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推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文

時(shí)間:2024-12-20 14:25:01 佩瑩 征文 我要投稿

推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文(通用17篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過征文吧,征文一般都具有意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。怎么寫征文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文,歡迎大家分享。

推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文(通用17篇)

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 1

  今年三個(gè)月前,明強(qiáng)村村委碰上了一樁煩心事,因集建區(qū)建設(shè),鎮(zhèn)上決定在小橫河南側(cè)新建一條水泥大道,巧的是擬建水泥路的中央有一座墳?zāi)梗@座墳?zāi)褂质且荒昵坝稍瓉碓诩▍^(qū)內(nèi)搬遷而來的,建墳的主人——新生2隊(duì)倪家四兄弟,聽說老母親的墳?zāi)褂忠w移,倪家四兄弟心里十分不悅,一則老母親在這里剛剛安頓了一年,二則現(xiàn)在友不是遷移的時(shí)機(jī),哪能隨便瞎遷呢?

  而村委干部也十分糾結(jié),如果不遷,則道路不暢,鎮(zhèn)上年底完成集建區(qū)建設(shè)可能成為泡影,遷呢,按農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣要到大寒季節(jié)或者清明節(jié),二次動(dòng)遷墳?zāi)鼓呒夷芊裢,但不管怎樣,總得要和倪家見面協(xié)商。

  第一次上門,村里把做路的緣由一一道了出來,倪家四兄弟倒也通情達(dá)理,他們也理解政府的行動(dòng),但一說到遷墳,就卡了殼,場(chǎng)面僵了下來。作為村干部也理解他們的心情……同時(shí)村里也作好了磨破嘴皮子,啃下這塊硬骨頭的準(zhǔn)備。

  倪家墳?zāi)褂忠徇w的消息,在村里也開了鍋,風(fēng)言風(fēng)語四起,有的說政府在瞎搞,有的說這下沒有一大筆錢砸下去,搬不動(dòng)這座墳,也有的說這下看村里怎么辦,墳?zāi)拱岵蛔,路也建不成,建不成路,集建區(qū)也難開工,戲好看呢?

  在這些風(fēng)言風(fēng)語的壓力下,村委又進(jìn)行一番冷靜思考、討論,提出了多管齊下,發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)的`建議。依照政策,以情以理,做通倪家四兄弟的思想工作。村鄉(xiāng)賢理事長(zhǎng)、移風(fēng)易俗宣傳員、姐妹議事會(huì)成員等紛紛上門做工作。村主要領(lǐng)導(dǎo)也一次次地登門溝通,在和風(fēng)細(xì)雨般地說服下,倪家四兄弟也頂著壓力表示,不因母親的墳?zāi)苟⒄`政府的實(shí)事,全力配合鎮(zhèn)村,相信母親大人在天之靈也會(huì)理解子女行動(dòng),最終倪家四兄弟以寬宏之心擇機(jī)搬遷了母親的墳?zāi)埂?/p>

  后來,村里把這場(chǎng)遷墳風(fēng)波搬上了道德講堂和正能量宣講之中,作為移風(fēng)易俗的生動(dòng)一課在全村傳頌。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 2

  這個(gè)夏天,世界杯如火如荼地在俄羅斯進(jìn)行,賞心悅目的比賽吸引了全世界的目光。賽場(chǎng)之外,一則關(guān)于日本球迷的消息刷爆了朋友圈,大意是:在日本隊(duì)與比利時(shí)隊(duì)的比賽結(jié)束后,失落的球迷認(rèn)真撿拾垃圾,將看臺(tái)打掃得和來時(shí)一樣干凈。一時(shí)間,日本球迷的舉動(dòng)成為世界杯一道靚麗的`風(fēng)景,與他們的球隊(duì)在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)一樣,收獲了世人的點(diǎn)贊。

  對(duì)比日本這個(gè)友鄰,我們?cè)谖拿魃系牟罹嘭M止在撿拾垃圾上。作為一名中國(guó)人,生活中以下幾種讓人蹙眉情形,我們可能都經(jīng)歷過:

  參加聚會(huì),你明明不勝酒力,卻被東道主極力勸酒,不喝,盛情難卻;喝吧,身體難以承受。再三推脫,仍免不了被灌酒……

  影院觀影,你興致正濃時(shí),安靜的放映廳內(nèi)一部手機(jī)驟然響起,接電話者大聲應(yīng)答,全然不顧周邊觀眾作何感想,幾分鐘變成他一人的“獨(dú)角戲”……

  排隊(duì)掛號(hào),你和別人都在遵守秩序排隊(duì),這時(shí),總有個(gè)別人不按套路,一路小跑奔至前頭,理由是“他比你更趕時(shí)間”……

  我們對(duì)類似行為深惡痛絕,卻只能默然受之,而這,正是當(dāng)下根治陳規(guī)陋習(xí)的難點(diǎn)所在。其實(shí),文明與不文明,兩者距離并非遙不可及。只需你、我、他一起努力,做出改變。同是上述情景,我們也可以這樣做:

  參加聚會(huì),賓主之間飲酒隨意,量力而行。有酒量可舉杯小酌,不能喝可以茶代酒,點(diǎn)到為止。既能表達(dá)心意,又不煞氣氛,皆大歡喜。

  影院觀影,接電話者將手機(jī)調(diào)為靜音或震動(dòng),遇有急事,則安靜離場(chǎng)接聽,既不耽誤自己的事,也不影響大家觀影。兩廂無事,互不叨擾。

  排隊(duì)掛號(hào),除非重特大急事,可提前預(yù)約或排隊(duì),一來尊重他人,二來遵守規(guī)則。文明排隊(duì),秩序井然。

  文明,體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)普通公民日常生活的行為習(xí)慣之中,是由無數(shù)個(gè)小細(xì)節(jié)構(gòu)成的,根植于一個(gè)民族的血液。英國(guó)作家羅斯金曾說:文明就是要造就有修養(yǎng)的人。而這樣的“造就”工作,需要從小處做起、從自己做起,才能匯集起移風(fēng)易俗的力量,樹立起社會(huì)新風(fēng)尚。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 3

