高三作文

時(shí)間：2021-03-13 10:39:31 高三我要投稿

精選高三作文集錦5篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高三作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

精選高三作文集錦5篇

高三作文篇1

　　一位母親辛勤的孕育著一個(gè)嬰兒，親手捧著它，把它小心翼翼地交給出版社的編輯，這位母親叫霍達(dá)，這個(gè)孩子叫《穆斯林的葬禮》。她帶著一顆虔誠(chéng)的心，用筆書(shū)寫(xiě)了一個(gè)回族家庭六十年的興衰。一間四合院中三代人的愛(ài)恨情仇，不同時(shí)期人物命運(yùn)的交錯(cuò)，滿卷的伊斯蘭文化使我倍感親切。梁亦清和韓子奇的師徒情，韓子奇與梁氏姐妹曲折荒唐的愛(ài)情，梁君壁對(duì)韓新月矛盾的愛(ài)，韓新月與楚雁潮隔著教門(mén)的愛(ài)情……

　　第一次讀這本書(shū)時(shí)，我讀的很慢，用了近三周的時(shí)間，作者細(xì)膩的文字無(wú)聲的撥弄著我的心弦，文中與親人的一次次離別，將我拉回到幾個(gè)月以前，至親的人在你眼前，無(wú)論你如何哭喊她都不會(huì)再對(duì)你笑，對(duì)你皺眉，對(duì)你生氣……第一次覺(jué)得死亡那么可怕，生與死是那么的近，六尺白布將你與親人隔開(kāi)，七尺墓穴，一捧黃土，將你和親人與世隔絕。

　　這個(gè)家族因玉結(jié)緣，在玉器興盛之時(shí)，家庭和睦美滿；在玉器衰敗之時(shí)，一次次沉痛的打擊席卷而來(lái)。在一家人認(rèn)為“玉器梁”要迎來(lái)美好生活的時(shí)候，梁亦清歸真了；在韓子奇臥薪嘗膽，力挽狂瀾時(shí)外國(guó)列強(qiáng)侵犯我中華，以至“玉器梁”由興盛走向衰敗，韓子奇和梁冰月發(fā)生了荒唐的愛(ài)情；在新月考上大學(xué)時(shí)，不幸查出心臟有問(wèn)題，姑媽在這時(shí)也歸真了；在梁天星和陳淑彥喜結(jié)連理不久，新月溘然長(zhǎng)逝……

　　每次就在我們認(rèn)為幸福生活要開(kāi)始時(shí)，作者突然筆鋒一轉(zhuǎn)，讓我們沒(méi)有絲毫防備迎接來(lái)主人公們的葬禮。梁亦清的葬禮寫(xiě)的很仔細(xì)，姑媽的葬禮急促短小，新月的葬禮描寫(xiě)的極細(xì)，從醫(yī)院到回到家中，再到她永遠(yuǎn)“居住”的七尺墓穴……

　　我與家人們因緣在今生相遇，我們家與他們家有著相同的經(jīng)歷。父母辛苦打拼好不容易還完家中的債務(wù)，爸爸又出了車(chē)禍，借了一屁股債；爸爸出院回家，媽媽開(kāi)始外出打工，家中生活有了起色，日子在媽媽不言放棄下好了起來(lái)，奶奶又走了……一次次的希望，一次次的打擊，如今的我很堅(jiān)強(qiáng)，但是這些遭遇不禁讓我想起福貴一家人。

　　福貴是余華筆下的老頭兒，他們家是在親人的一位位的死去中訴說(shuō)著，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，但與霍達(dá)筆下的不一樣�；暨_(dá)書(shū)寫(xiě)的死亡細(xì)膩，令人心痛；余華筆下的死亡冷淡，毫無(wú)生機(jī)，沒(méi)有人情味

　　你聽(tīng)，“天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲……”處聽(tīng)不知曲中意，在聽(tīng)已是曲終人。曲中曲，人中人；曲終，人散，恨別離。

高三作文篇2

　　堅(jiān)強(qiáng)，一直是我完美的偽裝。老師批評(píng)我又怎樣？只當(dāng)空氣罷了。同學(xué)的諷刺又如何？我還是我，淡定得如一汪死水。家長(zhǎng)的責(zé)罵又怎樣？我心里有氣卻從不展示。沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)我哭，我那么地要強(qiáng)，決不輕易在別人面前哭。迄今為止，除了少數(shù)的親人，就沒(méi)其他人看到淚水從我眼里流出來(lái)的景況。

