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《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間:2021-08-09 18:35:17 八年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄

  第一課時(shí)

《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄

  一、抓課題,隱含主題。

  (生背古詩(shī),最后背《墨梅》。)

  師:“不要花開(kāi)好顏色,只要清氣滿乾坤。”看你們,坐得大大方方,規(guī)規(guī)矩矩,說(shuō)得更是字正腔圓。我呢,也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧,彼此之間鼓勵(lì)一下自己,送給自己牌匾上的一句話。(課件出示:“規(guī)圓矩方”的牌匾。

  [看似簡(jiǎn)單的交流,而教師那充滿深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心,激發(fā)了學(xué)生的情感,喚起了他們探究的欲望,正所謂“入境始與親”。--余)

  師:注意觀察“矩”字,和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同?

  生:“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

  師:想象一下,為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)?

  生:是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)?

  生:是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。

  [這個(gè)牌匾和這四個(gè)字,一直是我比較費(fèi)解的地方,總感覺(jué)有些牽強(qiáng),畢竟課文中只有一處提到“規(guī)矩”兩字,而且“嚴(yán)以律己、寬以待人”等教育意義在文中也并不明顯。至于“矩”上多一點(diǎn)的生發(fā),自然也顯得有些一廂情愿,遠(yuǎn)達(dá)不到有些評(píng)說(shuō)者所說(shuō)的“已經(jīng)深深印在了孩子們心間”。--王]

  師:這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢,要更講規(guī)矩,懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人(晏子)--本來(lái)他叫晏嬰,為什么稱“晏子”?

  生:古代對(duì)有貢獻(xiàn)的人的尊稱。

  師:我是女性,假如竇老師是古代值得尊重的人,那就叫我“竇子”?(生笑。)

  生:啊,我明白了,是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱。

  [牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛,又巧妙地組織了教學(xué),引出了本課教學(xué)的課題。--余)

  師:晏子的故事很多。

  生:我知道《二桃殺三士》、《越石父》。

  師:還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》,你會(huì)知道得更多。今天,我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事--“晏子使楚”。(出示課題,生讀。)

  [介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)作品,很自然地把課外讀物引入課堂,把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中,大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。--余)

  師:“使”是--(生答“出使”),“楚”指--(生答“楚國(guó)”)。讓我們讀讀課文。

  (請(qǐng)一生讀第一、第二自然段。)

  師:自評(píng)一下自己讀得如何?

  生:(得意地說(shuō))還不錯(cuò)。

  師:的確不錯(cuò),比如“大夫”,現(xiàn)在我們一般讀dài fu,這里要讀dà fū。你讀得很準(zhǔn)。

  (請(qǐng)一生讀第三自然段。)

  師:誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何?

  生:“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)兒化音,你都讀得不錯(cuò)。

  (請(qǐng)一生讀第四自然段。然后學(xué)生評(píng)議。)

  生:“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些;是“晏子拱了拱手”,不是“拱拱手”。

  師:大家很注意聽(tīng)。讀書(shū)一定要讀正確,不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué),她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次,以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。

  (該生又讀,讀正確了。)

  (請(qǐng)一生讀第五自然段。讀后學(xué)生評(píng)議。)

  師:注意,這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ),是哪兩個(gè)?

  生:“面不改色”和“得意洋洋”。(要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。)

  師:通過(guò)全篇朗讀,我們發(fā)現(xiàn),第一次,楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢?

  生:楚王瞅了晏子一眼,冷笑齊國(guó)沒(méi)人了;第三次,楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。

  師:晏子作為使節(jié)出使楚國(guó),按理,雙方一定要做到講規(guī)矩,各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而他卻沒(méi)有得到尊重。

  師:但,不管怎么樣,最后的結(jié)果呢?

  生:楚王不敢不尊重晏子了。(讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話,并板書(shū)。)

  [直奔文尾,與后面的再顧文首一樣,是對(duì)文本的大氣的解讀,整個(gè)文本成為教師與學(xué)生閱讀與討論的“小小寰球”,而非“盲人摸象”。--王)

  師:“尊重”的意思就是--(生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意)。

  師:那“不尊重”呢?

  生:尊重。(同學(xué)們啊了一聲,該生一下子明白了)是瞧不起的意思。

  生:侮辱,蔑視。

  師:“不敢不尊重”呢?