  每逢婚喪嫁娶、搬家開業(yè)、逢年過節(jié)時(shí),絢麗煙花、聲聲爆竹的確給節(jié)日平添了許多喜慶色彩。燃放煙花爆竹被認(rèn)為是最能體現(xiàn)年味的節(jié)日元素之一。然而,人們可曾想過,燃放煙花爆竹這一延續(xù)千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,在給我們?cè)鎏砉?jié)日氣氛的同時(shí),也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和安全隱患。令人尷尬的是,煙花爆竹的“集中狂歡”會(huì)導(dǎo)致空氣質(zhì)量一落千丈。“是否放煙花爆竹”的話題,也伴隨著PM2.5濃度一起升溫。

  有一個(gè)最讓多數(shù)百姓深惡痛絕的惡習(xí),這就是集中燃放煙花爆竹。一陣陣巨響下,驟然濃煙四起、火光四濺;彌漫大街小巷的火藥味、濃煙嗆得人睜不開眼、喘不過氣。害得路人生怕被崩傷而四處躲閃,罵聲驟起。煙花爆竹在點(diǎn)燃后,里面含有的木炭粉、硫磺粉以及金屬粉末在氧化劑的作用下迅速燃燒,會(huì)產(chǎn)生二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、一氧化氮以及可吸入顆粒物等污染物。這些污染物可以通過呼吸系統(tǒng)進(jìn)入人體,加重呼吸道、氣管及肺部的疾病,另外,包含金屬氧化物的細(xì)顆粒物質(zhì)還會(huì)沉積在肺泡中,對(duì)人體造成長(zhǎng)期的危害。更可怕的是,在煙花爆竹燃燒所產(chǎn)生的這些顆粒物當(dāng)中,PM2.5的比重足足達(dá)到了30%。因制造、運(yùn)輸、儲(chǔ)存和燃放煙花爆竹造成的大量安全事故,更是令人觸目驚心。

  當(dāng)今,“可持續(xù)發(fā)展”是世界性主題,建立綠色家園是多數(shù)老百姓的共同心愿和殷切期盼。為了減排,一些大城市將污染嚴(yán)重的企業(yè)外遷,將成千上萬的.鍋爐煤改氣、建設(shè)人工濕地制造環(huán)境之肺、采取相應(yīng)的措施節(jié)能減排、建立污水處理廠治理廢水、不惜重金開發(fā)新能源減輕污染源……可就是這幾天的萬炮齊鳴,使大力宣傳一年的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排化工作化為零!理性分析,不加節(jié)制地燃放煙花爆竹,與廣大市民呼吸上新鮮空氣的熱切期盼,與我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的艱苦努力,與厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,都是格格不入甚至背道而馳的。特別是近期霧霾天氣多發(fā),減少大氣污染物排放已成為一件刻不容緩的大事。

  像現(xiàn)在這樣污染水平的煙花爆竹,大家的確應(yīng)該少放或者不放。同時(shí),相關(guān)部門和生產(chǎn)廠家,應(yīng)該盡早設(shè)計(jì)出更加先進(jìn)環(huán)保的無污染爆竹。建議爆竹生產(chǎn)廠家不妨借助現(xiàn)代科技,研制出僅有聲光但無污染的換代產(chǎn)品并加以推廣,相關(guān)部門同時(shí)進(jìn)行改進(jìn)型鞭炮和聲光鞭炮的推廣,慢慢讓大家歡慶春節(jié)的方式過渡到只能使用無污染的“新式鞭炮”。這樣不但繼承民俗和保護(hù)環(huán)境的矛盾能夠得到有效調(diào)和,而且這種鞭炮一般都可以重復(fù)利用,也能在一定程度上避免浪費(fèi)的發(fā)生。

  因此,為了廣大市民的身體健康,為了我們擁有更多的“藍(lán)天白云”、見到更多的“繁星閃爍”,為了千萬個(gè)家庭以及全社會(huì)的文明和諧與安寧,為了共同的地球家園,為了給子孫后代留下一片藍(lán)天,早日消除這后患無窮的惡習(xí)。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 4

  中國(guó)人的“面子”觀念根深蒂固,尤其在農(nóng)村,很多農(nóng)民在操辦紅白喜事時(shí)往往講排場(chǎng)、論風(fēng)光,甚至不惜“打腫臉充胖子”,這無形中成為了農(nóng)村發(fā)展的一大阻力。

  移風(fēng)易俗,撕破的是人們舊有“面子”,樹立的是人們內(nèi)在“里子”。移風(fēng)易俗,表面上改變的是人們的行為習(xí)慣,實(shí)質(zhì)上改變的是人們的價(jià)值觀念。振興農(nóng)村,必需正風(fēng)俗。想要撐起農(nóng)民的'“面子”,必需要有“里子”;要讓農(nóng)民“面子”撐得住,“里子”就要更強(qiáng)大。“里子”的培育,任重而道遠(yuǎn),只有久久為功,常抓不懈,才能讓農(nóng)民在潛移默化中改變觀念。

  遏制農(nóng)村陋習(xí),我們必須有壯士斷腕的決心。風(fēng)俗雖已老去,但它已內(nèi)化為了我們的習(xí)慣與記憶,只有“破舊”,才能“立新”,才能讓順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新風(fēng)尚涌現(xiàn)出來,才能讓優(yōu)秀文化有立足之地。不論黨規(guī)黨紀(jì),還是村規(guī)民約,都必須明確紅線、劃清底線、嚴(yán)格遵守。只有從農(nóng)村精神文明建設(shè)角度出發(fā),入情入理、用心交流,才能讓村民感受到實(shí)惠、收獲到幸福,才能將移風(fēng)易俗工作落到實(shí)處。

