《漢書(shū)》卷二十七下之下·五行志第七下之下
隱公三年“二月己巳，日有食之”�！豆攘簜鳌吩唬匀詹谎运�，食晦�！豆騻鳌吩唬扯�。董仲舒、劉向以為，其后戎執(zhí)天子之使，鄭獲魯隱，滅戴，衛(wèi)、魯、宋咸殺君�！蹲笫稀穭㈧б詾檎露眨�、越之分野也。凡日所躔而有變，則分野之國(guó)失政者受之。人君能修政，共御厥罰，則災(zāi)消而福至。不能，則災(zāi)息而禍生。故經(jīng)書(shū)災(zāi)而不記其故，蓋吉兇亡常，隨行而成禍福也。周衰，天子不班朔，魯歷不正，置閏不得其月，月大小不得其度。史記日食，或言朔而實(shí)非朔，或不言朔而實(shí)朔，或脫不書(shū)朔與日，皆官失之也。京房《易傳》曰“亡師茲謂不御，厥異日食，其食也既，并食不一處。誅眾失理，茲謂生叛，厥食既，光散�？v畔茲謂不明，厥食，先大雨三日，雨除而寒，寒即食。專(zhuān)祿不封，茲謂不安，厥食既，先日出而黑，光反外燭。君臣不通茲謂亡，厥蝕三既。同姓上侵，茲謂誣君，厥食四方有云，中央無(wú)云，其日大寒。公欲弱主位，茲謂不知，厥食中白青，四方赤，已食地震。諸侯相侵，茲謂不承，厥食三毀三復(fù)。君疾善，下謀上，茲謂亂，厥食既，先雨雹，殺走獸。弒君獲位，茲謂逆，厥食既，先風(fēng)雨折木，日赤。內(nèi)臣外鄉(xiāng)，茲謂背，厥食食且雨，地中鳴。冢宰專(zhuān)政，茲謂因，厥食先大風(fēng)，食時(shí)日居云中，四方亡云。伯正越職，茲謂分威，厥食日中分。諸侯爭(zhēng)美於上，茲謂泰，厥食日傷月，食半，天營(yíng)而鳴。賦不得，茲謂竭，厥星隨而下。受命之臣專(zhuān)征云試，厥食雖侵光猶明，若文王臣獨(dú)誅紂矣。小人順受命者征其君云殺，厥食五色，至大寒隕霜，若紂臣順武王而誅紂矣。諸侯更制，茲謂叛，厥食三復(fù)三食，食已而風(fēng)。地動(dòng)。適讓庶，茲謂生欲，厥食日失位，光晻晻，月形見(jiàn)。酒亡節(jié)茲謂荒，厥蝕乍青乍黑乍赤，明日大雨，發(fā)霧而寒”凡食二十占，其形二十有四，改之輒除。不改三年，三年不改六年，六年不改九年。推隱三年之食，貫中央，上下竟而黑，臣弒從中成之形也。后衛(wèi)州吁弒君而立。
桓公三年“七月壬辰朔，日有食之，既”。董仲舒、劉向以為，前事已大，后事將至者又大，則既。先是，魯、宋弒君，魯又成宋亂，易許田，亡事天子之心。楚僭稱王。后鄭岠王師，射桓王，又二君相篡。劉歆以為六月，趙與晉分。先是，晉曲沃伯再?gòu)s晉侯，是歲晉大亂，滅其宗國(guó)。京房《易傳》以為桓三年日食貫中央，上下竟而黃，臣弒而不卒之形也。后楚嚴(yán)稱王，兼地千里。
十七年“十月朔，日有食之”�！豆攘簜鳌吩�，言朔不言日，食二日也。劉向以為是時(shí)衛(wèi)侯朔有罪出奔齊，天子更立衛(wèi)君。朔借助五國(guó)，舉兵伐之而自立，王命遂壞。魯夫人淫失於齊，卒殺桓公。董仲舒以為，言朔不言日，惡魯桓且有夫人之禍，將不終日也。劉歆以為楚、鄭分。
嚴(yán)公十八年“三月，日有食之”�！豆攘簜鳌吩唬谎匀�，不言朔，夜食。史記推合朔在夜，明旦日食而出，出而解，是為夜食。劉向以為，夜食者，陰因日明之衰而奪其光，象周天子不明，齊桓將奪其威，專(zhuān)會(huì)諸侯而行伯道。其后遂九合諸侯，天子使世子會(huì)之，此其效也�！豆騻鳌吩皇郴蕖６偈嬉詾�，宿在東壁，魯象也。后公子慶父、叔牙果通於夫人以劫公。劉歆以為，晦魯、衛(wèi)分。
二十五年“六月辛未朔，日有食之”。董仲舒以為，宿在畢，主邊兵夷狄象也。后狄滅邢、衛(wèi)。劉歆以為，五月二日魯、趙分。
二十六年“十二月癸亥朔，日有食之”。董仲舒以為，宿在心，心為明堂，文武之道廢，中國(guó)不絕若線之象也。劉向以為，時(shí)戎侵曹，魯夫人淫於慶父、叔牙，將以弒君，故比年再蝕以見(jiàn)戒。劉歆以為，十月二日楚、鄭分。
三十年“九月庚午朔，日有食之”。董仲舒、劉向以為后魯二君弒，夫人誅，兩弟死，狄滅邢，徐取舒，晉殺世子，楚滅弦。劉歆以為，八月秦、周分。
僖公五年“九月戊申朔，日有食之”。董仲舒、劉向以為，先是齊桓行伯，江、黃自至，南服強(qiáng)楚。其后不內(nèi)自正，而外執(zhí)陳大夫，則陳、楚不附，鄭伯逃盟，諸侯將不從桓政，故天見(jiàn)戒。其后晉滅虢，楚圍許，諸侯伐鄭，晉弒二君，狄滅溫，楚伐黃，桓不能救。劉歆以為，七月秦、晉分。
十二年“三月庚午朔，日有食之”。董仲舒、劉向以為，是時(shí)楚滅黃，狄侵衛(wèi)、鄭，莒滅杞。劉歆以為，三月齊、衛(wèi)分。