　　真實(shí)的我喜歡黑夜。一切靜謐，維我獨(dú)醒。我一直不知道為什么每到黑夜降臨，我就異常清醒冷靜，所以每天晚上，我總在黑夜之中思索著。思索今天是如何過(guò)去的，思索該怎樣迎接明天。

　　黑夜中，所有的人都睡去了。而此時(shí)我的內(nèi)心卻得到最淋漓的表現(xiàn)。正因是黑夜，我的真實(shí)體現(xiàn)也就不被眾人所知了。

　　其實(shí)，我只是一個(gè)玻璃娃娃，雖然有著堅(jiān)硬的外殼一，卻始終是易碎的。我始終也只是一個(gè)女孩，做不到男孩那般灑脫。所以我也是會(huì)難過(guò)、會(huì)傷心、會(huì)哭的啊！自然，黑夜是我發(fā)泄最好的舞臺(tái)，于是，多少個(gè)夜晚，女孩就默默的哭，那一滴滴冰涼的淚水劃過(guò)女孩蒼白的臉頰。夜深了，女孩睡去了，臉上的淚痕卻依舊清晰可見(jiàn)。

　　原來(lái)，我不是冷漠，不是堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)老師的批評(píng)，同學(xué)的諷刺，家長(zhǎng)的責(zé)怪，我不是不在意，只是將我的在意暫時(shí)埋藏起來(lái)。待到黑夜，我才獨(dú)自一人在舞臺(tái)上品著這孤獨(dú)的傷痛。過(guò)了多少個(gè)夜晚？哭了多少次？作為主角的我都無(wú)從得知。

　　黑夜里，我為白天考試的失敗痛哭過(guò)；黑夜里，我為朋友的不解傷心過(guò)；黑夜里，我為親人的冷淡哀傷過(guò)……而白天，所有人看到的仍是我堅(jiān)強(qiáng)而冷漠的一面。一年、一天、我就這樣走過(guò)，每次留下的就是臉上的淚痕和那些回憶。

　　黑夜是人們舒適的休息時(shí)間，卻也正是我卸下偽裝的時(shí)候。黑夜背后我所流出的那些淚，是不是都刻映出最真實(shí)的'我呢？

高三作文篇3

　　好久好久沒(méi)有看著月兒了，印象中，它似乎有皎潔明媚之時(shí)，有昏黃淺紅之時(shí)。記得最深的是中秋月圓之時(shí)那朦朧的詩(shī)意。

　　農(nóng)村的孩子是極為盼望八月十五之日的中秋夜的，每當(dāng)那天，家家都會(huì)舉行祭月的。準(zhǔn)備各種水果，米食，香燭，木屑。一家人等待夜黑時(shí)，那份安詳與寧?kù)o是那般深沉的�。⒐┢芬灰粩[上灶臺(tái)，點(diǎn)上香爐，送上祝福，祈求平安。屋里忙，屋外也忙著，燒天香是一同進(jìn)行的，這時(shí)的孩子最快樂(lè)，看著紅燭流淚，希望香快些凈，那可讓那滿臺(tái)的供品落入孩童手中，口中占上福氣，品上甜蜜。當(dāng)香火既盡之時(shí)，化元寶，化蓮金盆，將滿滿的祝福，送給月兒，帶給家人。

　　月就那么靜靜地看著這一切。匆忙又幸福地進(jìn)行著。我習(xí)慣了在這月半之時(shí)，坐在小竹凳上，捧著串串葡萄，看著月兒的臉，直到累了，倦了，才起身爬進(jìn)被窩，隱隱約約記起那月兒的微笑。我一直都在想，月兒那般看著人間，是否人間也有她的親人，在等著她歸家呢？

　　那是遙遠(yuǎn)的孩童時(shí)候的中秋之夜，溫馨而又匆忙。如今的中秋月夜有的是什么呢？對(duì)月也無(wú)了念想。只有月在孤寂的空中，懷想著那時(shí)的熱鬧，懷想著那時(shí)的浪漫，懷想著那時(shí)人們對(duì)月神的敬仰與愛(ài)慕。如今，科學(xué)的進(jìn)步，化去了月兒神秘的面紗，她變得那般平凡了，沒(méi)有人看到月會(huì)想起那美妙的嬋娟，更多思及的是被人命名的一座座環(huán)形山。月的懷想是那么簡(jiǎn)單，單單希望人們有時(shí)能輕抬頭看著她的溫柔，如今也變得遙遠(yuǎn)了。