  移風(fēng)易俗,唯有重“里子”,才會(huì)有“面子”。遏制農(nóng)村陋習(xí),需要物質(zhì)生活和精神生活雙提升。我們既要為民辦實(shí)事,提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更要培育好農(nóng)民的精神“里子”。通過村規(guī)民約、一約四會(huì)、新鄉(xiāng)賢等形式,接地氣、聚人氣,建立規(guī)范,樹立典范,引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成文明節(jié)儉、健康向上的消費(fèi)觀,形成崇德向善、見賢思齊的道德觀,從源頭遏制農(nóng)村陋習(xí)。

  真正的“面子”,不是修在臉上,而是長(zhǎng)在內(nèi)心。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)能夠讓農(nóng)民提高認(rèn)識(shí)、切身實(shí)踐;能夠幫助農(nóng)民既有光鮮的“面子”,更有厚實(shí)的“里子”;能夠讓農(nóng)民真正成為新農(nóng)村建設(shè)的受益者和踐行者。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 5

  隨著號(hào)稱“史上最強(qiáng)禁煙令”條例的頒布,民眾無不為之振奮。但政策出臺(tái)之后的結(jié)果導(dǎo)向又是什么樣的呢?在我們的身邊,如候車室、醫(yī)院、商場(chǎng)、公園等人流量較多的公共場(chǎng)所,依舊有那么一群人肆無忌憚地叼著煙嘴、吐著煙圈,周邊的路人皺著眉頭不滿地路過。也僅限于不滿地路過,并沒有太多的人前去勸阻,但相比于吸煙的人群來說,他們是“有教養(yǎng)”的。

  據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)有3億多吸煙者,每年有100多萬人因煙草相關(guān)疾病死亡;每周70%的中國(guó)成年人暴露于二手煙中,每年約10萬非吸煙者死于二手煙暴露;每年死于二手煙暴露的人群中,28%為兒童。這一串串令人震驚的數(shù)據(jù),讓人一邊對(duì)作為弱勢(shì)群體的孩子們心疼不已,一邊對(duì)在公眾場(chǎng)合吸煙的人群深惡痛疾。

  相信無論是誰,都不愿意成為被動(dòng)的吸煙者,尤其是孩子,他們無法主動(dòng)逃離抗拒成人帶來的傷害,除了被動(dòng)地接受與沉默,別無他法。盡管目前有不少人遵守著不在室內(nèi)吸煙的規(guī)定,但還是有很多人對(duì)于這個(gè)規(guī)定熟視無睹。如今,公共場(chǎng)所的吸煙率居高不降,我想一方面是因?yàn)闊熋窠錈熇щy,對(duì)煙草的`依賴程度超出我們的想象;另一方面是執(zhí)法部門在嚴(yán)懲措施上有困難,吸煙群體的活動(dòng)范圍遍布各個(gè)角落,自由流動(dòng)性大,執(zhí)法人員無法隨時(shí)隨地留住相關(guān)證據(jù)。

  因此,作為普通民眾的我們,一要“善勸人”,當(dāng)在公眾場(chǎng)合遇到吸煙的人時(shí),和善友好的去勸阻,一句類似“吸煙有害身體健康”的善意提醒,或許可以成為解決問題的首選辦法;二要“守義務(wù)”,公眾場(chǎng)合禁止吸煙是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的義務(wù),當(dāng)遇到和煙癮斗智斗勇失敗的情況下,回家抽煙或者鉆進(jìn)專門的抽煙室會(huì)是最好的選擇;三要“嚴(yán)律己”,吸煙有害健康,這是永恒的真理,不僅在各類媒體公布的數(shù)據(jù)上充分體現(xiàn),其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人身邊或多或少都有著因吸煙影響健康的真實(shí)事例;四要“多理解”,吸煙是疾病首惡,二手煙的危害更是可怕至極,他人成為你的“犧牲品”,公眾場(chǎng)合,請(qǐng)自覺熄滅煙頭。

  我們倡導(dǎo)不在公眾場(chǎng)合吸煙,這是對(duì)他人最起碼的尊重,尤其是不在孩子面前吸煙,這是對(duì)他們最好的保護(hù)。讓我們對(duì)二手煙堅(jiān)決說不,把清新的空氣留給他人,把健康的身體留給自己,做一個(gè)“有教養(yǎng)”的人。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 6

  如今的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)富足,物質(zhì)充沛,隨之而來的,是精神需求的日益增加。除了我們文化層次的需求,還有一些人開始努力追求社會(huì)認(rèn)同感,在這一過程中,有些民間習(xí)俗被理所當(dāng)然的當(dāng)做展示平臺(tái)。比如在婚喪喜事上,大操大辦,講究排場(chǎng),要面子,然而卻華而不實(shí),浪費(fèi)無數(shù)。

  中國(guó)歷來都有提倡勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,盡管現(xiàn)在國(guó)家繁榮富強(qiáng),人民生活富足了,然而祖祖輩輩傳承下來的信條不能丟。精神需求不應(yīng)該是用這種鋪張浪費(fèi)的方式獲得滿足,而應(yīng)該更加向我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀靠攏,在婚喪嫁娶活動(dòng)中,破除陳規(guī)陋習(xí),反對(duì)封建迷信,堅(jiān)持節(jié)儉理事,做到婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,反對(duì)大操大辦、鋪張浪費(fèi)。

