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論語(yǔ)里的經(jīng)典勵(lì)志格言

時(shí)間:2024-10-24 22:25:43 詩(shī)琳 格言 我要投稿
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論語(yǔ)里的經(jīng)典勵(lì)志格言140句

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人對(duì)一些廣為流傳的格言都不陌生吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。格言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編精心整理的論語(yǔ)里的經(jīng)典勵(lì)志格言140句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語(yǔ)里的經(jīng)典勵(lì)志格言140句

  1、小不忍,則亂大謀。 《論語(yǔ)》

  2、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》

  3、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。 《論語(yǔ)》

  4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》

  5、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z(yǔ)》

  6、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 《論語(yǔ)》

  7、己所不欲,勿施于人。 《論語(yǔ)》

  8、當(dāng)仁,不讓于師。 《論語(yǔ)》

  9、君子欲訥于言而敏于行。 《論語(yǔ)》

  10、君子欲衲于言,而敏于行。

  11、君子周而不比,小人比而不周。

  12、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  13、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  14、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  15、子曰:賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

  16、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  17、巧言令色,鮮矣仁。

  18、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  19、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

  20、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  21、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  22、不圖為樂(lè)之至于斯也。

  23、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  24、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  25、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  26、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  27、子以四教:文、行、忠、信。

  28、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  29、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  30、君子喻于義,小人喻于利。

  31、知之為知之,不知為不知,是知也。

  32、君子周急不繼富。

  33、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  34、智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

  35、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也。

  36、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  37、溫故而知新,可以為師矣。

  38、汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?

  39、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  40、舉直錯(cuò)諸枉,則—民服;舉枉錯(cuò)諸直,則—民不服。

  41、人而無(wú)信,不知其可也。

  42、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

  43、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  44、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  45、放于利而后行,多怨。

  46、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  47、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  48、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?

  49、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  50、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  51、巧言令色,鮮亦仁!

  52、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  53、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  54、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  55、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  56、不患人之不己知,患不知人也。

  57、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  58、不在其位,不謀其政。

  59、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

  60、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  61、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

  62、德不孤,必有鄰。

  63、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  64、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  65、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  66、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  67、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  68、朝聞道,夕死可矣。

  69、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。

  70、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  71、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  72、夫子溫、良、恭、儉、讓。

  73、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!

  74、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

  75、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  76、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?

  77、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  78、與朋友交,言而有信。

  79、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

  80、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  81、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

  82、君子周急不繼富。

  83、往者不可諫,來(lái)者猶可追。

  84、女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  85、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  86、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。

  87、天生德于予,桓雎其如予何?

  88、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

  89、君子成人之美,不成之惡。

  90、朝聞道,夕死可矣。

  91、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  92、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

  93、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  94、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  95、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  96、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!

  97、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。

  98、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。

  99、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  100、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。

  101、不義而富且貴,于我如浮云。

  102、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  103、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  104、小不忍則亂大謀。

  105、不患人之不己知,患不知人也。

  106、事君盡禮,人以為諂也。

  107、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  108、求仁而得仁,又何怨。

  109、巧言令色,鮮亦仁!

  110、君子周急不繼富。

  111、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

  112、子溫而厲,威而不猛,恭而安。

  113、近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)。

  114、是可忍也,孰不可忍也。

  115、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  116、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  117、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  118、唯仁者能好人,能惡人。

  119、雖蠻貊之邦行矣。

  120、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  121、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

  122、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

  123、子不語(yǔ):怪力亂神。

  124、有一言而可以終身行之者乎子曰其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  125、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。

  126、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  127、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

  128、天下之眾本在一人。

  129、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。

  130、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

  131、把對(duì)的舉起來(lái),把錯(cuò)的舉起來(lái),再把人舉起來(lái);人民是不會(huì)接受是非曲直的。

  132、美德不是孤獨(dú)的,必須有鄰居。

  133、最大的問(wèn)題!與其過(guò)奢侈的生活,不如過(guò)儉樸的生活。寧可活在悲傷中,也不要活得安逸。

  134、紳士就是他所知道的一切。

  135、紳士說(shuō)話慢,但行動(dòng)快。

  136、其人亦,令堅(jiān)忍忘食,樂(lè)與忘愁,更比老知將至云。

  137、李仁很漂亮。選擇不仁,怎知!

  138、奢侈是無(wú)形的,節(jié)儉是實(shí)實(shí)在在的。強(qiáng)比弱好。

  139、鳥獸不能同群,我又不是同群的人呢?天下有道,秋又易也。

  140、忠告與善良,不停止,不羞愧。

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