  生:尊重晏子了。

  師:那就直接寫(xiě)了唄,為什么還要用上“不敢不”?

  生:不能不尊重。(教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中,變成“楚王不能不尊重晏子了”。)

  [“送進(jìn)去”仿佛已是玫瑰課堂上的口頭禪,雖只聽(tīng)過(guò)她兩節(jié)課,已能感受她偏好的語(yǔ)言方式,再如“掌聲”、“謝謝孩子們”,似乎有人批評(píng)過(guò)玫瑰的這種“掌聲四起”,我則認(rèn)為應(yīng)視為個(gè)性化教師的“招牌動(dòng)作”,只要與教師本人的個(gè)性、形象、追求等相協(xié)調(diào)即可。--王)

  生:楚王只好尊重晏子了。

  生:楚王必須尊重晏子了。

  [在教師的牽引和巧妙點(diǎn)撥下,學(xué)生快速瀏覽課文,不但理清了文章的脈絡(luò),而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn),通過(guò)“不敢不”和“不能不”的換詞訓(xùn)練,加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,語(yǔ)文味極濃。--余)

  師:那楚王佩服晏子的什么呢?

  生:讀了這篇課文,我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。

  師:晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華?

  生:表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話,也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

  二、抓文字,鋪墊主題。

  師:那好,三個(gè)故事中,任選一個(gè),找出晏子的話,大家讀讀,看看晏子的話給你什么印象。(學(xué)生自由讀,而后發(fā)言。)

  生:我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話:“這是什么話?我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái),就連成一片云;人們都甩一把汗,就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢?”甩一把汗,真的就下一陣雨?袖子舉起來(lái),真的就連成一片云?用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎,這樣一來(lái),楚王沒(méi)話說(shuō)了。

  師:晏子的修辭手法用得真好。(生笑。)這是古文中晏子的話:“齊之臨淄三百間,張袂成陰,揮汗成雨,摩肩接踵而在,何為無(wú)人?”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ),結(jié)合課文,看看是哪三個(gè)?

  生:有“張袂成陰”,意思是“大伙把袖子舉起來(lái),就連成一片云”。有“揮汗成雨”,意思是人們都甩一把汗,就能夠下一陣雨。

  師:快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應(yīng)的意思下面,一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢,誰(shuí)再說(shuō)?

  生:“街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟”這句話對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)就是“摩肩接踵”。

  生:(脫口而出)還可以說(shuō)成“比肩繼踵”。

  師:你怎么知道的?

  生:我讀別的書(shū)讀到的,我平時(shí)看書(shū)看得多。

  師:哎喲,你真用心!謝謝你給同學(xué)們提個(gè)醒兒,要多看書(shū),注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě),一邊寫(xiě)一邊記在心里啊。

  [既有詞語(yǔ)的積累,又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),一舉多得。--余]

  生:第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話:“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了。”晏子的理由真充分,你想啊,先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩,然后再說(shuō)我最不中用,最后呢,就得出結(jié)論--“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”,所以只好我來(lái)了:

  師:晏子的話里有“所以”,既然有“所以”,那就必然有--

  生:“因?yàn)?rdquo;。

  師:用上“因?yàn)?rdquo;說(shuō)說(shuō)這句話;

  生:因?yàn)楸謬?guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去:我最不中用,所以派到這兒來(lái)了:

  師:這個(gè)“因?yàn)?rdquo;還可以放在哪里說(shuō)?

  生:敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。因?yàn)槲易畈恢杏�,所以派到這兒來(lái)了:

  生:晏子說(shuō)話真有藝術(shù),避免了“因?yàn)?rdquo;的重復(fù)使用,語(yǔ)言不羅唆,理由還充分。

  生:我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話:“這是個(gè)狗洞,不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’,才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白,楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子綿里藏針,他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén),像狗洞一樣,那我就將計(jì)就計(jì),把它說(shuō)成狗洞,推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。

  師:那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下。[課件出示:“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén),訪問(wèn)狗國(guó)鉆( ),楚國(guó)讓我鉆狗洞,所以楚國(guó)是( )。”)(學(xué)生填出“狗洞”、“狗國(guó)”,大笑。)