  從另一方面來說,婚姻不是買賣,重要的感情,訂婚或者結(jié)婚時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)化婚前程序,簡(jiǎn)約訂婚、結(jié)婚形式;槎Y提倡的應(yīng)該是紀(jì)念意義,而不應(yīng)該通過婚禮來“秀肌肉、展財(cái)力”,結(jié)婚期間婚車一長(zhǎng)串,鞭炮煙花放的煙霧繚繞,宴席上的菜多到疊成“小山”,變成看菜而不是吃菜,不僅造成過度的浪費(fèi),而且對(duì)別人還起到了一個(gè)負(fù)面的榜樣,無形中抬高了婚禮的成本線,使別人感受到壓力,也使錢花到了毫無意義的'地方,鋪張浪費(fèi)。對(duì)于親戚隨禮應(yīng)該適度,重要的是得到親朋好友的祝福,而不是給他人造成過多的壓力。文明治喪亦是如此,需要大家破除迷信,少燒紙,不請(qǐng)樂隊(duì),宴席從簡(jiǎn),天數(shù)從少,不應(yīng)連吃好幾天。

  在崇明創(chuàng)建世界級(jí)生態(tài)島的今天,更需要我們每一個(gè)人,從我做起,大家一起,移風(fēng)易俗,摒棄陋習(xí)從點(diǎn)滴做起。世界級(jí)生態(tài)島不僅要有優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境,更需要全島精神文明的大環(huán)境,只有“硬件軟件齊頭并進(jìn)”,才能更好的建設(shè)世界級(jí)生態(tài)島。我們每個(gè)人要積極投入?yún)⑴c進(jìn)來,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。營(yíng)造一種移風(fēng)易俗的大環(huán)境,使崇明更加生態(tài),更加文明。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 7

  近兩年來,我們豎新鎮(zhèn)在倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)等方面已取得了明顯成效,走在了全區(qū)的前列。但筆者認(rèn)為:我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到移風(fēng)易俗具有很強(qiáng)的艱巨性,進(jìn)一步認(rèn)清移風(fēng)易俗的重要意義,鞏固和推進(jìn)此項(xiàng)工作的長(zhǎng)期實(shí)效,讓移風(fēng)易俗真正成為黨員干部和村民群眾的自覺行動(dòng),還需我們不斷地共同努力。因?yàn),前段時(shí)期內(nèi),一些風(fēng)俗被異化、變了味,甚至變成歪風(fēng)陋習(xí),更有蔓延之勢(shì)。比如婚喪嫁娶大操大辦,墳?zāi)拱苍犭x譜豪華;扎庫(kù)、道場(chǎng)迷信色彩;人情送禮攀比成風(fēng)等等,歪風(fēng)陋習(xí)成愈演愈烈之勢(shì)。這些陳規(guī)陋習(xí)的存在,與我們新時(shí)代弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳,同崇明創(chuàng)建文明城區(qū)格格不入。

  當(dāng)前,崇明建設(shè)世界級(jí)生態(tài)島,大力培育和弘揚(yáng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的新風(fēng)氣,是新時(shí)代鎮(zhèn)、村精神文明建設(shè)的重點(diǎn),是崇明創(chuàng)建文明城區(qū)的關(guān)鍵,是豎新六鄉(xiāng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。為此,我們要常抓不懈,移除陋習(xí),凈化空氣,拒絕歪風(fēng)。推進(jìn)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬、倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦,營(yíng)造一種移風(fēng)易俗的'大環(huán)境,使崇明更加生態(tài),更加文明,為建設(shè)魅力豎新厚植道德土壤、提供精神動(dòng)力、創(chuàng)造文明環(huán)境。

  一要進(jìn)一步完善工作機(jī)制。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育,綜合運(yùn)用多種方式,利用各種時(shí)機(jī)場(chǎng)合,積極宣傳移風(fēng)易俗的重要意義,著力在落細(xì)、落小、落實(shí)上下更大功夫,讓廣大村民加深對(duì)移風(fēng)易俗的理解,內(nèi)化于心、外化于行。要延伸工作機(jī)制,推動(dòng)移風(fēng)易俗工作深入開展,加強(qiáng)村居自治與民主管理,全面推廣建立村級(jí)紅白理事會(huì),結(jié)合實(shí)際制定紅白事操辦規(guī)程,形成具有可操作性的實(shí)施辦法,引導(dǎo)村居民文明操辦紅白事。指導(dǎo)村居將移風(fēng)易俗內(nèi)容納入村規(guī)民約、居民公約,公示上墻,引導(dǎo)群眾自覺遵守踐行,對(duì)移風(fēng)易俗做得好的典型予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì),形成示范效應(yīng)。讓移風(fēng)易俗成為時(shí)尚,讓移風(fēng)易俗成為風(fēng)氣。

  二要進(jìn)一步樹立社會(huì)新風(fēng)。美麗鄉(xiāng)村,美在風(fēng)尚、美在風(fēng)氣、美在風(fēng)俗。要堅(jiān)持不懈把移風(fēng)易俗作為弘揚(yáng)文明新風(fēng)的具體體現(xiàn)。要引導(dǎo)村民從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,端正婚姻觀、戀愛觀,養(yǎng)成良好的生活方式和生活習(xí)慣。大力提倡:婚事新辦——不送彩禮,不惡俗鬧婚,不濫放爆竹,不鋪排婚車;小事不辦——生孩子、上大學(xué)、過生日、遷新居,親朋好友之間一束鮮花、一個(gè)電話、一句問候,彼此輕松愉快。要進(jìn)一步修訂完善村規(guī)民約,合理劃定紅白喜事消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、辦事規(guī)模等,形成勤儉節(jié)約、簡(jiǎn)辦婚喪的新習(xí)俗,涵育社會(huì)新風(fēng)。

  三要進(jìn)一步開展創(chuàng)建活動(dòng)。家庭是社會(huì)的基礎(chǔ)。家風(fēng)好,民風(fēng)就好,社會(huì)風(fēng)氣就好。要在移風(fēng)易俗中注重家庭的教育功能,家風(fēng)的育人功能,家訓(xùn)的啟智功能,讓“家”的觀念深入人心、耕植社會(huì),成為人們的心靈港灣、精神家園。要以傳承好家訓(xùn)、訂立好家規(guī)、弘揚(yáng)好家風(fēng)為抓手,深入組織開展“五星級(jí)文明戶”“最美家庭”“文明家庭”等評(píng)選活動(dòng),激發(fā)村民群眾的榮譽(yù)感和上進(jìn)心,確保全鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作全面開展、持久推進(jìn),不斷取得實(shí)效。

