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孔子名人格言
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)母裱园桑烤涓裱源砹瞬煌囊饬x,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。那么什么樣的格言才更具感染力呢？以下是小編收集整理的孔子名人格言，歡迎大家分享。
孔子名人格言1
1、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。
2、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
3、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
4、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
5、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
6、不在其位，不謀其政。
7、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、敏而好學(xué)，不恥下問。
10、不患人之不己知，患不知人也。
11、其知可及也，其愚不可及也。
12、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
13、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
14、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
15、子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機(jī)來(lái)，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！
16、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
17、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
18、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
19、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
20、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
21、溫而厲，威而不猛，恭而安。
22、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。
23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。
24、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
25、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
26、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
27、禮之用，和為貴。
28、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
29、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
30、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
31、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。
32、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。
33、朽木不可雕也。
34、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
35、不在其位，不謀其政。
36、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
37、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
38、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
39、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
41、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
42、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
43、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
44、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
45、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
46、子曰：圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
47、子曰：事君，敬其事而后其食。
48、子曰：如不可求，從吾所好。
49、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
50、齊一變至於魯，魯一變至於道。
51、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
52、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
53、父母，唯其疾之憂。
54、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
55、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。
56、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
57、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
58、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！"
59、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
60、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
61、未能事人，焉能事鬼。
62、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
63、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
64、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
65、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
66、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
67、君使臣以禮，臣事君以忠。
68、事君，敬其事而后其食。
69、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
70、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
71、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
72、是可忍，孰不可忍也！
73、君子不器。
74、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
75、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
76、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
77、苦求不得，從吾所好。
78、子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息。"子貢曰："然則賜息無(wú)所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。
79、樊遲問知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。"問仁。子曰："先難而后獲，可謂仁矣。"
80、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。
孔子名人格言2
1、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
3、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！ 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
4、見得思義。
5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
6、道聽而涂說(shuō)，德之棄也！
7、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
8、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
10、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
11、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
12、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
13、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
15、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
16、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
17、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
18、溫故而知新，可以為師矣。
19、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
21、過(guò)，則匆憚改。
22、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24、君子欲訥于言而敏于行。
25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
26、唯仁者能好人，能惡人。
27、不遷怒，不二過(guò)。
28、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
39、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
40、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
41、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
42、事君，敬其事而后其食。
43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
44、放于利而行，多怨。
45、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
孔子名人格言3
1、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
2、君使臣以禮，臣事君以忠。
3、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
4、人能宏道，非道宏人。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
7、子張問仁于孔子�？鬃釉唬�"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
8、剛、毅、木、訥近仁。
9、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
10、道不同，不相為謀。
11、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
12、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
13、歲冷，然后知松柏之后雕也。
14、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
15、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。
16、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
17、聽其言而觀其行。
18、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
19、己所不欲，勿施于人。
20、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
21、知之者不如好之者。
22、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
23、子曰：君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
24、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
25、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
27、君子周而不比，小人比而不周。
28、孔見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
29、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
30、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！"
31、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng),仁者靜，知者樂，仁者壽。
32、士而懷居，不足為士矣。
33、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
34、子欲養(yǎng)而親不待。
35、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
36、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
37、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
38、人能弘道，非道弘人。
39、大德不逾閑，小德出入可也。
40、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)？小車無(wú)杌，其何以行之哉？
孔子名人格言4
1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
2、子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"
3、君子食無(wú)求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
4、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
5、不患人知不已知，患其不能也。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？
8、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
9、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
10、朝聞道，夕死可矣。
11、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
12、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
13、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
14、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
15、工欲善其事，必先利其器。
16、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
17、其知可及也，其愚不可及也。
18、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
19、子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機(jī)來(lái)，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！
20、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
21、人不知而不慍，不亦君子呼？
22、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
23、君子有諸已，而后求諸人。
24、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中。
25、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
26、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
27、朝聞道，夕死可矣！
28、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
29、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
30、無(wú)欲速；無(wú)見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。
31、與朋友交，言而有信。
32、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
33、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
35、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
36、已所不欲，勿施于人。
37、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
38、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
39、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
40、聽其言而觀其行。
41、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
42、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
43、德不孤，必有鄰。
44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
45、孔弗學(xué)何以行？弗思何以得？"
46、君子不以言舉人，不以人廢言。
47、言必信，行必果，然小人哉！
48、好之者不如樂之者。
49、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
50、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
51、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
52、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
53、子曰：君子之仕也，行其義也。
54、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
55、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
56、子曰：自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
57、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
58、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
59、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
60、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
61、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
62、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
63、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
64、不遷怒，不二過(guò)。
65、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
66、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
67、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
68、孔有教無(wú)類。
69、孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
70、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！"
71、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼�？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
72、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
73、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。
74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng),仁者靜，知者樂，仁者壽。
76、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng),仁者靜，知者樂，仁者壽。
77、己所不欲，匆施于人。
78、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。
79、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。
80、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源，才若水之波"
81、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
82、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
83、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
84、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
85、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
86、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
87、有教無(wú)類。
88、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
89、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
90、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
91、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
92、窮不失義，達(dá)不離道。
93、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
94、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。
95、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
96、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
97、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)？小車無(wú)杌，其何以行之哉？
98、子曰："君子不器。"
99、與伴侶交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
100、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
孔子名人格言5
1、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
2、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
3、子曰："知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。"
4、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
5、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
7、登東山而小魯，登泰山而小天下。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂。"
10、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
11、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
12、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
13、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
14、己所不欲，勿施於人。
15、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
16、剛、毅、木、訥近仁。
17、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
18、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
19、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
20、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。
21、學(xué)如不及，猶恐失之。
22、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
23、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
24、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
25、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
26、子曰：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
27、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
28、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
29、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
30、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
31、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
32、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
33、不遷怒，不二過(guò)。
34、孔學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！
35、三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。
36、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
37、小不忍，則亂大謀。
38、不學(xué)禮，無(wú)以立。
39、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。
40、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
41、雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂焉。
42、禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。
43、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
44、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
45、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
46、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
47、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
48、仲弓問仁。子曰："出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"
49、士不行不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠(yuǎn)乎？
50、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
孔子名人格言6
1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
2、鞭撲之子，不從父之教。
3、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
4、邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
5、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
6、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
7、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
8、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
9、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
10、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
11、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
12、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
13、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
14、君子恥其言而過(guò)其行。
15、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
17、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
18、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
19、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。
20、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
21、君子成人之美，不成人之惡。
22、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
23、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
24、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
25、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
26、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
27、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
28、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
29、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
30、誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也。
31、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
32、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
33、三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。
34、君子欲訥於言而敏於行。
35、子曰："自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。"
36、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
37、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
38、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
39、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。
40、雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂焉。
41、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
42、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
43、天生德于予，桓雎其如予何？
44、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
45、窮不失義，達(dá)不離道。
46、子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？"
47、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
48、唯仁者能大好人，能惡人。
49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習(xí)乎？
50、敏而勤學(xué)，不恥下問。
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