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八下《窗》說(shuō)課稿公開(kāi)課

時(shí)間:2021-04-06 18:30:13 八年級(jí)下冊(cè) 我要投稿

蘇教版八下《窗》說(shuō)課稿(公開(kāi)課)

  尊敬的各位評(píng)委

蘇教版八下《窗》說(shuō)課稿(公開(kāi)課)

  你們好!我今天的說(shuō)課的課題是《窗》,下面我從教材、學(xué)情、教法與學(xué)法及教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  1、教材的地位及作用

  這是蘇教版初中語(yǔ)文第八冊(cè)(下)第四單元的第五課。這一單元收錄的都是小說(shuō)。高爾基說(shuō):“文學(xué)即人學(xué)”,小說(shuō)通過(guò)塑造生動(dòng)典型的人物形象,反映廣闊的社會(huì)生活,揭示人性的假丑惡,彰顯人性的真善美。小說(shuō)的內(nèi)容最豐富,表現(xiàn)力最強(qiáng)。學(xué)生通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀,在享受審美愉悅中,認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)引發(fā)對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考!洞啊肥前拇罄麃喿骷姨└裉氐囊黄⌒≌f(shuō),小說(shuō)通過(guò)對(duì)同病房的兩位病人相互之間所持態(tài)度的描寫,表現(xiàn)了美與丑兩種不同的心靈,體現(xiàn)了極深刻的揚(yáng)善貶惡的道德力量。

  2、教學(xué)設(shè)想與目標(biāo)

  (1)設(shè)想:小說(shuō)主要通過(guò)人物描寫傳遞作者的思想和寫作意圖。教學(xué)過(guò)程中,我以人物為中心,在情節(jié)發(fā)展的動(dòng)態(tài)中分析人物心理,再通過(guò)解題來(lái)揭示小說(shuō)的主題。結(jié)合本單元的要求及本文的特點(diǎn),確定這堂課的目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:

  (2)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:1.整體感知,理清故事情節(jié).

  過(guò)程與方法:2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物形象的方法. (這是本課的重點(diǎn))

  情感態(tài)度價(jià)值觀:3. 剖析人物內(nèi)心,認(rèn)識(shí)人性的美丑,培養(yǎng)心胸開(kāi)闊,坦蕩無(wú)私的高尚情操. (這是本課的難點(diǎn))

  說(shuō)明:以上三個(gè)目標(biāo)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知-局部思維-拓展延伸,具體體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀”并重的教學(xué)理念。

  (3)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):分析人物描寫,揣摩人物心理,把握人物性格

  難點(diǎn):通過(guò)對(duì)小說(shuō)主題的把握,揭示“窗”的深層含義,啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和生死觀。

  二、說(shuō)學(xué)情

  我現(xiàn)在所教的班級(jí),有許多學(xué)生思維活躍,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲,但思考問(wèn)題不夠縝密細(xì)致,而且學(xué)生的家境都較好,因而自私任性,學(xué)習(xí)中缺少踏實(shí)和勤奮精神,與人和諧相處和團(tuán)結(jié)合作的能力較差。所以我授課的重點(diǎn)放在人物心理性格的探索上,以啟示學(xué)生熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,主動(dòng)關(guān)愛(ài)他人,辨別生活中的真善美和假丑惡,接受高尚情操的薰陶,豐富自已的精神世界。

  三、說(shuō)教法

  古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)要被填満的容器,而是一束需要點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教學(xué)的要求,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,具體教法如下:

  (1)多媒體教學(xué)-激發(fā)熱情,引起興趣。

  (2)誦讀教學(xué)法-熟悉文本,整體感知。

  (3)提問(wèn)練習(xí)法-發(fā)揮想象,體驗(yàn)情感。

  (4)對(duì)話討論法-互動(dòng)合作,拓展思路。

  四、說(shuō)學(xué)法

  教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的主要任務(wù)。在教學(xué)中,我很重視學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性,從而達(dá)到發(fā)展智力,陶冶情操,啟迪心智,感悟積淀的四重境界,注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展。

  學(xué)法具體如下:

  (1)誦讀法-熟悉文本,自主感知。

  (2)圈點(diǎn)法-勤動(dòng)筆墨,積極讀書(shū)。

  (3)探究法-學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。

  (4)討論法-合作研究,深入挖掘。

  其中,我認(rèn)為討論法很重要,討論的基本要求,就是在老師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行集體討論以明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和表述能力,養(yǎng)成口齒清楚、態(tài)度大方的良好習(xí)慣。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1、多媒體展示,導(dǎo)入新課,。