  總之,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),是我們義不容辭的責(zé)任和使命。廣大黨員、干部要以身作則、率先垂范,做移風(fēng)易俗的帶頭人。我們要通過深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作,倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活理念,弘揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng),遏制紅白喜事大操大辦、奢侈浪費(fèi)的不良風(fēng)氣,打擊非法宗教、扎庫(kù)燒紙等迷信活動(dòng),推動(dòng)形成崇德明禮、崇尚綠色低碳、現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,助推鄉(xiāng)村振興。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 8

  我小的時(shí)候,最喜歡做的事情就是和爺爺奶奶一起去參加村里的喜宴?吹剿麄兦描尨蚬暮鸵慌排湃玳L(zhǎng)龍般的車,覺得很是驚奇,那個(gè)時(shí)候只要誰家有了喜事十里八村的人們都來道賀。只要收到了邀請(qǐng),奶奶總會(huì)包一個(gè)漂亮的紅包送給別人,我問奶奶這是做什么的,奶奶說這叫隨份子,是習(xí)俗,每當(dāng)有喜事時(shí),總要包紅包的,誰包的多,就顯得最親了。我有些不理解。

  再后來,我長(zhǎng)大了些也不再問為什么要包紅包這種“幼稚”的問題了。后來有一件事,打破了我的.想法。

  那天,我和奶奶去參加一個(gè)喜宴。在酒店里,人們都紛紛為新人送上了自己的祝福。我原以為還都送一些包裝精致的紅包。可沒想到,有個(gè)哥哥送了他們一套農(nóng)業(yè)科技百科全書,而且那對(duì)新人顯得非常高興。那個(gè)哥哥說:“現(xiàn)在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件是好了很多,可是,還是有一些習(xí)俗需要改變,人們總是攀比誰的份子錢多,而一往一來,其實(shí)沒有什么實(shí)際意義,倒不如送給小兩口一套農(nóng)業(yè)科技書,只要認(rèn)真學(xué)習(xí),肯定將小日子過得紅紅火火!”場(chǎng)下賓客們都鼓起了掌,這掌聲不僅是對(duì)新人的祝福,也是對(duì)那個(gè)哥哥的肯定。

  在課堂上,老師告訴我們“移風(fēng)易俗,也是中華民族的美德”當(dāng)我們的生活開始變好時(shí),除了對(duì)物質(zhì)的追求,更應(yīng)該對(duì)精神文化有所感悟。我想這就是一個(gè)鄉(xiāng)村走向文明生活,最真實(shí)的展現(xiàn)了。

  移風(fēng)易俗,莫善于樂,從我做起,從身邊的小事做起。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 9

  小時(shí)候,每當(dāng)聽見那嘈雜的鑼鼓聲,心里便會(huì)掠過一絲凄涼和難過。

  我的家鄉(xiāng)在一個(gè)小山村里,人們的思想似是被禁錮在這大山里——落后,封建且迷信。在我們那兒,每逢喪事必定敲鑼打鼓。在我們幼小的心靈里,那“熱鬧非凡”的鑼鼓聲宣告著又一個(gè)生命的逝去,讓人不寒而栗。兒時(shí)的記憶到現(xiàn)在都無法釋懷,只是在難以名狀的無限感慨中,我漸漸地多一份反感與無奈。

  每一場(chǎng)喪事,幾乎都是大操大辦,辦宴席、請(qǐng)樂隊(duì)、敲敲打打好幾天,最后再盛裝下葬。按“老理”說,這是送死者最后一程?墒俏也唤,這樣還能讓死者“安息”嗎?于是我暗暗想道:假如有一天我離開人世,一定不能像他們一樣。我寧愿用一把熾熱的火燒掉我的肉身,然后隨風(fēng)飄向天涯海角。這樣簡(jiǎn)單的`方式不是更好嗎?其實(shí)再熱鬧的儀式也不過是對(duì)逝者的一個(gè)祭奠和緬懷,而把喪禮辦得如此張揚(yáng)和浪費(fèi),不僅是愛面子,更是愚昧無知,封建迷信。其實(shí)這種陋習(xí)還有很多:聽大人說,以前人們生病不看醫(yī)生,反而請(qǐng)什么“神漢”“跳大神”;男女青年耍朋友結(jié)婚,還要看八字合不合;有的甚至出個(gè)遠(yuǎn)門都要請(qǐng)人算一算,看宜不宜出行……凡此種種,生活中各種陋習(xí)屢見不鮮!耙猿缟锌茖W(xué)為榮,以愚昧無知為恥”是社會(huì)主義榮辱

  觀的重要內(nèi)容。崇尚科學(xué),勤儉節(jié)約,摒棄一切不良惡習(xí),是我們新時(shí)代人義不容辭的責(zé)任。社會(huì)的發(fā)展不僅在于物質(zhì)的豐富,更在于思想的進(jìn)步,樹新風(fēng),移風(fēng)異俗,是時(shí)代的要求,也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn),我們作為新時(shí)代的青少年,學(xué)科學(xué),樹新風(fēng),從我做起,從我們做起!

