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《家》讀后感

時(shí)間:2024-11-26 17:49:49 心得體會(huì) 我要投稿

《家》讀后感精華【15篇】

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《家》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《家》讀后感精華【15篇】

《家》讀后感1

  家,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和力量的字眼,這個(gè)字可以讓我們從心里去改變自己而《橋下一家人》的主人公阿曼德就是這樣一個(gè)人。一個(gè)流浪漢,一個(gè)討厭小孩是因?yàn)楹ε卤恍『⑼底咚穷w善良的心的人。他卻為了三個(gè)小孩改變了自己邋里邋遢、不顧別人的行為,變成了一個(gè)有責(zé)任、愛(ài)小孩的人。你覺(jué)得不可思議對(duì)嗎?可事實(shí)就是這樣!

  這也許就是家的力量。家是愛(ài)的源泉,是包容的開(kāi)始。一個(gè)人只有真正擁有了家才會(huì)有愛(ài),懂得包容。這是一位貧窮的老人與貧窮的一家人發(fā)生的故事,當(dāng)然,這一家人沒(méi)有父親。

  住在寒冷的橋洞下,冰冷的風(fēng)卻總也吹不散橋洞下的溫暖。讀了這本書(shū)給了我心靈的教誨。這本書(shū)更像是我心靈的雞湯,溫暖我的心。在這個(gè)社會(huì),他們和這個(gè)阿曼德一點(diǎn)血親都沒(méi)有,算不上是一家人。但阿曼德的真心和愛(ài)讓孩子們死死認(rèn)定了這個(gè)爺爺,而阿曼德也感受到了久違的家的感覺(jué)!

  在這個(gè)社會(huì),有太多的規(guī)矩,只有有血緣才是一家人。我知道他們肯定沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū),品過(guò)這碗雞湯。這個(gè)故事中,他沒(méi)有那么多原則呀、規(guī)矩呀。只有一樣那就是愛(ài)!這本書(shū)里,愛(ài)戰(zhàn)勝一切,愛(ài)創(chuàng)造奇跡,愛(ài)讓這一家人度過(guò)一個(gè)又一個(gè)危難,迎來(lái)新的曙光!在沒(méi)讀這本書(shū)之前我更確定的是:不是一家人不進(jìn)一家門(mén),但讀完這本書(shū)我更堅(jiān)信的是:有愛(ài)的地方就是家!家,是人們放松的`港灣,要是連放松的港灣都變得循規(guī)蹈矩,那這個(gè)社會(huì)還有沒(méi)有真正的愛(ài)呢?這本書(shū)的名字起得好橋下一家人。是呀,橋底下也可以是家,也可以有家!這本書(shū)說(shuō)了那么多,但只有一個(gè)主題即使貧窮、苦難,相信詩(shī)意、幸福也會(huì)與你同在。但在困難的時(shí)候你絕望了,好像眼前有一層怎么也穿不過(guò)的霧對(duì)嗎?想要穿過(guò)它就需要家的愛(ài),家的愛(ài)在這個(gè)時(shí)候就像是路燈,照亮這條路,助你渡過(guò)難關(guān)!相信我吧,家并不一定是有血緣關(guān)系的人才可以組成,只要有愛(ài)就是家!愛(ài)能戰(zhàn)勝一切,迎來(lái)新生!

《家》讀后感2

  覺(jué)新是受封建環(huán)境影響最大的哥哥。 他自幼喪父喪母,很早就披上了奕芳的門(mén)面。 可以說(shuō),覺(jué)新這個(gè)新時(shí)代的天才,是被親情拖累的。 在妥協(xié)中變形扭曲,他稱(chēng)自己為“妥協(xié)”和“不抵抗”。 他就像一只在外界監(jiān)管下掙扎求生的綿羊。 對(duì)于自己喜歡的學(xué)業(yè)、愛(ài)人、妻子、兄弟,他一一服從安排。 遇到問(wèn)題,他總是埋怨當(dāng)初的自己,卻連一次反抗的勇氣都沒(méi)有。 覺(jué)新的失敗是必然的,他是妥協(xié)派的代表人物。 但只從一個(gè)側(cè)面看鑫是片面的。 過(guò)早的家庭壓力,讓他背負(fù)著哥哥的責(zé)任和家庭的希望。 逛街不是浪費(fèi)時(shí)間,看到家里的新品非常真實(shí)。 對(duì)覺(jué)民覺(jué)會(huì),覺(jué)心是包容,是愛(ài)。 在談話中,他不止一次地吐露了他為他們一家所忍受的虐待和蔑視。 他并沒(méi)有要求覺(jué)民他們理解自己,只是希望弟弟他們能夠過(guò)上好日子,這也是父親臨終前的囑托——他執(zhí)行的很好。

