《五柳先生傳》教學(xué)案兩課時(shí)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編幫大家整理的《五柳先生傳》教案兩課時(shí)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《五柳先生傳》教學(xué)案兩課時(shí) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ)，掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法，熟讀、背誦課文。
2、感受人物形象，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立正確的人生。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ)，掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：感受人物形象，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)方法：講授法 點(diǎn)撥法
學(xué)法指導(dǎo)：圈點(diǎn)勾畫(huà)法 自主合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
導(dǎo)入：
我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想�，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》，兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。簡(jiǎn)介文體和作者
1.作者簡(jiǎn)介
2.背景回望
一、讀順課文，積累文學(xué)常識(shí)，掌握生字詞
反饋檢測(cè)——準(zhǔn)其字音，明其字形
嗜酒( ) 輒盡( ) 吝情( ) 短褐( ) 簞瓢屢空( )( )
歟( ) 黔( ) 儔( ) 銜觴( ) 汲汲( )
二、讀通課文，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)用法，翻譯重點(diǎn)句子，了解課文內(nèi)容
解釋下列詞和句子(在書(shū)上勾畫(huà)出)
三、讀透課文，走進(jìn)文本，研讀賞析
1. 文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象?
“閑靜少言，不慕榮利”，這是他性格中最突出的地方，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。
他有三大志趣。一是讀書(shū)，二是飲酒，三是著文章。
通過(guò)這種敘述，把一個(gè)雖然貧困、卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)的刻畫(huà)出來(lái)了。
2.陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢?
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
第二課時(shí)
四、讀深課文——學(xué)寫(xiě)傳記
仿寫(xiě)自傳
(1)拋磚引玉 我的自傳
聽(tīng)母親說(shuō)，我初來(lái)人間，哭聲震天。家人得子大喜，父母盼我弘毅 ，故取名曰慶毅，然學(xué)唱歌，五音不全;學(xué)武術(shù)，步伐不健;亦追潮流趕時(shí)尚，卻不愿改變自我、丟失自然……于是苦讀書(shū)，與莎士比亞交友，與太白唱吟，與孔夫子對(duì)話，與五 柳 先生趣談。立三尺講臺(tái)，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探險(xiǎn)源，每有所悟，便怡然自樂(lè)，得意洋洋也。
學(xué)生嘆曰： 李 老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”?師生同讀、同寫(xiě)、同講、同議、同評(píng)也。
(2)名家引路 老舍的幽默自傳
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年40歲，面黃無(wú)須，生于北平。3歲失怙，可謂無(wú)父。學(xué)者之年，帝王不存，可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君，特別孝愛(ài)老母。布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末獎(jiǎng)為榮，示甘于寒賤也。27歲發(fā)奮讀書(shū)，科學(xué)、哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。34歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無(wú)花，亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)所獲并不著急。教書(shū)作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活40年也許有點(diǎn)出息。
(3)展示才華
周記作業(yè)： 欣賞了這些充滿了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來(lái)介紹介紹自己吧，寫(xiě)完整的小傳，展示展示自己與眾不同的個(gè)性。
五、總結(jié)全文。
本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。
板書(shū)設(shè)計(jì)： 性字、籍貫——無(wú)性字、無(wú)籍貫
家境 ————貧寒
習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利
五柳先生 好讀書(shū) (不求甚解，求真知、會(huì)意于精神) 卓爾不群
志趣 好喝酒 (任性曠達(dá)、不矯情、不放肆)
好寫(xiě)文章 (頗示己見(jiàn)、忘懷得失)
《五柳先生傳》教學(xué)案兩課時(shí) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒅R(shí)目標(biāo)：
�、� 積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
�、� 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�、� 熟讀、背誦全文。
�。�、能力目標(biāo)：
�、� 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
⑵ 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料，同學(xué)自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)探究意識(shí)。
�、� 體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，掌握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。场⒌掠繕�(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒗砬逍形乃悸�，背誦課文。
�。病⒄莆瘴辶壬母唢L(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
�。�、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�。�、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
�。病⒁龑�(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳。
【教學(xué)方法】
１、文獻(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
�。病⒗首x法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
�。场⒂懻擖c(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓同學(xué)自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位，提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
【課時(shí)布置】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導(dǎo)同學(xué)背誦；資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供同學(xué)探究考慮，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)１：陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)２：今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。薄⒈痴b課文。
�。�、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
�。�、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體掌握文意
�。薄⒔處熍錁�(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，同學(xué)聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、掌握好語(yǔ)調(diào)。
教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
�、� 給下列加粗的字注音：
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
�、� 給下列多音字組詞：
傳：chuán（ ） 號(hào)：háo（ ） 好：hǎo（ ）
zhuàn（ ） hào（ ） hào（ ）
樂(lè)：lè（ ） 期：qī（ ） 少：shǎo（ ）
yuè（ ） jī （ ） shào（ ）
教師任選幾位同學(xué)回答。 明確：
�、� shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、喜好 快樂(lè)、智者樂(lè)山 日期、期年年少、多少
�。�、同學(xué)大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書(shū)，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