  生:我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話:大王難道不知道嗎?橘樹(shù)種在淮南,結(jié)的柑橘又大又甜�?墒且环N到淮北,就只能結(jié)又小又苦的枳,還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理,齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè),一到楚國(guó),就做起盜賊來(lái)了,也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧!晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同、植物生長(zhǎng)就不同的道理,人呢,也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富,拿這個(gè)比喻反駁楚王,挺好。

  生:晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō),而是做了個(gè)比較,不能說(shuō)是比喻。

  師:這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話。

  生:我知道了,是“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。(教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)。)

  師:請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。

  生:晏子口才非常厲害伶俐,能說(shuō)會(huì)道。

  生:晏子運(yùn)用夸張、類(lèi)比、打比方、推理等方法,讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。

  生:晏于驗(yàn)證了一句話:一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

  師:你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,讀到補(bǔ)充教材上的這句話,在這里評(píng)價(jià)晏子,就不僅僅是積累這句話了,而是運(yùn)用語(yǔ)言,表達(dá)你的觀點(diǎn)。(讓學(xué)生再讀“楚王不敢不尊重晏子了”時(shí),他們的語(yǔ)氣堅(jiān)定多了。)

  三、研文學(xué),深化主題。

  師:然而,今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為(課件出示):晏子的語(yǔ)言,雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù),但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話,談不上真正意義上的智慧,也獲得不了真正的尊重。

  [這個(gè)外交官和后面的歷史學(xué)家的評(píng)論一樣,屬于對(duì)文本的“反思性解讀”。兩個(gè)“然而”,如同重磅炸彈,一石激起千層浪,引起了現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生及觀摩老師的反思與討論。而能提供這樣的評(píng)價(jià)材料(不管是否確有這樣的外交官和歷史學(xué)家),也證明了玫瑰學(xué)養(yǎng)的深厚,難怪有人這樣評(píng)價(jià)她:從偶像型向?qū)嵙π涂缭健?-王)

  師:對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自己默讀,靜靜思考一下,發(fā)表如下觀點(diǎn)(板書(shū):贊成/不贊成/說(shuō)不準(zhǔn))。

  生:我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義,晏子如果得罪了楚王,楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾,所以,晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話也有道理,晏子有點(diǎn)逞口舌之能。

  生:我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑。)

  師:有意思,我相信,你理解的忌妒是說(shuō)晏子在你的心中--

  生:神圣不可侵犯。

  師:人家有不同的意見(jiàn),你就說(shuō)是忌妒,是嗎?(教師表情顯示不同意該生意見(jiàn)。)

  生:……是。(學(xué)生撓頭,不好意思了。)

  師:我尊重你的意見(jiàn),但,我更相信你的觀點(diǎn)不一定代表最后的觀點(diǎn)。

  [正是課堂的民主平等,才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。--余)

  生:我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下,他有智慧,才能說(shuō)出這一番話。我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變,把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言,最后不得不佩服晏子。

  生:我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué),你想啊,真正的外交對(duì)話能那樣嗎?要是我的話,我就保持一份沉默。

  生:我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子,他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重,他的做法令我佩服。要是我的話,我說(shuō)不出來(lái),那位外交官怎么能這樣說(shuō)呢?

  生:我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)地顯示出了自己的智慧,但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲,談不上真正意義上的智慧”,什么是“真正的智慧”?也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的,所以我說(shuō)不清楚。

  師:每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成,有的贊成,有的說(shuō)不清。我們的確要思考:越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子是有智慧的,那么,晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上,那么,晏子的真正智慧在哪兒呢?

  師:好,讓我們回過(guò)頭來(lái),再看看晏子說(shuō)的這些話。我們先看這句話:“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子是怎么說(shuō)那番話的?(學(xué)生說(shuō),教師加上“晏子看了看,說(shuō)”。)

  師:注意這個(gè)“看了看”,為什么不說(shuō)晏子“想了想”,而是用了“看了看”?

  生:這能表現(xiàn)晏子思維敏捷,隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),壓根兒就不用太長(zhǎng)時(shí)間想招兒。

  生:不用“想了想”,只是看一下,眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。

  生:其實(shí),“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話,如果用“想了想”,就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí),這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。

  師:原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們請(qǐng)拿出《胯下受辱》。當(dāng)無(wú)賴叉開(kāi)雙腿,讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候,也是--

  生:韓信也是“看了看”。

  師:那么,晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?

