)生通過討論交流,明確文章的主旨。20世紀(jì)60年代,是一個(gè)強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代,楊朔是一位努力以自己的體驗(yàn)表現(xiàn)時(shí)代精神的作家,總是注意融入主流意識(shí)形態(tài)的話語。本文這種寫法帶著時(shí)代的印記,表現(xiàn)了階級(jí)情感,體現(xiàn)了時(shí)代的特征。

  三、實(shí)踐運(yùn)用,提升能力

  教師要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法技巧策略,通過技能訓(xùn)練,最終為學(xué)生掌握運(yùn)用。在發(fā)揮語文學(xué)科工具性、審美性的同時(shí)體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。

  (一)朗讀指津,傳情達(dá)意

  學(xué)生如果能有感情地朗讀優(yōu)美的語段,傳達(dá)那份對(duì)桂林山水的熱愛和贊美之情,其他學(xué)生也會(huì)深受感染,那么怎樣做到有感情地朗讀呢?

  例如:閱讀“漓江水色圖”,感受一下哪些詞語能表現(xiàn)漓江水的平靜、清澈和作家的贊嘆之情。

  如果你不嫌煩,且請(qǐng)閉上眼,隨我從桂林到陽朔去神游一番,看個(gè)究竟。最好是坐一只竹篷小船,正是順?biāo),船穩(wěn),艙里又明亮,一路山光水色,緊圍著你。假使你的眼福好,趕上天氣晴朗,水面平得像玻璃,滿江就會(huì)畫著一片一片淡墨色的山影,暈糊糊的,使人恍惚沉進(jìn)最恬靜的夢(mèng)境里去。

  教師提示學(xué)生小聲地試讀,注意重讀、語速舒緩、語氣柔和、投入感情。指名一到兩名學(xué)生展示朗讀風(fēng)采,也可進(jìn)行男女生朗讀比賽,師生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在此基礎(chǔ)上總結(jié)朗讀美句佳段的方法:感知寫了什么(對(duì)象),怎么寫的(手法),表達(dá)了作者什么感情。將體現(xiàn)作者感情的詞做重讀、語調(diào)、語速、語氣的處理。投入自己的感情,將文中語言化為自己的心聲。

  (二)口語表達(dá),實(shí)在管用

  賞析傳說故事時(shí),要求學(xué)生從四個(gè)傳說故事中選擇最為感動(dòng)的一則,展開合理的想象,用自己的語言將故事進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,并說一說感動(dòng)的理由。從學(xué)生感動(dòng)的諸多理由中,可以歸納出這幾個(gè)傳說的一個(gè)共同之處,那就是勞動(dòng)人民犧牲自我、樂于助人的人性之美。

  “今后呢,人民在嶄新的生活里,一定會(huì)隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài),展開他們豐富的想象,創(chuàng)造出新的神話,新的故事。你等著聽吧。”那么在改革開放的美好時(shí)代,桂林山水會(huì)講述怎樣的新神話、新故事。學(xué)生從文中所描繪到的巖石或漓水中任選一個(gè),展開想象,創(chuàng)作故事。

  教師展示桂林漓江和奇石的組合圖,播放張也的歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》,激發(fā)學(xué)生口語表達(dá)的欲望,通過學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng),提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。

  (三)抒寫感悟,一文一得

  景美、人美、情更美,欣賞如此優(yōu)美的散文,學(xué)生不僅有話要說,并且還應(yīng)有抒寫讀后感悟的欲望,本課教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞桂林奇山異水的美景和傳說故事中的人性美要求學(xué)生抒寫感悟。

  例如:人類的智慧是多么令人贊嘆,他們用豐富的想象賦予世間萬物以無限神奇。一草一木,一山一石,一江一湖,都因了那些美麗的故事而變得鮮活動(dòng)人,一代又一代裝點(diǎn)著人們多彩的生活。人類通過豐富的想象賦予自然的這些神奇,想表達(dá)哪些感情呢?要求學(xué)生寫一小段話。

  寫作角度如:征服自然,改造自然的愿望;記錄艱難苦恨的生活;表達(dá)對(duì)美好、自由、幸福生活的向往與追求;對(duì)黑暗社會(huì)的不滿等。

  四、雕琢板書,濃縮精華

  新穎美觀的板書,不僅給學(xué)生帶來視覺的享受,而且能加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,具有事半功倍的效果。

  在板書設(shè)計(jì)時(shí)力求突出三點(diǎn):(1)體現(xiàn)本文《畫山繡水》的描寫對(duì)象,即桂林的奇山異水。(2)通過“水”和“山”的象形字形象地反映山水的主要特點(diǎn):山的怪奇、峭拔;水的清澈、碧綠、如詩(shī)如畫。(3)濃縮課文的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨,借助山水泛濫想象,凝結(jié)感情,要求人們牢記過去、珍惜現(xiàn)在、暢想未來。形象直觀,一目了然。

  五、反思

  教案設(shè)計(jì)過程中在“教方法”的同時(shí),也給學(xué)生適當(dāng)“留白”。留白就是在教學(xué)中給學(xué)生思維、創(chuàng)造等自主活動(dòng)預(yù)留充足的空白和時(shí)間。留足學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)間,讓學(xué)生自己去讀、去感受、去觀察體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)規(guī)律;留足生生對(duì)話的時(shí)間,多給他們提供交流分享的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神;留足師生對(duì)話的時(shí)間,不馬上給答案;留足自由創(chuàng)造的時(shí)間,提升感悟和能力。

  教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)本人明確了要在聽說讀寫的基礎(chǔ)上讓學(xué)生親近文本,感悟文本,有層次地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生朗讀賞析和品味感悟文本上,讓學(xué)生入情入境,通過多種形式讓學(xué)生達(dá)到與文本和作者深入對(duì)話的境界,實(shí)現(xiàn)“吟哦諷誦而后得之”的單元目標(biāo),踐行“美文美教”的教學(xué)追求,追求審美與技能并重的“美文美教”的有效課堂。

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