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孔子的教育格言精選140句
在日常學習、工作或生活中，大家肯定對各類格言都很熟悉吧，格言是指導人生走向成功之路的法寶，時刻激勵人生取得進步。那些被廣泛運用的格言都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的孔子的教育格言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》
3、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
4、不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
6、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
8、知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》
9、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子 《論語》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之 在斗 ；及其 老也，血氣既衰，戒之在得�！� ——孔丘 《論語．季氏》
11、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
12、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
13、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語》
14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子 《論語》
15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——孔子 《論語》
16、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
18、學而時習之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子 《論語》
19、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、言必信，行必果。 ——孔子
22、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學也已。 ——孔 子 《論語 》
23、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》
24、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪�！� ——孔子 《論語》
30、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語》
31、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語》
37、關雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》
38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、知恥近乎勇。 ——孔子
42、未知生，焉知死？ ——孔子 《論語》
43、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語》
45、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子 《論語》
46、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子 《 論語 》
47、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
48、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語》
49、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
50、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
51、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
52、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
53、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
54、人無遠慮，必有近憂。
55、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
56、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
57、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
58、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
59、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
60、過而不改，是謂過矣!
61、君子欲訥于言而敏于行。
62、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
63、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
64、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
65、以文會友，以友輔仁。
66、己欲立而立人，己欲達而達人。
67、過，則匆憚改。
68、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
69、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
70、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
71、己所不欲，匆施于人。
72、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
73、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
74、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
75、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
76、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
77、學而不思則罔，思而不學則殆。
78、敏而好學，不恥下問。
79、文質彬彬，然后君子。
80、已欲立而立人，已欲達而達人。
81、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
82、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
83、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
84、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
85、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
86、其身正，不令而行。
87、見小利則大事不成。
88、人無遠慮，必有近憂 。
89、己所不欲，匆施于人。
90、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
91、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
92、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
93、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
94、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。
95、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
96、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
97、子曰："學而時習之，不亦說乎？
98、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
99、不在其位，不謀其政。
100、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
101、君子欲訥于言而敏于行。
102、敏而好學，不恥下問。
103、不患人之不己知，患不知人也。
104、其知可及也，其愚不可及也。
105、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
106、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
107、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
108、子曰：有朋自遠方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！
109、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
110、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
111、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
112、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
113、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
114、溫而厲，威而不猛，恭而安。
115、君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。
116、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。
117、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
118、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
119、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
120、禮之用，和為貴。
121、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
122、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
123、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
124、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。
125、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
126、不在其位，不謀其政。
127、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
128、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
129、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
130、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
131、學而不思則罔，思而不學則殆。
132、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
133、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
134、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
135、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
136、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
137、子曰：圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
138、子曰：事君，敬其事而后其食。
139、子曰：如不可求，從吾所好。
140、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
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