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有關(guān)寫行善的格言240句
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對(duì)各類格言都很熟悉吧，巧用格言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。你知道什么樣的格言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的有關(guān)寫行善的格言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、天道無(wú)親，常與善人。——《說(shuō)苑》
2、善世而不伐，德博而化�！兑捉�(jīng)》
3、言善毋及身，言惡毋及人�！墩f(shuō)苑》
4、為善者得道，為惡者失道�！墩f(shuō)苑》
5、君子以見善則遷，有過(guò)則改�！兑捉�(jīng)》
6、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命�！兑捉�(jīng)》
7、為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》
8、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長(zhǎng)�！赌印�
9、善人賞而暴人罰，則國(guó)必治�！赌印�
10、彰人之善而美人之功，以求下賢�！抖Y記》
11、作善降之百祥，作不善降之百殃�！渡袝�
12、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
13、儒有聞善以相告也，見善以相示也�！抖Y記》
14、君子服善則益恭，細(xì)人服善則益倨�！墩f(shuō)苑》
15、國(guó)君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也�！赌印�
16、為善者天報(bào)以德，為不善者天報(bào)以禍。——《說(shuō)苑》
17、見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過(guò)也�！洞髮W(xué)》
18、出于利人即善矣，出于害人即不善也。——《說(shuō)苑》
19、善人者不善人之師，不善人者善人之資�！独献印�
20、積善而不息，則通於神明，參於天地矣�！盾髯印�
21、故凡言善惡，皆先善而后惡�！鳎┲祆洹督间洝�
22、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！抖Y記》
23、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善�！独献印�
24、仁者，天下之公，善之本也�！鳎┲祆洹督间洝�
25、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之�！兑捉�(jīng)》
26、以善至者待之以禮，以不善至者待之以刑�！盾髯印�
27、為善者天報(bào)之以福，為不善者天報(bào)之以禍�！盾髯印�
28、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《易經(jīng)》
29、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂。——《尚書》
30、其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。——《左傳》
31、德無(wú)常師，主善為師；善無(wú)常主，協(xié)于克一�！渡袝�
32、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！洞髮W(xué)》
33、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《論語(yǔ)》
34、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之�！赌印�
35、既知恥惡，則善心將生�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
36、為善不直，必終其曲；為丑不釋，必終其惡�！墩f(shuō)苑》
37、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》
38、言人之善，澤于膏沐；言人之惡，痛于矛戟�！墩f(shuō)苑》
39、擇善者而從之，美自歸己�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
40、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（明）《增廣賢文》
41、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》
42、心本善，發(fā)于思慮則有善有不善�！鳎┲祆洹督间洝�
43、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也�！睹献印�
44、聞一善言，見一善，若決江河，沛然莫之能御也�！睹献印�
45、大以為政于天下，使天下之為善者勸，為暴者沮�！赌印�
46、吉人為善，惟日不足；兇人為不善，亦惟日不足�！渡袝�
47、隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
48、性待漸于教訓(xùn)而后能為善。善，教訓(xùn)之所然也�！秴问洗呵铩�
49、無(wú)善而致人譽(yù)，不如無(wú)惡而致人毀�！鳎┖閼�(yīng)明《菜根譚》
50、如何為善？只是主于敬，便是為善也。——（明）朱熹《近思錄》
51、夫帝者，為善為惡，天下莫不知�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
52、幼時(shí)不擇善人教之，使至于為逆�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
53、善教子孫，后嗣昌大，是取決于人�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
54、樂(lè)與人善，即只字片語(yǔ)，皆為良藥�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
55、一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。——（明）《增廣賢文》
56、取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》
57、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也�！盾髯印�
58、人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下�！睹献印�
59、夫執(zhí)一術(shù)而百善至，百邪去，天下從者，其惟孝也！——《呂氏春秋》
60、君子之善善也長(zhǎng)，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫�！洞呵铩�
61、遷善改過(guò)，其象為益，得力在一悔字�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
62、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
63、賞善罰惡使不至天亂，斯可謂之君矣�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
64、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來(lái)至矣�！秴问洗呵铩�
65、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！睹献印�
66、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
67、與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得�！鳎┖閼�(yīng)明《菜根譚》
68、以作善降祥為受用，以樂(lè)天知命為依歸�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