　　如今的八月半，中秋夜，頭頂沒(méi)了無(wú)邊的空寂，是一盞盞比明月更加美麗的水晶燈。桌上不是送給月神的份份供品，而是人們歡聚時(shí)的山珍海味。時(shí)代變了，風(fēng)俗變了，連人的氣味，品性都變了。月在窗外偷偷地看著屋內(nèi)，流著淚隱入層層深云了中，懷想過(guò)往的祝福，在淚中送出幸福。

　　明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。如今呢？明月即使在，幾人問(wèn)明月。月的懷想，想念那份逝去的溫暖，想念那層薄薄的面紗。在中秋之即，明月總是那般令人懷想。

高三作文篇4

　　知識(shí)例話

　　在實(shí)際運(yùn)用中，語(yǔ)言的基本要求是簡(jiǎn)明、連貫、得體。對(duì)于高考作文，這幾點(diǎn)也是評(píng)判語(yǔ)言水平的基本標(biāo)準(zhǔn)。下面分別作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　一．簡(jiǎn)明

　　所謂簡(jiǎn)明，就是簡(jiǎn)潔、明白，能準(zhǔn)確、扼要地傳遞信息，使對(duì)方迅速地了解自己的意圖。簡(jiǎn)與明，當(dāng)以明為先。簡(jiǎn)而不明，是為簡(jiǎn)陋。

　　要使語(yǔ)言清晰、明白，首先不能有歧義。雖然我們將歧義作為一種常見(jiàn)語(yǔ)病而在練習(xí)中加以糾正，但在運(yùn)用中同學(xué)們還是常常會(huì)犯這一錯(cuò)誤。原因很多，或因語(yǔ)言存在多種切分，或因一詞多義，或因指代不清，或因組織不當(dāng)，等等。如果能夠正確分析句子的結(jié)構(gòu)，弄清主干，或?qū)⒊煞謴?fù)雜的長(zhǎng)句分解成幾個(gè)意義明晰的短句，有助于避免歧義。

　　要使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、扼要，就要盡量去掉多余的話，盡量選用精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。如果一個(gè)詞語(yǔ)刪除以后，并未影響句子的表達(dá)，這個(gè)詞語(yǔ)就是多余的。多余的詞語(yǔ)會(huì)淹沒(méi)主要信息，使句子結(jié)構(gòu)冗長(zhǎng)，意思含混不清。

　　二．連貫

　　一個(gè)句子的容量有限，要表達(dá)一個(gè)完整的意思，常常需要若干的句子，還要把句子有機(jī)地組合起來(lái)。這就必須注意語(yǔ)言的連貫。做到語(yǔ)言連貫一般須考慮這幾個(gè)方面：前后話題是否統(tǒng)一，表述的角度、句式是否一致，各句之間是否有合理的順序，是否有必要的銜接、過(guò)渡，等等。另外，還有其他一些技巧，有助于加強(qiáng)語(yǔ)言的連貫性，例如合理地運(yùn)用排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真、拈連等修辭方式，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用代詞，等等。

　　三．得體

　　所謂得體，就是說(shuō)用語(yǔ)要注意場(chǎng)合，注意對(duì)象，注意語(yǔ)體和文體。對(duì)于高考作文，明確文體，運(yùn)用與之相適應(yīng)的語(yǔ)言，特別重要。現(xiàn)在高考作文一般都是話題作文，不限文體。但是不限文體不等于沒(méi)有文體。對(duì)于每一篇作文，文體應(yīng)該是明確的。不同的文體對(duì)語(yǔ)言的要求不完全一樣。例如文藝性文體要求語(yǔ)言形象生動(dòng)，人物語(yǔ)言個(gè)性化，句子不宜太長(zhǎng)；議論文的語(yǔ)言既要有嚴(yán)密的邏輯，又要帶有強(qiáng)烈的感情和鼓舞人心的力量，句子可以長(zhǎng)一點(diǎn)，合理使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)以及修飾、限制性詞語(yǔ)；科技文的語(yǔ)言講究客觀，科學(xué)，邏輯性強(qiáng)，帶有某些術(shù)語(yǔ)和符號(hào)；演說(shuō)多采用口語(yǔ)，句子宜簡(jiǎn)潔、短小、有節(jié)奏，講究修辭，鼓動(dòng)性強(qiáng)；公文用語(yǔ)則莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔……得體的語(yǔ)言，既有助于突出文章主旨，也有助于提高閱讀者對(duì)文章的整體印象。

