高二的議論文作文8篇
現(xiàn)如今，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的高二的議論文作文，歡迎大家分享。
高二的議論文作文1
鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時(shí)，說(shuō)出了對(duì)中國(guó)學(xué)生的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此，我認(rèn)為：競(jìng)爭(zhēng)本身并沒(méi)有錯(cuò)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
“一位記者問(wèn)鋼琴大師格拉芙曼……”是的，記者問(wèn)的是鋼琴大師格拉芙曼，不是鋼琴家格拉芙曼，也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業(yè)或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競(jìng)爭(zhēng)，而是選擇安分地做個(gè)普通的鋼琴家，他還會(huì)成為成為大師么?所以，格拉芙曼自己本身就是競(jìng)爭(zhēng)中成功的例子，卻又大言不慚地批評(píng)中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)在有點(diǎn)五十步笑百步。
“我覺(jué)得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一……“這是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的一部分，這句話幾乎揭示了中國(guó)近代幾十年快速發(fā)展的原因。中國(guó)能夠如此迅速蓬勃地發(fā)展靠的不就是這股強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)嗎?達(dá)爾文在《物種起源》中寫道：物競(jìng)天擇，適者生存。如果不去競(jìng)爭(zhēng)，不時(shí)刻懷著競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，中國(guó)根本不可能在險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境中生存，更別提發(fā)展。所以，時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)于個(gè)人、于國(guó)家都是極其重要的。
幸運(yùn)的是，時(shí)至今日，競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和觀念已經(jīng)深入國(guó)人的心中。
“……而且在日常生活中不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀念�！边@是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的另一部分，通過(guò)這一部分可知：重視競(jìng)爭(zhēng)的觀念已經(jīng)深入人心，沒(méi)有一顆常懷競(jìng)爭(zhēng)的心是無(wú)法站在高處的。20xx年5月分，位于臨高縣的臨高中學(xué)，在海南省運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球決賽中，大比分戰(zhàn)勝奪冠熱門海南中學(xué)，于15年后重新站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。海口是海南的省會(huì)，臨高卻只是一個(gè)年收入僅3億的貧困縣�？珊Ｄ现袑W(xué)敗了，事后教練反省，可以總結(jié)為兩個(gè)字：輕敵。這個(gè)實(shí)例恰恰說(shuō)明了無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)是多么可怕的事。無(wú)敵會(huì)讓你自滿，驕傲，最終導(dǎo)致失敗。
有些人認(rèn)為：時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)讓自己變得很累。沒(méi)錯(cuò)，但舒服是留給死人的，不在自己活著的時(shí)候去拼搏，難道要死了才去努力嗎?全力去競(jìng)爭(zhēng)不一定會(huì)讓你活得很舒服，但會(huì)讓你死的時(shí)候很充實(shí)。
中國(guó)作家大冰說(shuō)過(guò)：你喜歡什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜歡，是否有盡力去觸碰，是否有定力去堅(jiān)守，是否有權(quán)利去選擇。逆水行舟，不進(jìn)則退，不去競(jìng)爭(zhēng)，便什么也不會(huì)得到。
高二的議論文作文2
青春是最寶貴的，青春若是逝去了，那就是一去不復(fù)返了。青春，是一束柔和的陽(yáng)光，沖破黑暗的枷鎖，帶來(lái)春光無(wú)限。
十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長(zhǎng)大，不知不覺(jué)中多了份成熟的氣質(zhì)，少了份沖動(dòng)的行為，心中的責(zé)任感也已越來(lái)越強(qiáng)�；镜奈覀�，請(qǐng)伸出你的手，擁抱青春吧。
花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路，是誰(shuí)陪伴著我們，經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說(shuō)：“一個(gè)美滿 的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性�！备卸鞲改�，是因?yàn)楦改附o予我們的太多，營(yíng)養(yǎng)早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的 被子……既然我們十六歲了，就請(qǐng)伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。
花季的我們，彎下腰來(lái)，為社會(huì)的公益服務(wù)而努力。眾所周知，這個(gè)社會(huì)有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生，有在大山“哺 育”孩子的年輕支教老師……社會(huì)上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時(shí)光，多為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?大山里的支教老師，僅僅靠著自己?jiǎn)?薄的臂膀，竟撐起了孩子們新的希望。社區(qū)熱心人士，硬是用無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰 來(lái)，為社會(huì)提供溫暖服務(wù)?
