高中優(yōu)秀作文：“桃花源”與“競(jìng)技場(chǎng)”

薩岡曾說(shuō):“安穩(wěn)的人總想著燈光、伏加特和醉生夢(mèng)死，正如流浪人念著童年，母親和杜鵑花�！崩寺�雖夢(mèng)幻，現(xiàn)實(shí)也可人，唯有找到浪漫與現(xiàn)實(shí)的平衡，才是人生豐滿且真實(shí)的歸處。

浪漫是值得追尋的，如同淡白開(kāi)撒上幾片茶葉，靜品香茗，回味無(wú)窮。

哈佛大學(xué)某哲學(xué)系教授在上課時(shí)偶然看向窗外，當(dāng)時(shí)正值春天，大把大把的陽(yáng)光鋪在茵茵的綠草地上，他當(dāng)即合上書(shū)本，只留一句“對(duì)不起，同學(xué)們，我和春天有個(gè)約會(huì)!”便瀟灑地拂袖而去，與那個(gè)春天一起赴一場(chǎng)盛大而浪漫的約會(huì)。此后他的創(chuàng)作靈感也被激發(fā)，著作接連不斷。誠(chéng)然，許多人眼里，這樣的浪漫是美好的，是灑脫的，只有心靈的柔軟和靈魂的清澈才可體味這般人生。就如雪萊筆下“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的期待;也似梵高畫(huà)紙上火也似的向日葵燃燒著，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著;又像東坡先生“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”的迷茫和孤獨(dú)。浪漫，意味了許許多多的美好。浪漫的人處處體現(xiàn)著豐滿的人格，即使是芙蓉樹(shù)禿了枝椏的冷秋，他們的心中也是滿樹(shù)繁花的春天，是怡然自得的“桃花源”。

然，若說(shuō)浪漫是繽紛絢麗的彩色煙火，那么現(xiàn)實(shí)，則是劃破夜空的流星圣地，激起我們內(nèi)心的狂瀾。

蕓蕓眾生，生于現(xiàn)實(shí)，死于現(xiàn)實(shí)。有人懷抱夢(mèng)想匍匐前行，卻被現(xiàn)實(shí)的重錘擊倒在地，他們感慨抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷，掩面抽涕著想回到自己的溫柔鄉(xiāng)�？墒�，現(xiàn)實(shí)真的有那么可怕嗎?記得越劇《追魚(yú)》中有這樣一個(gè)片段，觀世音問(wèn)紅磷，“你是愿意大隱還是小隱?”紅磷不解，“何為大隱小隱?”觀世音靜坐，“小隱隨我南海修行，大隱拔鱗三片，于人世間修行�！痹瓉�(lái)道家人眼里，真正的修行不是在天宮，而是在人間，真真實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)人間。是的，現(xiàn)實(shí)的世界里，我們沒(méi)有遠(yuǎn)離塵世紛擾的“桃花源”，我們有的是血拼到底的“競(jìng)技場(chǎng)”。在這弱肉強(qiáng)食的“競(jìng)技場(chǎng)”上，我們內(nèi)心逐漸化為了一只強(qiáng)大的猛虎，我們學(xué)會(huì)了勇敢與不服輸?shù)木�神。所以啊，現(xiàn)實(shí)也是一場(chǎng)修行，一場(chǎng)競(jìng)技，它一觸即發(fā)，有血有肉。

“桃花源”與“競(jìng)技場(chǎng)”都應(yīng)當(dāng)住在我們的心中。你可以踏遍千山萬(wàn)水，尋覓那傳遞三生三世誓言的天涯海角，但也別忘了，那只是一塊普通不過(guò)的石頭罷了。

體味浪漫“桃花源”，笑看現(xiàn)實(shí)“競(jìng)技場(chǎng)”，便是浪漫與現(xiàn)實(shí)的平衡，是剛?cè)岵��?jì)，是心有猛虎，也可細(xì)嗅薔薇。

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