  生:晏子“看了看”是想辦法,韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去。這受辱對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò),韓信看到的是無(wú)賴欺負(fù)他一個(gè)人,而晏子不僅看到楚王侮辱自己,還看到了楚王侮辱他的祖國(guó)--齊國(guó)。

  師:你有多高?,

  生:1米40。

  師:看課文,課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的八寸。估算一下晏子多高?

  生:1米4左右。

  師:“左右”用得好。(和該生的'個(gè)頭比較一下)也就這么高。

  生:晏子是矮了一點(diǎn)。(生笑。)

  生:矮是爹媽給的,模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn),我可以學(xué),但這樣侮辱我,還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家,要是我會(huì)很憤怒。

  師:可課文卻是“晏子看了看”,沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。

  生:韓信雖然看了看,但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚,有非凡氣度的人,他可能是把這件事當(dāng)作對(duì)自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。(教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話。)

  生:無(wú)賴在韓信心里,根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向,無(wú)賴只是針對(duì)韓信個(gè)人,所以憑韓信的性格,韓信忍受了侮辱。晏子呢,如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話,說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做,可是,晏子清楚自己的身份是使節(jié),所以,晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲,他選擇了馬上反駁。

  師:好啊,從晏子的“看了看”,你看到了晏子的什么呢?

  生:晏子真了不起,太有智慧了!

  生:我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜,而且也勇敢。你看,他受到楚王侮辱后,鎮(zhèn)定自若,看了看,就想出這么好的辦法。

  師:是啊,沉著是睿智的保證,勇敢是贏得尊重的前提�?此坪�(jiǎn)單的“看了看”,讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”,才使晏子的話有了底氣,這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過(guò)頭來(lái)讀這句話(“楚王不敢不尊重晏子了”)。

  師:下面的兩個(gè)故事中,晏子的語(yǔ)言背后,體現(xiàn)的智慧究竟在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們自由選擇,聯(lián)系上下文讀讀晏子的話,看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。

  第二課時(shí)

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《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄

  第一課時(shí)

《晏子使楚》教學(xué)實(shí)錄

  一、抓課題,隱含主題。

  (生背古詩(shī),最后背《墨梅》。)

  師:“不要花開(kāi)好顏色,只要清氣滿乾坤。”看你們,坐得大大方方,規(guī)規(guī)矩矩,說(shuō)得更是字正腔圓。我呢,也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧,彼此之間鼓勵(lì)一下自己,送給自己牌匾上的一句話。(課件出示:“規(guī)圓矩方”的牌匾。

  [看似簡(jiǎn)單的交流,而教師那充滿深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心,激發(fā)了學(xué)生的情感,喚起了他們探究的欲望,正所謂“入境始與親”。--余)

  師:注意觀察“矩”字,和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同?

  生:“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

  師:想象一下,為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)?

  生:是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)?

  生:是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。

  [這個(gè)牌匾和這四個(gè)字,一直是我比較費(fèi)解的地方,總感覺(jué)有些牽強(qiáng),畢竟課文中只有一處提到“規(guī)矩”兩字,而且“嚴(yán)以律己、寬以待人”等教育意義在文中也并不明顯。至于“矩”上多一點(diǎn)的生發(fā),自然也顯得有些一廂情愿,遠(yuǎn)達(dá)不到有些評(píng)說(shuō)者所說(shuō)的“已經(jīng)深深印在了孩子們心間”。--王]

  師:這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢,要更講規(guī)矩,懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人(晏子)--本來(lái)他叫晏嬰,為什么稱“晏子”?

  生:古代對(duì)有貢獻(xiàn)的人的尊稱。

  師:我是女性,假如竇老師是古代值得尊重的人,那就叫我“竇子”?(生笑。)

  生:啊,我明白了,是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱。

  [牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛,又巧妙地組織了教學(xué),引出了本課教學(xué)的課題。--余)

  師:晏子的故事很多。

  生:我知道《二桃殺三士》、《越石父》。

  師:還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》,你會(huì)知道得更多。今天,我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事--“晏子使楚”。(出示課題,生讀。)

  [介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)作品,很自然地把課外讀物引入課堂,把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中,大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。--余)

  師:“使”是--(生答“出使”),“楚”指--(生答“楚國(guó)”)。讓我們讀讀課文。

  (請(qǐng)一生讀第一、第二自然段。)

  師:自評(píng)一下自己讀得如何?