69、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善�！睹献印�
70、為人父母；善因望報(bào)，回頭但看爾兒孫。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》
71、善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來(lái)讒譖之奸。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
72、善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。——《孟子》
73、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！墩撜Z(yǔ)》
74、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長(zhǎng)，不稱其所短�！盾髯印�
75、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行�！赌印�
76、談人之善，澤于膏沐；暴人之惡，痛于戈矛�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
77、見人不是，諸惡之根；見己不是，萬(wàn)善之門�！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》
78、有心為善，雖善不賞；無(wú)心為惡，雖惡不罰�！ㄇ澹┢阉升g《聊齋志異》
79、愛出者愛返，福往者福來(lái)。
80、愛人者人恒愛之，敬人者人必敬之。
81、不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物。
82、不欠債，大自在；不作惡，大快活。
83、不彰人短，不炫己長(zhǎng)；遏惡揚(yáng)善，推多取少。
84、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人之惡，我有一惡，又何毀焉？
85、從善如登，從惡如崩。
86、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
87、大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。
88、但行好事，莫問(wèn)前程。
89、德澤太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜。
90、多行不義，必至自斃。
91、發(fā)達(dá)雖命定，亦由肯做功夫；福壽雖天生，還是多積陰德。
92、凡人之所以為人者，惟此惻隱之心而已；求仁者求此，積德者積此。
93、凡欲積善，決不可徇耳目，惟從心源隱微處，默默洗滌，純是濟(jì)世之心，則為端。
94、夫君子成人之善，不成人之惡。
95、夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
96、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè)莫樂(lè)于好善。
97、福以德基。非可祈也。禍以惡積，非可禳也。茍能為善，雖不祭，神亦助之。
98、福在積善，禍在積惡。
99、福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。
100、負(fù)民乃負(fù)國(guó)，何忍負(fù)之。
101、富不肯讀書，貴不肯積德，錯(cuò)過(guò)可惜也；少不肯事長(zhǎng)，愚不肯親賢，不祥莫大焉。
102、富以能施為德，貧以無(wú)求為德；貴以下士為德，賤以忘勢(shì)為德。
103、黃金非寶書為寶，萬(wàn)事皆空善不空。
104、禍福無(wú)門，唯人自招。
105、禍福無(wú)門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。
106、積德累功，莫若居官為易。所謂順風(fēng)之呼，響應(yīng)自捷，往往有一善可當(dāng)千百善者。
107、積德無(wú)細(xì)，積怨無(wú)大，多少必報(bào)，固其勢(shì)也。
108、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也；積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。
109、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
110、極善之人，數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。
111、見人不是，諸惡之根。見已不是，萬(wàn)善之門。
112、見人善行，多方贊成；見人過(guò)舉，多方提醒。
113、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
114、君子與人為善，固應(yīng)不沒(méi)其寸長(zhǎng)；講學(xué)家持論務(wù)嚴(yán)，遂使一時(shí)失足者無(wú)路自贖，反甘心于自棄，非教人補(bǔ)過(guò)之道也。
115、虧心折盡平生福，行短天教一世貧。
116、禮贊善事，善益加善；張揚(yáng)惡事，惡益加惡。
117、力到處常行好事，力虧處常存好心。
118、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。
119、勉修善業(yè)，當(dāng)有后福。
120、匿人之善者，是謂蔽賢也；揚(yáng)人之惡者，是謂小人也。言人之善者，有所得而無(wú)所亡傷也；言人之惡者，無(wú)所得而有所傷也。故君子慎言語(yǔ)矣。
121、寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
122、欺人即欺天，豈可欺耶？
123、錢財(cái)如糞土，仁義值千金。
124、欠債還錢，欠命還命。
125、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人自有惡人磨。
126、缺衣少食貧苦人，須加溫恤；鰥寡孤獨(dú)殘疾者，應(yīng)多扶持。
127、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
128、人好勿奪，人過(guò)勿攻。
129、人間私語(yǔ)，天聞若雷；暗室虧心，神目如電。
130、人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛度。
131、人生一善念，善雖未為，而吉神已隨之；人生一惡念，惡雖未為，而兇神已隨之。
132、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
133、人為善者，天報(bào)以福；人為不善者，天報(bào)以禍也。
134、人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。
135、人有善行，天必佑之。
136、人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
137、仁義勝兇惡，道德除不祥。
138、仁者無(wú)敵，勇者無(wú)畏。
139、掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。
140、殺人者死，傷人者刑。
141、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
142、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。
143、善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏，是欲成君子而滅小人也。
144、善惡不空作，禍福不亂生。
145、善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。
146、善惡之報(bào)，如影隨形。
147、善人，天地之紀(jì)也。
148、善事陰功，皆由心造，常存此心，功德無(wú)量。
149、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候不到，時(shí)候一到，一切全報(bào)。
150、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
151、圣人之立教，欲人為善而已。
152、水比石頭堅(jiān)硬，愛比暴力強(qiáng)大。