花季的我們，拿起筆來(lái)，為祖國(guó)強(qiáng)盛而奮斗。身處新時(shí)代的我們，學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的職責(zé)。我們要學(xué)會(huì)用知識(shí)來(lái)武裝自己，“知識(shí)就是力量”，知識(shí)就是我們向時(shí)代進(jìn)軍的主力部隊(duì)。我們終將要去戰(zhàn)斗，步入社會(huì)，而知識(shí)就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情，揮灑屬于我們獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，但前方去有著無(wú)數(shù)艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來(lái)為下一個(gè)美好的明天做好充足的準(zhǔn)備呢?奮斗吧，花季般的十六歲!
高二的議論文作文3
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對(duì)手機(jī)的'看法也會(huì)有所不同，這是理所當(dāng)然的。有人說(shuō)它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說(shuō)它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺(jué)得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無(wú)知者”、“愚蠢的人們”來(lái)形容他們，卻怎么也不能否定他們對(duì)幸福的定義。因?yàn)橥粋�(gè)人對(duì)幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí)，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的人更喜歡諾基亞，覺(jué)得它經(jīng)摔，信號(hào)好，正如這些人對(duì)幸福是這樣定義的：找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶，過(guò)一個(gè)平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事，其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒(méi)有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來(lái)，經(jīng)人介紹，一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ)，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找，但他沒(méi)有。因?yàn)樗X(jué)得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會(huì)選擇山寨機(jī)，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無(wú)疑是會(huì)受到人詬病，卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說(shuō)高手在民間。小時(shí)候我愛(ài)看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來(lái)他們就是第三種幸福的定義者�？茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來(lái)后又需要經(jīng)過(guò)檢測(cè)才能投入市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢(mèng)想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來(lái)說(shuō)，這就是足夠了。
持有什么樣的手機(jī)，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語(yǔ)，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
高二的議論文作文4
獵豹快速奔跑是長(zhǎng)處，羚羊靈活跳躍是長(zhǎng)處，大樹(shù)參天、小蘋鋪地也是長(zhǎng)處：每個(gè)生命都有長(zhǎng)處。聰明好學(xué)是長(zhǎng)處，樸實(shí)勤勞是長(zhǎng)處，孝敬父母、善于合作也是長(zhǎng)處：每個(gè)人都有長(zhǎng)處。每一種長(zhǎng)處都值得我們欣賞。
請(qǐng)以“長(zhǎng)處”為話題，寫一篇文章。選寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。題目自擬，但不得直接以話題為題目。
如果說(shuō)，你會(huì)因?yàn)槟愕哪硞�(gè)短處而遭遇到一些失敗，這句話你肯定不會(huì)反駁。但如果說(shuō)，你的長(zhǎng)處也會(huì)讓你因此獲得災(zāi)難，你肯定不會(huì)贊同。其實(shí)，長(zhǎng)處還當(dāng)真不一定只給你帶來(lái)幸運(yùn)。
我們?cè)谛W(xué)時(shí)都學(xué)過(guò)東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個(gè)有著菩薩心腸的好人。當(dāng)他看到一頭逃亡的狼時(shí)，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大發(fā)，幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點(diǎn)兒?jiǎn)拭韩C人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無(wú)疑是一個(gè)人在品德上所具有的長(zhǎng)處，可是這個(gè)長(zhǎng)處這次沒(méi)有給他帶來(lái)幸運(yùn)，而是帶來(lái)了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到，智除惡狼，才使我們的好心人幸免于難�？磥�(lái)，如果長(zhǎng)處使用的場(chǎng)合不對(duì)，倒有可能害了自己啊。
三國(guó)時(shí)期的諸葛亮是個(gè)家喻戶曉的人物，為了完成劉備交給的大業(yè)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是他的一大長(zhǎng)處，但他的這個(gè)長(zhǎng)處有時(shí)卻使用過(guò)了頭：“事必躬親�！贝笮∈聞�(wù)一概過(guò)問(wèn)，終因費(fèi)心太過(guò)，在五十四歲的年紀(jì)便去世了。設(shè)若他的長(zhǎng)處不是到過(guò)度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事自己不用親躬，說(shuō)不定他還能多活幾年，蜀國(guó)也不至于那么快滅亡。