  生:(得意地說(shuō))還不錯(cuò)。

  師:的確不錯(cuò),比如“大夫”,現(xiàn)在我們一般讀dài fu,這里要讀dà fū。你讀得很準(zhǔn)。

  (請(qǐng)一生讀第三自然段。)

  師:誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何?

  生:“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)兒化音,你都讀得不錯(cuò)。

  (請(qǐng)一生讀第四自然段。然后學(xué)生評(píng)議。)

  生:“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些;是“晏子拱了拱手”,不是“拱拱手”。

  師:大家很注意聽(tīng)。讀書(shū)一定要讀正確,不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué),她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次,以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。

  (該生又讀,讀正確了。)

  (請(qǐng)一生讀第五自然段。讀后學(xué)生評(píng)議。)

  師:注意,這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ),是哪兩個(gè)?

  生:“面不改色”和“得意洋洋”。(要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。)

  師:通過(guò)全篇朗讀,我們發(fā)現(xiàn),第一次,楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢?

  生:楚王瞅了晏子一眼,冷笑齊國(guó)沒(méi)人了;第三次,楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。

  師:晏子作為使節(jié)出使楚國(guó),按理,雙方一定要做到講規(guī)矩,各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而他卻沒(méi)有得到尊重。

  師:但,不管怎么樣,最后的結(jié)果呢?

  生:楚王不敢不尊重晏子了。(讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話,并板書(shū)。)

  [直奔文尾,與后面的再顧文首一樣,是對(duì)文本的大氣的解讀,整個(gè)文本成為教師與學(xué)生閱讀與討論的“小小寰球”,而非“盲人摸象”。--王)

  師:“尊重”的意思就是--(生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意)。

  師:那“不尊重”呢?

  生:尊重。(同學(xué)們啊了一聲,該生一下子明白了)是瞧不起的意思。

  生:侮辱,蔑視。

  師:“不敢不尊重”呢?

  生:尊重晏子了。

  師:那就直接寫(xiě)了唄,為什么還要用上“不敢不”?

  生:不能不尊重。(教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中,變成“楚王不能不尊重晏子了”。)

  [“送進(jìn)去”仿佛已是玫瑰課堂上的口頭禪,雖只聽(tīng)過(guò)她兩節(jié)課,已能感受她偏好的語(yǔ)言方式,再如“掌聲”、“謝謝孩子們”,似乎有人批評(píng)過(guò)玫瑰的這種“掌聲四起”,我則認(rèn)為應(yīng)視為個(gè)性化教師的“招牌動(dòng)作”,只要與教師本人的個(gè)性、形象、追求等相協(xié)調(diào)即可。--王)

  生:楚王只好尊重晏子了。

  生:楚王必須尊重晏子了。

  [在教師的牽引和巧妙點(diǎn)撥下,學(xué)生快速瀏覽課文,不但理清了文章的脈絡(luò),而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn),通過(guò)“不敢不”和“不能不”的換詞訓(xùn)練,加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,語(yǔ)文味極濃。--余)

  師:那楚王佩服晏子的什么呢?

  生:讀了這篇課文,我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。

  師:晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華?

  生:表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話,也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

  二、抓文字,鋪墊主題。

  師:那好,三個(gè)故事中,任選一個(gè),找出晏子的話,大家讀讀,看看晏子的話給你什么印象。(學(xué)生自由讀,而后發(fā)言。)

  生:我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話:“這是什么話?我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái),就連成一片云;人們都甩一把汗,就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢?”甩一把汗,真的就下一陣雨?袖子舉起來(lái),真的就連成一片云?用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎,這樣一來(lái),楚王沒(méi)話說(shuō)了。

  師:晏子的修辭手法用得真好。(生笑。)這是古文中晏子的話:“齊之臨淄三百間,張袂成陰,揮汗成雨,摩肩接踵而在,何為無(wú)人?”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ),結(jié)合課文,看看是哪三個(gè)?