�。�、教師把同學(xué)分為兩大組，展開(kāi)課堂競(jìng)賽，激發(fā)同學(xué)參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
⑴ 解釋句中加粗詞的含義。
�、傧壬恢卧S人也
�、诿坑袝�(huì)意
�、塾H舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
�、萜谠诒刈�
�、薅毯执┙Y(jié)
⑦銜觴賦詩(shī)
�、嘁詷�(lè)其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�、� 一詞多義。
之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言：閑靜少言 黔婁之妻有言
其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲若人之儔乎
甚：生吞活剝 所欲有甚于生者
意：每有會(huì)意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚
得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終
志：以樂(lè)其志 頗示已志
去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人近
⑶ 古今異義：
贊曰“亦不詳其姓字”
�、� 翻譯下列句子：
① 造飲輒盡，期在必醉
② 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
�、� 忘懷得失，以此自終
�、� 銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志
每一組底分為１００分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
同學(xué)回答，明確：
�、� 許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書(shū)中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)��；觴：酒杯；樂(lè)：以……為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
⑵ 之（他，代詞；的，助詞） 言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話） 其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表推測(cè)、反問(wèn)） 甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情） 得（得到；益處） 志（標(biāo)志；志向；志趣） 去（離開(kāi)；距離）
�、� 贊曰（傳記后和的評(píng)論性文字。今義指稱譽(yù)、贊美） 字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
�、� ①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自身抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦
�。薄⒔處熢O(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)同學(xué)理清思路，理解文意。（多媒體顯示）
�、� 課文哪些語(yǔ)句表示了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫(huà)了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫(huà)這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
�、� 如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
�、� 課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？
同學(xué)考慮、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：
⑴ 文章表示五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語(yǔ)句刻畫(huà)了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫(xiě)五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫(xiě)�！昂米x書(shū)”四句，寫(xiě)他讀書(shū)自?shī)�；“性嗜酒”八句，�?xiě)他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫(xiě)他安貧樂(lè)道；“常著文章”四句，寫(xiě)他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫(huà)，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書(shū)”而“生吞活剝”，他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)�！靶允染啤保辶壬谖蹪岬氖浪咨鐣�(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生�！俺Ｖ恼伦�?shī)省保牟粸榍笕∶�，而只是“自�(shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
�、� 這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，同學(xué)可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自身的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�、� “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝�，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
�。病⒔處煾鶕�(jù)同學(xué)回答，形成板書(shū)。
�。�、同學(xué)根據(jù)板書(shū)提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
�。�、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫(xiě)自傳，請(qǐng)談?wù)勛陨淼?看法。
同學(xué)出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，考慮、討論交流，形成自身的看法。
教師也可提供資料，協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。
同學(xué)自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫(xiě)自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫(xiě)《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�(xiě)，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫(huà)像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，同學(xué)能自圓其說(shuō)即可。
�。�、同學(xué)自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。
同學(xué)可能提出的問(wèn)題有：
�、� 陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“生吞活剝”呢？
�、� “短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
同學(xué)明確：
⑴ 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的掌握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
�、� 五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能泰然自若，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開(kāi)的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
�。薄⑼瑢W(xué)齊背課文一遍。
�。�、教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
�、� 本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
同學(xué)明確。
生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表示了先生不隨世俗的品性。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。
生２：本文對(duì)人物的描寫(xiě)，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫(xiě)一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包括大量的事實(shí)，寫(xiě)他讀書(shū)、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。
生３：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是若無(wú)其事地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包括了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。
�、� 本文多用否定句，試分析這樣寫(xiě)的作用。
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《五柳先生傳》教學(xué)反思06-02
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關(guān)于《五柳先生傳》課文鑒賞12-13
《五柳先生傳》的課文賞析01-14
《五柳先生傳》課文賞析范文12-08
《五柳先生傳》閱讀練習(xí)題06-02