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學(xué)著放棄
放棄的哲學(xué)
這個夏天，一本名為《寧明的盛宴》的書熱銷。書是孤身徒步中國行的余純順的西部情人蓮子寫的。她說余純順?biāo)烙诓荒苁救踔�，在最不該走進(jìn)羅布泊的時(shí)候走進(jìn)羅布泊。他的名聲使他浮腫，面對名利、女人、攝像機(jī)……余純順箭在弦上，他無法自已，不得不發(fā)，只有以命相抵。
無獨(dú)有偶，2000年5月，歷史重演。閻庚華單人攀登珠峰，在他沖頂之前，面對所有認(rèn)為他的做法違背自然規(guī)律，此行兇多吉少直言阻止他拿生命冒險(xiǎn)的人，他說：“21號，一定要登頂。登不上去，讓攝像機(jī)變成槍把我打下來！”結(jié)果閻庚華不幸而言中。我們失去了他。
受到時(shí)間、條件的限制，面對不可逾越的障礙，暫時(shí)的放棄，往往是我們最好的選擇。暫時(shí)的放棄，不等于逃避。待到時(shí)機(jī)成熟，我們可以東山再起，再造輝煌。
龍應(yīng)臺有句話說得好：“上了車還要有下車的勇氣�！庇袝r(shí)放棄前進(jìn)，也是一種理智的選擇。
孟子說過：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！贝笄澜缋�，魚和熊掌之類的事物比比皆是，必要的時(shí)候，我們必須放棄其一而顧全大局。這種放棄不僅包括理智的付出，有時(shí)還需要有否定自我、失去榮譽(yù)和承受冷落的勇氣。
二戰(zhàn)期間，德軍士氣正旺。為了避敵之銳，保存有生力量，協(xié)約國實(shí)行了有名的敦克爾墩撤退。
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