  生:有“張袂成陰”,意思是“大伙把袖子舉起來(lái),就連成一片云”。有“揮汗成雨”,意思是人們都甩一把汗,就能夠下一陣雨。

  師:快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應(yīng)的意思下面,一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢,誰(shuí)再說(shuō)?

  生:“街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟”這句話對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)就是“摩肩接踵”。

  生:(脫口而出)還可以說(shuō)成“比肩繼踵”。

  師:你怎么知道的?

  生:我讀別的書(shū)讀到的,我平時(shí)看書(shū)看得多。

  師:哎喲,你真用心!謝謝你給同學(xué)們提個(gè)醒兒,要多看書(shū),注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě),一邊寫(xiě)一邊記在心里啊。

  [既有詞語(yǔ)的積累,又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),一舉多得。--余]

  生:第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話:“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了。”晏子的理由真充分,你想啊,先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩,然后再說(shuō)我最不中用,最后呢,就得出結(jié)論--“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”,所以只好我來(lái)了:

  師:晏子的話里有“所以”,既然有“所以”,那就必然有--

  生:“因?yàn)?rdquo;。

  師:用上“因?yàn)?rdquo;說(shuō)說(shuō)這句話;

  生:因?yàn)楸謬?guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去:我最不中用,所以派到這兒來(lái)了:

  師:這個(gè)“因?yàn)?rdquo;還可以放在哪里說(shuō)?

  生:敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩,訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。因?yàn)槲易畈恢杏�,所以派到這兒來(lái)了:

  生:晏子說(shuō)話真有藝術(shù),避免了“因?yàn)?rdquo;的重復(fù)使用,語(yǔ)言不羅唆,理由還充分。

  生:我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話:“這是個(gè)狗洞,不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’,才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白,楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子綿里藏針,他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén),像狗洞一樣,那我就將計(jì)就計(jì),把它說(shuō)成狗洞,推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。

  師:那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下。[課件出示:“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén),訪問(wèn)狗國(guó)鉆( ),楚國(guó)讓我鉆狗洞,所以楚國(guó)是( )。”)(學(xué)生填出“狗洞”、“狗國(guó)”,大笑。)

  生:我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話:大王難道不知道嗎?橘樹(shù)種在淮南,結(jié)的柑橘又大又甜�?墒且环N到淮北,就只能結(jié)又小又苦的枳,還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理,齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè),一到楚國(guó),就做起盜賊來(lái)了,也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧!晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同、植物生長(zhǎng)就不同的道理,人呢,也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富,拿這個(gè)比喻反駁楚王,挺好。

  生:晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō),而是做了個(gè)比較,不能說(shuō)是比喻。

  師:這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話。

  生:我知道了,是“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。(教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)。)

  師:請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。

  生:晏子口才非常厲害伶俐,能說(shuō)會(huì)道。

  生:晏子運(yùn)用夸張、類(lèi)比、打比方、推理等方法,讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。

  生:晏于驗(yàn)證了一句話:一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

  師:你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,讀到補(bǔ)充教材上的這句話,在這里評(píng)價(jià)晏子,就不僅僅是積累這句話了,而是運(yùn)用語(yǔ)言,表達(dá)你的觀點(diǎn)。(讓學(xué)生再讀“楚王不敢不尊重晏子了”時(shí),他們的語(yǔ)氣堅(jiān)定多了。)

  三、研文學(xué),深化主題。

  師:然而,今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為(課件出示):晏子的語(yǔ)言,雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù),但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話,談不上真正意義上的智慧,也獲得不了真正的尊重。

  [這個(gè)外交官和后面的歷史學(xué)家的評(píng)論一樣,屬于對(duì)文本的“反思性解讀”。兩個(gè)“然而”,如同重磅炸彈,一石激起千層浪,引起了現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生及觀摩老師的反思與討論。而能提供這樣的評(píng)價(jià)材料(不管是否確有這樣的外交官和歷史學(xué)家),也證明了玫瑰學(xué)養(yǎng)的深厚,難怪有人這樣評(píng)價(jià)她:從偶像型向?qū)嵙π涂缭健?-王)

  師:對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自己默讀,靜靜思考一下,發(fā)表如下觀點(diǎn)(板書(shū):贊成/不贊成/說(shuō)不準(zhǔn))。