　　語(yǔ)言的問(wèn)題，看起來(lái)是個(gè)表達(dá)的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是個(gè)思維的問(wèn)題。如果對(duì)事物認(rèn)識(shí)透徹，思維清晰，就比較容易找到恰當(dāng)?shù)谋硎稣Z(yǔ)言。因此，要提高語(yǔ)言能力，除了加強(qiáng)語(yǔ)言本身的修養(yǎng)，更應(yīng)注意培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。

　　話題演練

　　一位叔叔領(lǐng)著侄子到城里的醫(yī)院看眼疾，由于手術(shù)費(fèi)用太高，無(wú)力承擔(dān)，只好沿街討乞。某報(bào)記者獲知此情況，就將他們的處境寫(xiě)了篇報(bào)道刊登在報(bào)紙上，呼吁社會(huì)各界給他們以幫助。沒(méi)想到的是，報(bào)道發(fā)出的第二天，就有許多人來(lái)報(bào)社捐款。更沒(méi)想到的是，竟有一位下崗工人，領(lǐng)著自己殘疾的兒子來(lái)捐款。記者問(wèn)他，為何在自己如此困難的情況下還要去幫助別人，那位年齡不大但顯得很蒼老的父親說(shuō)：窮人再拿出一點(diǎn)來(lái)，還是窮人，這是不會(huì)改變的；不同的是，當(dāng)我拿出來(lái)一點(diǎn)的時(shí)候，我感覺(jué)到了自己的自尊和富有。

　　請(qǐng)以“貧窮和富有”為話題，分別寫(xiě)一篇記敘文和一篇議論文，題目自定，字?jǐn)?shù)800左右，注意以不同文體對(duì)語(yǔ)言的不同要求，力求做到簡(jiǎn)潔、連貫、得體。

高三作文篇5

　　與舞蹈、音樂(lè)結(jié)緣，與藝術(shù)結(jié)緣，是我這輩子最幸運(yùn)的事。人們都說(shuō)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)熏陶的人就是和他人的世界觀有著很大的差別。我很認(rèn)同這句話，但我并不是想利用這個(gè)理由吹噓或炫耀什么。我只是想談?wù)勎覍?duì)舞蹈、音樂(lè)、藝術(shù)的感受與啟迪。

　　華麗的舞臺(tái)，燈光變幻莫測(cè)。無(wú)論是高貴的芭蕾還是豐富的拉丁，無(wú)論是悠久的中國(guó)舞還是潮流的爵士和街舞。

　　在我們這些與舞蹈結(jié)緣的人眼里，都是一種神圣的標(biāo)志。

　　誘人的氣質(zhì)，總是由內(nèi)而外的迷人。無(wú)論是勁爆的音樂(lè)還是舒緩的舞曲，無(wú)論是流行的RAP還是優(yōu)美的古典樂(lè)，無(wú)論是旋律多變的鋼琴曲還是新穎的流行曲，在我們這些與音樂(lè)結(jié)緣的人眼里，都是一種高尚的象征。

　　沒(méi)有與舞蹈、音樂(lè)接觸過(guò)得人實(shí)在是無(wú)法體會(huì)到這種感覺(jué)的。但是也有許多人，接觸到了這些，卻只把它當(dāng)做一種形式，一種炫耀的本領(lǐng)和資本。這種心理，這種對(duì)于舞蹈本身的不尊重是會(huì)受到對(duì)于熱愛(ài)他的人極力排斥的。

　　或許很多人根本無(wú)法理解我們與舞蹈、音樂(lè)、藝術(shù)融合在一起的那種滋味。但是我還是要說(shuō)，我要在我自己的認(rèn)知觀里，盡情闡述藝術(shù)的魅力，闡述它的博大精深。

　　不記得曾有多少次，我們因?yàn)樗囆g(shù)，仿佛被勾了魂般。

　　自己在陽(yáng)臺(tái)上、房間里、床上，發(fā)了瘋似的放聲大唱。

　　對(duì)著鏡子擺好一個(gè)又一個(gè)的表情和動(dòng)作。

　　拿著相機(jī)將自己各種舞姿記錄下來(lái)。

　　看著電腦上的教學(xué)視頻躍躍欲試。

　　聽(tīng)到音樂(lè)情不自禁的舞蹈。

　　這是人的天性，人對(duì)于藝術(shù)的追求，人對(duì)于完美的詮釋。

　　追求藝術(shù)，我們也曾受過(guò)許多挫折和痛苦。

　　對(duì)于舞蹈：

　　做過(guò)的腹背肌不知道有多少

　　耗過(guò)凳子、耗過(guò)腰、走過(guò)腳背