153、四海之內(nèi)皆兄弟，有緣無(wú)處不相逢。
154、損人自益，其身不祥。
155、天道無(wú)親，常與善人。
156、天道最公，人能苦心，斷不負(fù)苦心，為善者當(dāng)須自信。
157、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
158、天下皆知美之為美，斯惡已；天下皆知善之為善，斯不善矣。
159、天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至；天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。
160、天欲使其亡，必先使其狂。
161、為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。
162、為善不求人知者為上，知而不自有其善者次之，呶呶焉自媒自鬻，惟崇虛譽(yù)者，風(fēng)斯在下矣。
163、為善流芳百世，為惡遺臭萬(wàn)年。
164、為善易，避為善之名難。
165、為善者天報(bào)以德，為不善者天報(bào)以禍。
166、為善之端無(wú)盡，只講一讓字，便人人可行；立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。
167、為善最樂(lè)，作惡難逃。
168、惟持善心，行合道理以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。
169、問(wèn)心無(wú)愧，即陰律所謂善。問(wèn)心有愧，即陰律所謂惡。公是公非，幽明一理。
170、毋毀眾人之名，以成一已之善；毋沒(méi)天下之理，以護(hù)一已之過(guò)。
171、吾輩處末世，勿以己之長(zhǎng)而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。
172、勿妒人有，莫笑人無(wú)。
173、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
174、喜聞人過(guò)，不若喜聞己過(guò)；樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。
175、休與小人為仇，小人自有對(duì)頭。
176、言善毋及身，言惡毋及人。
177、一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁。
178、一人行善，萬(wàn)人可激。
179、宜樂(lè)善好施，應(yīng)扶危濟(jì)困。
180、以害人始，以害己終。
181、有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須檢點(diǎn)。
182、有陰德者，必有陽(yáng)報(bào)；有隱行者，必有昭名。
183、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
184、與人為善，助人為樂(lè)。
185、欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善；欲求地仙者，當(dāng)立三百善。
186、欲知前生事，今生受者是；欲知未來(lái)事，今生做者是。
187、造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？
188、責(zé)善要看其人何如，其人可責(zé)以善，又當(dāng)自盡長(zhǎng)善救失之道。
189、種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。
190、諸惡莫作，眾善奉行。
191、作法自斃，請(qǐng)君入甕。
192、作善降祥，不善降殃，可見塵世之間，已分天堂地獄。
193、做個(gè)好人，心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)；行些善事，天知地鑒鬼神欽。
194、為善而心不著善，則隨所成就，皆得圓滿；心著于善，雖終身勤勵(lì)，止于半善而已。
195、懲惡而勸善�！笄鹈鳌蹲髠鳌�
196、善良的心地，就是黃金�！勘葋�
197、善良的心就是太陽(yáng)�！旯�
198、善不可失，惡不可長(zhǎng)�！髠�
199、善人者，人亦善之�！苤�
200、利人的品德我認(rèn)為就是善�！喔�
201、從善如登，從惡如崩。——左傳
202、善良的行為使人的靈魂變得高尚�！R梭
203、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
204、為富不仁，行善則不富�！獫赦�
205、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
206、饒舌的人多虛妄。——培根
207、人之為善，百善而不足�！獥钊f(wàn)里
208、君子莫大乎與人為善——孟子
209、鋤一惡，長(zhǎng)十善�！端问贰ぎ吺堪矀鳌�
210、如果一切皆善，就一切皆美�！袪査固�
211、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
212、善之端而止之也�！醢彩抖Y樂(lè)論》
213、靈魂最美的音樂(lè)是善良！�！_曼·羅蘭
214、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣�！�
215、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類�！ァづ喔�
216、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂(lè)才對(duì)。——羅曼·羅蘭
217、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦�！R梭
218、出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
219、善惡不可以同道�！谠稙榕崃罟e裴冕表》
220、無(wú)伐善，無(wú)施勞�！鬃印墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
221、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——?jiǎng)?/p>
222、味著良心做事是不安全、不明智的�！R丁·路德
223、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力�！K聯(lián)
224、善與惡是同一塊錢幣的正反面�！_曼·羅蘭
225、我們無(wú)法幫助每個(gè)人，但每個(gè)人能幫助到某些人。
226、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
227、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
228、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
229、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。
230、“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
231、擁有財(cái)富的人，不如擁有智慧的人。
232、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
233、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
234、每有患急，先人后己。——陳壽《三國(guó)志·蜀志》
235、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺后空空無(wú)大千。
236、除了“愛”以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是“幫助”。
237、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
238、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
239、好事須相讓，惡事莫相推�！蹊笾尽度圃�(shī)補(bǔ)逸》
240、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
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