  生:我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義,晏子如果得罪了楚王,楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾,所以,晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話也有道理,晏子有點(diǎn)逞口舌之能。

  生:我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑。)

  師:有意思,我相信,你理解的忌妒是說(shuō)晏子在你的心中--

  生:神圣不可侵犯。

  師:人家有不同的意見(jiàn),你就說(shuō)是忌妒,是嗎?(教師表情顯示不同意該生意見(jiàn)。)

  生:……是。(學(xué)生撓頭,不好意思了。)

  師:我尊重你的意見(jiàn),但,我更相信你的觀點(diǎn)不一定代表最后的觀點(diǎn)。

  [正是課堂的民主平等,才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。--余)

  生:我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下,他有智慧,才能說(shuō)出這一番話。我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變,把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言,最后不得不佩服晏子。

  生:我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué),你想啊,真正的外交對(duì)話能那樣嗎?要是我的話,我就保持一份沉默。

  生:我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子,他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重,他的做法令我佩服。要是我的話,我說(shuō)不出來(lái),那位外交官怎么能這樣說(shuō)呢?

  生:我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)地顯示出了自己的智慧,但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲,談不上真正意義上的智慧”,什么是“真正的智慧”?也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的,所以我說(shuō)不清楚。

  師:每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成,有的贊成,有的說(shuō)不清。我們的確要思考:越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子是有智慧的,那么,晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上,那么,晏子的真正智慧在哪兒呢?

  師:好,讓我們回過(guò)頭來(lái),再看看晏子說(shuō)的這些話。我們先看這句話:“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子是怎么說(shuō)那番話的?(學(xué)生說(shuō),教師加上“晏子看了看,說(shuō)”。)

  師:注意這個(gè)“看了看”,為什么不說(shuō)晏子“想了想”,而是用了“看了看”?

  生:這能表現(xiàn)晏子思維敏捷,隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),壓根兒就不用太長(zhǎng)時(shí)間想招兒。

  生:不用“想了想”,只是看一下,眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。

  生:其實(shí),“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話,如果用“想了想”,就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí),這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。

  師:原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們請(qǐng)拿出《胯下受辱》。當(dāng)無(wú)賴叉開(kāi)雙腿,讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候,也是--

  生:韓信也是“看了看”。

  師:那么,晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?

  生:晏子“看了看”是想辦法,韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去。這受辱對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò),韓信看到的是無(wú)賴欺負(fù)他一個(gè)人,而晏子不僅看到楚王侮辱自己,還看到了楚王侮辱他的祖國(guó)--齊國(guó)。

  師:你有多高?,

  生:1米40。

  師:看課文,課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的八寸。估算一下晏子多高?

  生:1米4左右。

  師:“左右”用得好。(和該生的'個(gè)頭比較一下)也就這么高。

  生:晏子是矮了一點(diǎn)。(生笑。)

  生:矮是爹媽給的,模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn),我可以學(xué),但這樣侮辱我,還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家,要是我會(huì)很憤怒。

  師:可課文卻是“晏子看了看”,沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。

  生:韓信雖然看了看,但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚,有非凡氣度的人,他可能是把這件事當(dāng)作對(duì)自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。(教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話。)

  生:無(wú)賴在韓信心里,根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向,無(wú)賴只是針對(duì)韓信個(gè)人,所以憑韓信的性格,韓信忍受了侮辱。晏子呢,如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話,說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做,可是,晏子清楚自己的身份是使節(jié),所以,晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲,他選擇了馬上反駁。

  師:好啊,從晏子的“看了看”,你看到了晏子的什么呢?

  生:晏子真了不起,太有智慧了!

  生:我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜,而且也勇敢。你看,他受到楚王侮辱后,鎮(zhèn)定自若,看了看,就想出這么好的辦法。

  師:是啊,沉著是睿智的保證,勇敢是贏得尊重的前提�?此坪�(jiǎn)單的“看了看”,讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”,才使晏子的話有了底氣,這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過(guò)頭來(lái)讀這句話(“楚王不敢不尊重晏子了”)。

  師:下面的兩個(gè)故事中,晏子的語(yǔ)言背后,體現(xiàn)的智慧究竟在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們自由選擇,聯(lián)系上下文讀讀晏子的話,看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。

  第二課時(shí)