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 10

  我的家鄉(xiāng)在莒南縣板泉鎮(zhèn)郭坊莊村,以前的街道,到處都是草垛,石堆和垃圾,特別令我遺憾的是,村南邊兒那條清澈的小河已經(jīng)污染的不能去玩了。現(xiàn)在我們村經(jīng)過整治,馬路變得寬闊干凈,垃圾分類入桶,路邊花草飄香。小河清澈見底,更令我震撼的是我們村的移風(fēng)易俗和婚慶的變化之大。

  以前我們村有老人去世都要吹吹打打,大操大辦,好幾天,大魚大肉,還要請(qǐng)妞秧歌的,晚上,我經(jīng)常跟媽媽去聽?wèi)。唱一首歌,哭一次靈。都要好幾百。一次喪事下來都要花幾萬塊。有不富裕的家庭,東拼西借也要喪事隆重的辦完,反之,就是不孝。讓我感覺既厭惡,有浪費(fèi)。

  現(xiàn)在我們村廣泛深入開展移風(fēng)易俗,老人去世只要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操辦,就可以了,不用大魚大肉,不用跳舞扭秧歌兒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.就辦完了。這樣下來,就可以節(jié)省幾千或者上萬塊,現(xiàn)在這樣的政策讓我太高興了,再也聽不到那討厭的、凄涼的歌聲,而且節(jié)約下來的錢可以做很多有用的事。

  以前我們村結(jié)婚,禮花滿街,大操大辦,高額彩禮,現(xiàn)在我們村倡導(dǎo)喜事小辦,在親戚間,通過一束鮮花,一條短信,一杯清茶,一句問候,等文明方式表示賀意,這樣反而更情意濃濃,溫馨無比。

  我愛我家鄉(xiāng)的變化,它讓我感覺無比的溫馨,文明和愜意。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 11

  每到周末,我都要乘公交車去外公外婆家,陪他們度過愉快的周末。

  前段時(shí)間,我照例又登上了開往外公外婆家的公交車。與以往不同的是,公交車載電視里播的不再是各種廣告了,取而代之的是關(guān)于“移風(fēng)易俗”的宣傳短視頻。我問媽媽“移風(fēng)易俗”是什么意思,媽媽解釋到我們下車,我也沒開明白。

  回家后,我在網(wǎng)上了解到“移風(fēng)易俗”的準(zhǔn)確含義:改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出處:《荀子·樂論》:“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦!敝竺看巫卉,我都會(huì)特別留心公交車載電視里播放的“移風(fēng)易俗”的內(nèi)容,從中我知道了“移風(fēng)易俗”包括提倡崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信;提倡健康娛樂、反對(duì)聚眾賭博;提倡村鄰和睦、反對(duì)宗族糾紛……崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統(tǒng),禁止賭博,勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)向來是一個(gè)社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是衡量一個(gè)人是否具有文明素質(zhì)重要尺度。

  不知不覺中,“移風(fēng)易俗”已經(jīng)走入了我的生活中。今年過年,我們章貢區(qū)禁止燃放煙花爆竹,感覺春節(jié)清靜了很多,特別是看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)已經(jīng)零點(diǎn),大年初一大清早的補(bǔ)覺再也不用擔(dān)心會(huì)被此起彼伏、經(jīng)久不息的鞭炮聲吵醒了。

  今年清明節(jié),爸爸帶我回老家掃墓。我記得去年來的時(shí)候,提了一大包香燭和紙錢,可今年卻只帶了一束菊花就進(jìn)山了。在進(jìn)山過程中,爸爸告訴我:“安全、文明的祭祀方法有很多,如鮮花祭祀,用鮮花代替了燒紙燒香,不但文明環(huán)保還減少了火災(zāi)隱患;網(wǎng)絡(luò)墓園,在各類祭祀網(wǎng)站上自主創(chuàng)建紀(jì)念館和網(wǎng)上陵墓,模擬完成獻(xiàn)花和點(diǎn)燭等傳統(tǒng)祭祀活動(dòng);植樹祭祀,用植樹的`方式祭奠故人;黃絲帶文明祭祀,用黃絲帶寄托對(duì)已故親人的哀思……”

  “六一”兒童節(jié)一大早,外公外婆就敲響了我家的房門,原來他們是來給我送兒童節(jié)的紅包的。幾番推拒之后,我也不忍心拂了外公外婆的一番心意,就對(duì)他們說:“外公外婆,現(xiàn)在都時(shí)興‘移風(fēng)易俗’呢,你們來的時(shí)候在公交車上沒看到視頻嗎?如果你們非要送禮物給我的話,就買一套書給我吧!”晚上,外公外婆又踏著月色來了,給我送來了一套我特別喜歡的科技書,我高興得一蹦三尺高,連聲道謝并說:“外公外婆,以后我過生日的時(shí)候,你們也別包紅包了,就買我喜歡看的書就行了!”我看到外公外婆欣慰地笑了。

  倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,樹立新風(fēng)尚,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是我們每一個(gè)公民責(zé)無旁貸的義務(wù)。雖然我還是小學(xué)生,但也應(yīng)該投身到“移風(fēng)易俗”的每一項(xiàng)活動(dòng)中去,從身邊做起,從小事踐行,讓“移風(fēng)易俗”的新風(fēng)吹遍祖國(guó)大江南北!

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 12

  崇尚禮儀、重視人情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人民群眾生活條件日益改善,社會(huì)上滋生講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮等鋪張浪費(fèi)行為。城鄉(xiāng)居民婚慶事宜大操大辦、高額彩禮、婚慶鬧婚低級(jí)粗俗、操辦喪事搭臺(tái)唱戲鼓號(hào)喧天、車輛成串影響交通、鞭炮煙花污染環(huán)境等不良現(xiàn)象屢見不鮮;還存在借子女升學(xué)、參軍、生子(女)、喬遷、祝壽之機(jī),設(shè)宴請(qǐng)客收受錢財(cái)?shù)炔涣硷L(fēng)氣,敗壞社會(huì)風(fēng)氣、損害人際關(guān)系、浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富,有悖中華民族傳統(tǒng)美德,影響社會(huì)文明進(jìn)程,廣大人民群眾不勝其煩、反應(yīng)強(qiáng)烈。為大力推進(jìn)移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),樹立正風(fēng)正氣,特發(fā)出如下倡議:

  一、倡導(dǎo)婚事新辦。提倡舉辦莊重儉樸、溫馨祥和的.新式婚禮,以參加公益活動(dòng)、文明旅游等方式紀(jì)念新婚。自覺抵制高額彩禮、濫發(fā)請(qǐng)柬、大辦宴席、鋪張浪費(fèi)等不良現(xiàn)象,反對(duì)辦婚禮講奢華、講排場(chǎng)、互攀比,避免婚車堵路、炮聲擾民。

  二、倡導(dǎo)喜事小辦。提倡訂婚、滿月、生日、喬遷、升學(xué)、入伍、晉職晉級(jí)等喜事小辦,在親戚間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式,表達(dá)賀意,增進(jìn)感情;反對(duì)大擺宴席、鋪張浪費(fèi)辦喜事,自覺抵制講排場(chǎng)、講闊氣、互攀比的不良習(xí)氣。

  三、倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。崇尚尊老孝老愛老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗,停棺時(shí)間不宜超過三天,杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)等公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂等,不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹,不在出殯沿線散撒紙錢,不影響他人正常生產(chǎn)生活,自覺維護(hù)良好的人居生活環(huán)境。倡導(dǎo)形成不大擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)。

  四、移風(fēng)易俗,從我做起。自覺做到婚事新辦、喜事小辦、喪事簡(jiǎn)辦,不參與非親人員的婚喪喜慶事宜,并教育提醒親朋好友和身邊工作人員抵制大操大辦,做踐行文明新風(fēng)帶頭人。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 13

  久居市區(qū)成天行走在高樓之間,眼前晃動(dòng)的是川流不息的人群跟來來往往的車輛,今年的清明節(jié)到隨著父母一起去鄉(xiāng)下老家南科村掃墓。車行在鄉(xiāng)間的小路上,開闊的視野,碧綠的農(nóng)田,新鮮的空氣讓人心曠神怡。一路上,無限風(fēng)光盡收眼底:舉目遠(yuǎn)眺,群山連綿不絕,山上滿目青翠,就像一塊大地毯鑲嵌在大地上。近處的樹木時(shí)而靜止不動(dòng),時(shí)而隨風(fēng)搖擺。各種不同的花朵也競(jìng)相開放,爭(zhēng)奇斗艷。蜜蜂跟蝴蝶在花叢中翩翩起舞。機(jī)靈的小鳥在樹枝上飛來飛去還不時(shí)地回過頭來望望我們。在這古老的山村中,顯出從未有過的.生機(jī)與活力。

  不知不覺中,目的地到了,我們放下祭品,就開始忙開了。由于天氣炎熱,此時(shí)的我們已是汗流浹背了。大人們?cè)诿χ鴴吣垢鷶[祭品,我們小孩子則趁著這個(gè)機(jī)會(huì),有的在樹陰下乘涼,有的則在忙著捕蟬,好不熱鬧,山村中不時(shí)傳來歡樂的笑聲。

  過了一會(huì),長(zhǎng)輩們已經(jīng)把祭品擺好了,便招呼我們過來祭拜。祭品很豐富,有水果、食物跟冥錢等。我想:這是子孫們對(duì)長(zhǎng)輩們的一種孝敬方式吧。于是,孩子們便跟大人們一起祭拜。祭拜完后照常理是要放鞭炮,這也是小孩子們喜歡清明的一個(gè)原因之一?墒墙衲陞s沒有放,我問爸爸這是為什么?爸爸說這是因?yàn)槊磕昵迕鲿r(shí)放鞭炮會(huì)發(fā)生太多火災(zāi),所以不許燃放鞭炮,難道你沒有看告示嗎?聽了爸爸這段話,我腦海立即浮現(xiàn)出這張告示來,上面確實(shí)有不許燃放鞭炮這一條。沒想到爸爸還挺守規(guī)的嘛!

  在掃墓時(shí),我看到了許多來掃墓的人,但他們好像沒把這張告示放在眼里,同我爸爸比起來,他們真是不如我爸爸呀!我想倘若人人守規(guī)的話,這該是多么跟諧的一個(gè)社會(huì)呀!

  讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來,改掉以往社會(huì)中的陋習(xí),人人爭(zhēng)做文明人,讓?shí)湫碌纳鐣?huì)呈現(xiàn)在我們面前吧!

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 14

  想必大家都知道每個(gè)地方過新年的習(xí)俗都不一樣吧,現(xiàn)在我就讓大家分享一下我們這邊的習(xí)俗哈!

  每當(dāng)大年初三時(shí),我們這邊就會(huì)辦一種叫“迎鄉(xiāng)例會(huì)——俗稱‘做尪頭’的活動(dòng)”,每年都會(huì)有很多村里的人參加,因?yàn)橐嶂⑴踔、抬著各種的物品或樂器,再加上走很遠(yuǎn)的'路,特別的辛苦。今年,我就跟著隊(duì)里擔(dān)當(dāng)吹小號(hào)其中一員的老爸一起“迎神游鄉(xiāng)嘍”!

