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殊途同歸

時(shí)間:2010-01-20 初二 我要投稿

殊途同歸

在意識、情緒上起反應(yīng),這就是感動(dòng)嗎?字典里的權(quán)威解釋?可是權(quán)威會(huì)是全部嗎?這樣只是靠翻幾頁紙就找到的解釋,我是不會(huì)滿意的,所以故事的開頭,只能用一個(gè)老得失去滄桑的問題引出:

什么是感動(dòng)?從歷史到近代,有過的感動(dòng)是否殊途同歸?

浩浩呼!平沙無垠,負(fù)不見人,河水縈帶,群山糾紛黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛,蓬斷草枯,凜若霜晨,鳥飛不下,獸鋌亡群……

足下的古戰(zhàn)場,雖然沒有《吊古戰(zhàn)場文》中古戰(zhàn)場的凄涼陰慘,但是站在這片曾經(jīng)染滿鮮血的土地上,一場場暴戾瓷瞧的血戰(zhàn)又在演繹它的腥風(fēng)血雨——諸葛瞻父子血戰(zhàn)綿竹關(guān),顧特在綿竹的流民起義,綿竹人張浚的抗金歷程。他們用生命保衛(wèi)家鄉(xiāng),用鮮血表達(dá)摯愛的鄉(xiāng)情,就算這些已經(jīng)成為歷史,但他們用生命、用鮮血筑成的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)在歷史中前進(jìn)著它們的腳步。

所以,感動(dòng)是保衛(wèi)、流血、是付出生命,腦說。

“齊頃公敗于鞍,七年不飲酒食肉,越勾踐敗于會(huì)稽,二十年臥薪嘗膽。”

公園白色的塑像,清晰的`輪廓,楊銳堅(jiān)毅的嘴似乎仍在說著慈禧的不是,出眾從之頭真實(shí)上奏當(dāng)時(shí)一手遮天的慈禧,縱然無用,但那份不畏強(qiáng)權(quán)、不同流合污的精神卻傳下來并將永遠(yuǎn)傳承下去生生不息,這種無視至上權(quán)力的精神讓每一個(gè)凝視他的塑像的人卻有哭的沖動(dòng)。

所以,感動(dòng)是不屈、是堅(jiān)強(qiáng)、是無視權(quán)力,眼說。

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