  興趣是最好的老師,好奇心是最強(qiáng)的趨動(dòng)程序。通過(guò)談話激發(fā)學(xué)生的好奇心導(dǎo)入本課。

  2、誦讀感知,認(rèn)準(zhǔn)字詞。

  多媒體展示字詞,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)。

  3、 以下分成四個(gè)板塊

  第一篇章 整體感知

  快速瀏覽課文,理清故事情節(jié)。能根據(jù)教師要求復(fù)述故事情節(jié),這樣既讓學(xué)生熟悉了文本內(nèi)容,又訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。 ,

  第二篇章 深入剖析,走進(jìn)人物的心靈世界

  請(qǐng)同學(xué)根據(jù)文本中有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞句,對(duì)人物形象進(jìn)行分析,這樣形成師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。在這一過(guò)程中, 讓學(xué)生 合作探究,注重情感體驗(yàn)。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,和學(xué)生一起探究文本中重點(diǎn)語(yǔ)段、重點(diǎn)詞句的表達(dá)作用,體會(huì)兩位病人的關(guān)系變化,把握里床病人的心理歷程,分析兩位病人的不同的性格,感悟?qū)Ρ仁址▽?duì)塑造人物表現(xiàn)主題的作用。從而分析兩位病人美與丑兩種截然不同的內(nèi)心世界,感受善與惡兩種不同的精神境界,接受美好情操的薰陶。

  巴西教育家保羅.弗萊雷認(rèn)為,教育即對(duì)話。對(duì)話是一種創(chuàng)造活動(dòng)。新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程”,這種對(duì)話并非師生一問(wèn)一答,而是師生間各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)精神和彼此接納,是一種真正意義上的精神平等與溝通。

  因此,在這一教學(xué)過(guò)程中,教師不作過(guò)多預(yù)設(shè),而是注重課堂生成,充分發(fā)揮學(xué)生的`主動(dòng)意識(shí),教師只作必要的調(diào)控和引導(dǎo),指引學(xué)生的思維方向接近教學(xué)目標(biāo)。

  在學(xué)生弄清人物形象后,解題釋疑,揭示主旨。

  問(wèn)題設(shè)計(jì):小說(shuō)以窗為題有什么作用?

  啟發(fā)學(xué)生探究“窗”的作用,由病人眼中的窗到我們由此看到的人物的內(nèi)心世界,研究小說(shuō)以“窗”為題的深層含義,把握小說(shuō)的主題,得到人生的啟迪。

  在此問(wèn)題的討論探究中,教師通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生明白:通過(guò)窗可以看見(jiàn)外面的世界,也可折射人物的內(nèi)心,或者說(shuō)外在世界是人物內(nèi)心世界的物質(zhì)表現(xiàn)。讓學(xué)生感知到文章用鮮明地對(duì)比手法所暗示的一個(gè)真理:視野淺短的自私者必定不能與襟懷磊落的高尚者同等享有感知美、體悟美的均等機(jī)遇。這兒的窗即是物質(zhì)之窗,更是心靈之窗。

  第三篇章 學(xué)而求思,積累一技之長(zhǎng)。

  思考討論:

  你認(rèn)為作者在文中運(yùn)用的哪些手法最值得你借鑒?

  體會(huì)對(duì)比手法的運(yùn)用

  第四篇章 聯(lián)系生活,感悟人生哲理。

  拓展延伸

  這個(gè)故事結(jié)尾戛然而止,請(qǐng)同學(xué)試著給小說(shuō)加個(gè)結(jié)尾,想想里床的到了窗口,會(huì)怎樣想,怎么做?

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是要做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”新課標(biāo)也指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不 應(yīng)以 老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生是主體,教師必須尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生獨(dú)特的心得,提出自已的看法和疑問(wèn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。

  這個(gè)結(jié)尾應(yīng)是小說(shuō)內(nèi)容的合理的想象和延伸,應(yīng)可從原文中找到暗示和依據(jù)。討論時(shí)讓學(xué)生暢所欲言,充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體悟。

  4、 臨別贈(zèng)言

  那位活著的病人可能有無(wú)數(shù)種結(jié)局,然而我們還是衷心希望他能找回自己善良的本性,最后,當(dāng)我們離開(kāi)的時(shí)候,讓我們一起來(lái)關(guān)心他。我建議每一位同學(xué)寫一句話作為禮物送給他,希望他在我們的關(guān)心下能看到“墻”外最美的風(fēng)景,能好好活下去。

  5、人生寄語(yǔ)

  心有多美,世界就有多美!

  贈(zèng)人玫瑰手留余香。

  愛(ài)是我們共同的語(yǔ)言。

  卑劣是卑鄙者的通行證,

  高尚是高尚者的墓志銘。

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