  我跟著同長(zhǎng)龍般壯大的隊(duì)伍搖搖擺擺、神氣的走著,其他村里的人就在街道旁圍觀,又是一條巨大的長(zhǎng)龍,在這兩龍交匯的浪里,夾雜著人們的笑聲、喧鬧聲、鞭炮聲、樂器吹奏聲等,震耳欲聾,但卻讓人心情澎湃,久久不能忘懷,街道全是紅彤彤的一片,過年的氣息滿滿溢溢,這場(chǎng)面好不壯觀!每走到一戶人的門口,那戶人家就會(huì)在門口放鞭炮,迎神接喜氣,好多人家還會(huì)泡好茶水在門口熱情接待我們這支壯大的長(zhǎng)龍呢!我呢跟著老爸邊走邊感慨“家鄉(xiāng)人的熱情、淳樸,團(tuán)結(jié)和信仰”。過了好久,我們到了終點(diǎn)一個(gè)廟前停下,我問爸爸:“老爸,這是在干嘛呢。”爸爸笑嘻嘻的:“開始迎接菩薩呢!”我急著想看見菩薩,腦袋一直往前湊,卻沒看見菩薩的身影,倒是被各個(gè)項(xiàng)目的表演吸引了,其中有敲鑼打鼓、沖鋒陷陣、樂隊(duì)演奏、南音唱戲,舞龍舞獅,秀才穿針、關(guān)公判案等等等熱鬧極了。

  在初三這個(gè)特殊的日子,我們這熱鬧至極、意義非凡,我會(huì)好好記住今天跟著這支隊(duì)伍游鄉(xiāng)的所見所聞。朋友們你們那邊的春節(jié)習(xí)俗是什么呢?是不是也很熱鬧呀!

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 15

  21世紀(jì)是科技飛速發(fā)展的時(shí)代,我們的生活也因此變得更加方便,足不出戶就可以滿足我們的需求。然而,正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)展,在生活上,人們講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮、搞攀比等奢侈風(fēng)氣,這使我們幾千年來的傳統(tǒng)美德在社會(huì)上被異化,這不僅影響了社會(huì)風(fēng)氣,影響了生活文明,還加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

  生活中還有我們未曾見過的后果,如,中國(guó)人在婚喪嫁娶時(shí)大操大辦,講排場(chǎng)、比闊氣、敗壞社會(huì)上的聲譽(yù)和形象。清明節(jié)時(shí),人們以各種方式來祭奠死去的故人。然而,每到清明節(jié)時(shí),在我們生活的土地上燒紙祭奠,大街小巷火光沖天,這種不文明行為,既會(huì)造成嚴(yán)重火災(zāi),又會(huì)污染周圍的'環(huán)境……因此,我們要倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,樹立良好風(fēng)尚。

  倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、樹立良好風(fēng)尚、建設(shè)文明村鎮(zhèn)、傳承中華美德是文明的基本內(nèi)容,也是我們每一個(gè)人的義務(wù),讓我們攜起手來,一點(diǎn)一滴,從我做起,傳文明,樹新風(fēng),為建設(shè)文明村鎮(zhèn),向廣大農(nóng)村倡導(dǎo)移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn),為生活撐起一片蔚藍(lán)的天空。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 16

  清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是最重要的祭祀節(jié)日。這么,清明節(jié)有哪些習(xí)俗呢?

  大多數(shù)人是在清明節(jié)掃墓。人們要攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地,將食品供祭在墓前,再將紙錢燒掉,為的是讓死者在天堂里有錢花!按撼菬o處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家!边@首詩(shī)寫出了清明節(jié)特有的氣氛。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了掃墓、禁火,還有很多體育項(xiàng)目。如:蕩秋千、放風(fēng)箏、踏青、植樹、蹴鞠等。

  寒食既成為清明節(jié)的別稱,也變成清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。在北方,人們只吃事先準(zhǔn)備好的.冷食;在南方,則多為青團(tuán)跟糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明這個(gè)節(jié)日既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是個(gè)富有特色的節(jié)日。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝親人的習(xí)俗仍然很盛行。

  推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)征文 17

  崇尚禮儀、重視人情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人民群眾生活條件日益改善,社會(huì)上滋生了講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮等鋪張浪費(fèi)行為。城鄉(xiāng)居民婚慶事宜大操大辦、高額彩禮、婚慶鬧婚低級(jí)粗俗、操辦喪事搭臺(tái)唱戲鼓號(hào)喧天、車輛成串影響交通、鞭炮煙花污染環(huán)境等不良現(xiàn)象屢見不鮮;還存在借子女升學(xué)、參軍、生子(女)、喬遷、祝壽之機(jī),設(shè)宴請(qǐng)客收受錢財(cái)?shù)炔涣硷L(fēng)氣,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損害了人際關(guān)系、浪費(fèi)了社會(huì)財(cái)富,有悖中華民族傳統(tǒng)美德,影響社會(huì)文明進(jìn)程,廣大人民群眾不勝其煩、反應(yīng)強(qiáng)烈。為大力推進(jìn)移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),樹立正風(fēng)正氣,特發(fā)出如下倡議:

  一、倡導(dǎo)婚事新辦。提倡舉辦莊重儉樸、溫馨祥和的新式婚禮,以參加公益活動(dòng)、文明旅游等方式紀(jì)念新婚。自覺抵制高額彩禮、濫發(fā)請(qǐng)柬、大辦宴席、鋪張浪費(fèi)等不良現(xiàn)象,反對(duì)辦婚禮講奢華、講排場(chǎng)、互攀比,避免婚車堵路、炮聲擾民。

  二、倡導(dǎo)喜事小辦。提倡訂婚、滿月、生日、喬遷、升學(xué)、入伍、晉職晉級(jí)等喜事小辦,在親戚間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式,表

  達(dá)賀意,增進(jìn)感情;反對(duì)大擺宴席、鋪張浪費(fèi)辦喜事,自覺抵制講排場(chǎng)、講闊氣、互攀比的不良習(xí)氣。

  三、倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。崇尚尊老孝老愛老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗,停棺時(shí)間不宜超過三天,杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)等公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂等,不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹,不在出殯沿線散撒紙錢,不影響他人正常生產(chǎn)生活,自覺維護(hù)良好的人居生活環(huán)境。倡導(dǎo)形成不大擺宴席、文明節(jié)儉的'喪葬新風(fēng)。

  四、移風(fēng)易俗,從我做起。自覺做到婚事新辦、喜事小辦、喪事簡(jiǎn)辦,不參與非親人員的婚喪喜慶事宜,并教育提醒親朋好友和身邊工作人員抵制大操大辦,做踐行文明新風(fēng)帶頭人。

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