常言道：“木秀于林，風(fēng)必摧之�！薄靶恪笔悄强脴�(shù)的長(zhǎng)處，但“秀”很可能為那棵樹(shù)帶來(lái)“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說(shuō)：“淹死的多是會(huì)水的�！睍�(huì)游泳是一個(gè)人的長(zhǎng)處，但這個(gè)長(zhǎng)處也為被淹提供更多的機(jī)會(huì)。還有句成語(yǔ)這樣講：“玩火者必自焚�！蓖婊鹫弑厥侵鹦缘娜耍@可以說(shuō)他的一個(gè)長(zhǎng)處吧，可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來(lái)，長(zhǎng)處真是一把雙刃劍啊，當(dāng)劍的一面利刃對(duì)著敵人時(shí)，另一面利刃卻對(duì)著自己啊。所以，同學(xué)們千萬(wàn)不要以為自己有了某個(gè)長(zhǎng)處，就可以拿來(lái)到處?kù)乓�。在使用自己的長(zhǎng)處時(shí)，大家一定要象用劍一樣：學(xué)會(huì)利用對(duì)著敵人的那一面利刃，同時(shí)也要小心對(duì)著自己那一面利刃啊。
高二的議論文作文5
每個(gè)人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實(shí)用難以引起人們的食欲，盡管它很有營(yíng)養(yǎng)。然而，將它做成豆腐時(shí)，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營(yíng)養(yǎng)更容易。
所謂金無(wú)赤足，人無(wú)完人。我們不能絕對(duì)完美，但可以用最適合自己的方式展現(xiàn)更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閑百日，蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的指揮能力，卻被官官相逼，最終碌碌無(wú)為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的感悟，他走出了一條文學(xué)輝煌之路。
不學(xué)會(huì)變通，哪來(lái)的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的豪情壯語(yǔ)；不學(xué)會(huì)變通，哪來(lái)的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清�！钡挠崎e自由；不學(xué)會(huì)變通，哪來(lái)的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！钡那Ч琶洹Ｋ渍Z(yǔ)說(shuō)：人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動(dòng)告訴我們，變通成就輝煌人生。
兩個(gè)年輕人來(lái)到上帝面前，請(qǐng)求上帝賜予他們一個(gè)全新的未來(lái)，上帝說(shuō)：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢和一個(gè)幫手�！蹦玫竭@筆錢的兩個(gè)人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的幫手。第一個(gè)年輕人很快決定也要開(kāi)一家超市，然而卻沒(méi)有人光臨他的超市，投資的錢很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見(jiàn)了一大群人在前面擁擠著購(gòu)買著什么東西，最后讓他驚奇的是，老板是第二個(gè)年輕人。
第二個(gè)年輕人看見(jiàn)他，很客氣的請(qǐng)他吃飯。他說(shuō)：“老兄，為什么我開(kāi)的超市倒閉了，而你的卻這么火？”第二個(gè)年輕人說(shuō)：“剛開(kāi)始我也是一味地模仿初見(jiàn)的那個(gè)超市，那樣是沒(méi)有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當(dāng)我的知這些顧客在特定節(jié)假日喜歡購(gòu)買大量商品時(shí)，我決定開(kāi)辦活動(dòng)，果然吸引了不少顧客�！倍嗔司筒挥X(jué)得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說(shuō)來(lái)，變通改變?nèi)松?/p>
改變自我，成就人生。用圓潤(rùn)的態(tài)度面對(duì)生活，可以得到最美好的結(jié)果。如今的你，再不學(xué)會(huì)變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？
高二的議論文作文6
人一出生，便如白紙，生機(jī)盎然，傲對(duì)來(lái)世。隨著歲月流逝，光陰輪轉(zhuǎn)，白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，紅的，黃的，藍(lán)的，白的抑或是春的萬(wàn)紫千紅夏的濃蔭綠樹(shù)秋的金黃世界還是冬的潔白剔透
生命，恰似一幅畫，畫的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如紅色燦爛明艷……
白，如東坡�！鞍驯K臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風(fēng)雨平生任，踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛(ài)情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報(bào)效祖國(guó)放棄文學(xué)，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“生命到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。
東坡從政治的窄門中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……
灰，如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報(bào)國(guó)無(wú)門的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來(lái)，他們，在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮！
紅，如陸幼青，每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時(shí)，每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí)，我都會(huì)有一種欲哭無(wú)淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來(lái)托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧！他的生命因此而燦爛！
生命的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致！
生命的畫板，讓我們自己著色！
活著，總會(huì)有一個(gè)位置，讓你綻放屬于自己的光彩！也許我們并不卓越，但平凡并非沒(méi)有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標(biāo)，詮釋自己的精彩！是小草就裝飾大地，是參天大樹(shù)就成為棟梁之材！
不要問(wèn)什么是低，什么是高，在生命的藍(lán)天中飛到你的極致，這便是最好！
蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑，惠特曼的詩(shī)篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏！
讓我們拿起畫筆，傾聽(tīng)心聲，為自己的生命著色！
高二的議論文作文7
