玉不琢，方成器
曾幾何時(shí)，各地涌現(xiàn)大量神童，有幾歲出書的，也有幾歲寫歌的�？扇缃�，當(dāng)年的神童仍在社會(huì)上叱咤風(fēng)云的又有幾個(gè)？時(shí)間吞沒了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨，加工，最終卻只留下光鮮的外表，內(nèi)在毫無內(nèi)涵可言。
的確，現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累，為紅塵所蔽，新為形役，終日碌碌。人們被燈紅酒綠，紙醉金迷的生活充斥著。漸漸，我們忘記了老祖宗留下的祖訓(xùn)，物質(zhì)多得過剩，心卻只剩下一片荒蕪。
這讓我想到了我們的先人，那些為理想奮斗的人。因?yàn)椴患有揎�，李白才能仰天長嘯“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的傲氣，給一個(gè)盛世留下了他的記號(hào)；因?yàn)椴患有揎棧辶壬拍莒o坐于菊花叢中讓詩意隨風(fēng)吹向遠(yuǎn)方，讓自己的心得到解脫；因?yàn)椴患有揎棧熳郧宀拍芡χ鄙戆宕舐曊f道“寧死不吃救濟(jì)糧”，讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅(jiān)持自己的追求，沒有被社會(huì)的污垢沾染，在嘈雜的社會(huì)上保持一份璞玉應(yīng)有的本質(zhì)。
是誰說“玉不琢，不成器”？正是有了打磨，人們才失去隨性；有了雕琢，人們才失去自然；有了精細(xì)，人們才失去樸實(shí)。我們便如同那璞玉般，在社會(huì)上被打磨，被錘煉。但人總是會(huì)被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗，多了些膚淺，多了些圓滑。最終失去了璞玉本應(yīng)該有的本性。漸漸，我們忘卻了我們該有的歸宿。
又想到了在童話故事中的指出皇帝真實(shí)面貌的那個(gè)小孩，他大膽指出了皇帝的錯(cuò)誤，卻被大人制止了。這就是我們所受的教育，在世俗的眼光中長大，最終也變成和大人一樣的人。
保持自己的個(gè)性吧。
玉不琢，才不會(huì)失去本身的淳樸光澤；
玉不琢，才有直視社會(huì)的'尖銳棱角；
玉不琢，才會(huì)有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。
古之成大器者，均能堅(jiān)守一份不被污染的秉性，這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的，明曉了生命的真諦，看透了生死輪回，厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護(hù)自己的本性。滌盡心靈的塵埃，剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán)，割舍物欲的孽障，彈出生命的輕響。于是，我們找到了真實(shí)的自我，活出至性至情。
玉不琢，是一種態(tài)度。
更是一種智慧。
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