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讀書的經(jīng)典格言

時(shí)間:2021-04-27 19:34:22 格言 我要投稿

讀書的經(jīng)典格言

讀書的經(jīng)典格言1

  書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你——都德

讀書的經(jīng)典格言

  書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代——培根

  書籍是造就靈魂的工具——雨果

  書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻,它都不會(huì)拋棄你——赫爾岑

  書——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn),這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告,這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令——赫爾岑

  書籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書,猶如房間沒(méi)有窗戶!栠d

  書籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ),是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)——茨威格

  書籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)——彌爾頓

  書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

  有創(chuàng)見(jiàn)的書籍傳布在黑暗的時(shí)代里,猶如一些太陽(yáng)光照耀在荒涼的沙漠上,為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時(shí)代的作品,人們憑借它們的原則,向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子!

  書籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護(hù)士,在岑寂的時(shí)候,書籍使我們歡娛,遠(yuǎn)離一切的痛苦——柯里葉爾

  書籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭答和根打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式……對(duì)圖書傾注的愛(ài),就是對(duì)才智的愛(ài)——德伯里

  書是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)———?jiǎng)P勒

  一個(gè)愛(ài)書的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者——巴羅

  書籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)——雨果

  書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷

  書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

  書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞

  書籍是少年的食物,它使老年人快樂(lè),也是繁榮的裝飾和危難的避難所,慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子,在外也不致成為障礙物,但在旅行之際,卻是夜間的伴侶——西塞羅

讀書的經(jīng)典格言2

  1、書和人一樣,也是有生命的一種現(xiàn)象,它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西。-----高爾基:《論文學(xué)》

  2、和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。-----羅曼·羅蘭

  3、好的書籍是最貴重的珍寶。------別林斯基

  4、不動(dòng)筆墨不讀書。

  5、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。------蘇軾:《東坡文集事略》

  6、我愛(ài)書。我常常站在書架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙。------劉白羽

  7、讀書如行路,歷險(xiǎn)毋惶恐。 《清詩(shī)鐸·讀書》

  8、蓬生麻中,不扶而直!盾髯印駥W(xué)》

  9、好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。-----陶淵明:《五柳先生傳》

  10、只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大

  11、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。------狄慈根:《辯證法的`邏輯》

  12、奇文共欣賞,疑義相與析。

  13、無(wú)目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

  14、不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。------菲爾丁

  15、書讀百遍,其義自見(jiàn)。

  16、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。--魯迅:《致顏黎民》

  17、我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)。--魯迅:《讀書雜談》

  18、攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。-----高士其

  19、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。-----杜甫:《杜工部集》

  20、我有八位好朋友,肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。--陶行知:《八位顧問(wèn)》

讀書的經(jīng)典格言3

  作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

  再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

  語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

  一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。

  行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書。

  寫十卷書要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

  我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。

  書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

  書都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的。

  少壯不努力,老大徒悲傷。

  如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。

  勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

  讀書在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

  讀書要三到:心到、眼到、口到。

  讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

  掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人,時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

  成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

讀書的經(jīng)典格言4

  讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處——富蘭克林

  能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人——亞里斯提

  擁有書籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此,誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡——路基亞諾斯

  如果使用得好,書是最好的東西;如果濫用了,書就是最壞的東西——愛(ài)默生

  濫用書籍,則學(xué)問(wèn)死矣——盧梭

  書籍若不常翻閱,則等于木片——莎士比亞

  世界上有許多好書,但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的——皮丁

  書讀得越多而不加思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,就會(huì)清楚地看到,你知道的很少——伏爾泰

  書......是我的奴隸,一定要服從我的意志——馬克思

  要掌握書,莫被書掌握;要為生而讀,莫為讀而生——布爾沃

  看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展——岡察洛夫

  有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法——赫爾普斯

  不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書,所讀過(guò)的東西無(wú)法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡——叔本華

  書籍對(duì)于人類原有很重大的意義……,但,書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是毫無(wú)用處,就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的——烏申斯基

  我們可以由讀書搜集知識(shí),但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)——富斯德

  經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面——歌德

  讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭

  讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣——愛(ài)默生

讀書的經(jīng)典格言5

  書是逆境中的慰藉。

  書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

  世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

  年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽(yáng)走路。

  最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

  精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

  在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

  勤動(dòng)筆墨勤看書。

  知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

  如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。

  語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

  高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

  勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

  學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。

  一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。

  書都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的。

  成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

  作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

  再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

  寫十卷書要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

  讀書在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

  知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。

讀書的經(jīng)典格言6

  天地間第一人品,惟有讀書。

  每個(gè)人的氣質(zhì)本難改變,惟有讀書可以改變氣質(zhì)。

  讀書雖未成名,人格已趨高雅。

  讀書要訣∶

  第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。(注有識(shí)∶辨別,選擇有益之書。)

  人世間任何事,多是利與害兼有,

  讀書有利而少害,讀一卷書,則有一卷之益,

  讀書一日,則有一日之益。

  學(xué)問(wèn)是智慧的泉源,品德乃事業(yè)的根本。

  百樂(lè)無(wú)如讀書,至要莫如教子。

  魚離水則身亡,人離書則神索。(注‘神索’∶神氣頹喪。)

  君子之求學(xué),入于目,藏于心,行之以身。

  眼界要闊,踏遍名山大川,

  度量要宏,熟讀五經(jīng)諸史。(注‘五經(jīng)’∶詩(shī)經(jīng)、書經(jīng)、易經(jīng)、禮記、春秋。)

  讀書求理,須令自家胸中點(diǎn)頭;

  與人談理,須令人家胸中點(diǎn)頭。

  一個(gè)真正懂得讀書的人,要能讀到心領(lǐng)神會(huì)的境界,

  才不會(huì)陷入只背誦詞章文句,而不明書中真理。

  家貧者,不可因貧而廢學(xué)。

  家富者,不可因富而怠學(xué)。

  貧而勤學(xué),可以立身。

  富而勤學(xué),名乃光榮。

  惟見(jiàn)學(xué)而顯達(dá),未見(jiàn)學(xué)者無(wú)成。

  學(xué)者乃身之寶,學(xué)者乃世之珍。

  學(xué)者乃是君子,不學(xué)則為小人。

  造燈以求明,讀書以求理。

  明以照暗室,理以服人心。

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