小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袀鞑ノ磥?lái)的責(zé)任；蝸牛是所以能夠堅(jiān)持上爬，是因?yàn)樗袑?duì)自己永不言棄的責(zé)任。而如今，社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任，不贍養(yǎng)父母，逃稅甚至開(kāi)車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。（擺出反面現(xiàn)象并提出觀點(diǎn)）
責(zé)任是沉重的，背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧！可是，責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長(zhǎng)，成功……毫無(wú)疑問(wèn)責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān)，你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩，問(wèn)心無(wú)愧�。U釋“責(zé)任”的含義）
也許有人會(huì)說(shuō)，不是我不想負(fù)責(zé)任，只是過(guò)程很麻煩。開(kāi)車撞人后如果不跑，被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費(fèi)，何苦呢？是的，責(zé)任有時(shí)候就意味著麻煩，在這快節(jié)奏的都市生活中，麻煩是人們避之不及的，我們到底該怎么做呢？（進(jìn)一步闡釋含義并提出怎么做）
仔細(xì)想想，方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要憑著一份對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責(zé)任中，也包含著一顆真心。
20世紀(jì)初，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過(guò)艱難的努力，開(kāi)辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來(lái)的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲(chǔ)戶失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理！可是，弗蘭克卻說(shuō)：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！彼米约旱囊环菖托难忈屃素�(zé)任的真正意義，詮釋了一份因?yàn)閻?ài)而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。（用事實(shí)告訴我們應(yīng)該怎么做）
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它的存在是上帝留給世人的一種考驗(yàn)敢于承擔(dān)責(zé)任作文敢于承擔(dān)責(zé)任作文。有的人不能通過(guò)考驗(yàn)，于是他選擇了逃避；有的人成功的通過(guò)了考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失，但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長(zhǎng)之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒！
高二的議論文作文8
格拉夫曼對(duì)中國(guó)人太執(zhí)著于競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)論讓我深有同感，確實(shí)，中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過(guò)程，而非收獲的過(guò)程。
中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，從幾千年前就已經(jīng)開(kāi)始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨(dú)占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué)，中國(guó)人時(shí)刻用這些來(lái)刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競(jìng)爭(zhēng)欲使一批批人爭(zhēng)著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實(shí)，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭(zhēng)什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會(huì)南轅北轍，浪費(fèi)了生命與激情，徒添無(wú)用的冠冕。
大師說(shuō)中國(guó)人在生活中就不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺(jué)”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺(jué)到盲目競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)生命的浪費(fèi)，但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤(rùn)其中，不自覺(jué)地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒(méi)有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無(wú)可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛(ài)，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向，為夢(mèng)想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競(jìng)爭(zhēng)才有意義。誰(shuí)道唯有牡丹真國(guó)色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開(kāi)后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。
有人會(huì)質(zhì)疑：競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，只為“高人一等”的競(jìng)爭(zhēng)就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來(lái)追求幸福的一隅樂(lè)土，但后期因與美國(guó)盲目競(jìng)爭(zhēng)，大搞軍備競(jìng)賽，勞民傷財(cái)，耗空了自己。人如果沉迷于無(wú)益的競(jìng)爭(zhēng)，才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。
每個(gè)人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。
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