  覺(jué)民和他的弟弟一樣,有新的'思想和熱情,但反抗意識(shí)還不夠徹底,對(duì)社會(huì)本質(zhì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還不夠透徹。 他堅(jiān)定的信念付諸了行動(dòng)。 他雖因秦氏與高夫人家族決裂,但年輕人懵懂的愛(ài)情讓他的信仰憂心忡忡,信仰不再?gòu)氐浊逦?他是覺(jué)慧的啟蒙者和好戰(zhàn)友,不時(shí)糾正覺(jué)慧的偏激思想,同時(shí)也是一個(gè)得失利己主義者。 他從哥哥口中拒絕了梅表哥的悲劇重演,覺(jué)民終于在感情上度過(guò)了。 太多時(shí)間了。

  覺(jué)慧這個(gè)最有新意的青年,敢于挑戰(zhàn)整個(gè)封建家族,甚至險(xiǎn)些與覺(jué)心決裂。 可以說(shuō),他是歷史進(jìn)程中一股不可阻擋的浪潮,就像一顆在豪宅院落中茁壯成長(zhǎng)的種子。 生于府中,難免有少爺?shù)牧?xí)氣,這在他早年的生活中就能體現(xiàn)得淋漓盡致。 他利用鳴鳳是理所當(dāng)然的事情,可是鳴鳳死后,他開(kāi)始反省自己。 他可以以一種其他人無(wú)法做到的方式談?wù)摬黄降葐?wèn)題。 他會(huì)在苦難和災(zāi)難中反思社會(huì)的本質(zhì)。 無(wú)論是辦報(bào)還是出門(mén)在外,他都非常有思想和能力。 他懷著極大的熱情離開(kāi)了。 他的信念的形成說(shuō)得很好。 從演戲開(kāi)始,他就對(duì)封建家庭抱有一絲希望,而過(guò)年是他信仰轉(zhuǎn)變的前夕。

《家》讀后感3

  捧著《肩挑一個(gè)家》,幾乎翻爛了整本書(shū),百看不厭,里面的一個(gè)個(gè)故事若隱若現(xiàn),在我的腦海里浮現(xiàn)。其中有《立夏》、《棉花地》、《風(fēng)雨彩虹》、《在這個(gè)世界陪著我》……但感觸最深的,還是《她和爺爺搶書(shū)看》——李琳玉的故事。

  這個(gè)故事講述了李琳玉十歲、剛上四年級(jí)時(shí),她的父母就離異了。父親生病在家,但是她絲毫沒(méi)有一點(diǎn)脆弱,反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,幫助爺爺奶奶做家務(wù),成績(jī)一點(diǎn)也沒(méi)落下。誰(shuí)知,當(dāng)李琳玉上八年級(jí)時(shí),患病的父親突然離開(kāi)了人世,爺爺奶奶承受不住晚年喪子的打擊,先后病倒了。而她再次選擇了堅(jiān)強(qiáng),深藏起失去父親的痛苦,竭力幫助爺爺奶奶走出困境。之后,她每個(gè)星期借書(shū)帶回來(lái)給爺爺看,使他們的生活充實(shí)了很多。正是這些特殊的經(jīng)歷滋養(yǎng)了李琳玉獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格,培養(yǎng)了她無(wú)私寬容的品質(zhì)。作為班長(zhǎng),她每次都把舉手發(fā)言機(jī)會(huì)讓給同學(xué),等到大家都不能解決的時(shí)間,她才挺身而出;她不和同學(xué)作無(wú)意義的爭(zhēng)論,而是轉(zhuǎn)向更深層次的思考。李琳玉在2011年考上了重點(diǎn)高中,她把心愛(ài)的辮子剪掉了,找了個(gè)借口,勉強(qiáng)答過(guò)了爺爺?shù)囊蓡?wèn),在高中國(guó)慶放假時(shí),她用賣(mài)辮子的錢(qián)給爺爺買(mǎi)了一副老花鏡。

  讀了這個(gè)故事,我的心久久不能平靜,腦海里全都是李琳玉那悲慘的遭遇,但她沒(méi)有一絲對(duì)人生的'埋怨、自暴自棄,而是學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。正如她的筆記本里所說(shuō):與其讓人看到雷雨,還不如讓人看到雷雨過(guò)后的彩虹!的確,我們遇到一點(diǎn)困難就會(huì)選擇退縮,面對(duì)挫折也沒(méi)有一股韌勁。從這個(gè)故事、這本書(shū)中,我學(xué)會(huì)了怎樣坦然面對(duì)人生的困難和挫折。

  讀完整本書(shū),它有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、有時(shí)讓我激動(dòng)、有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理,我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過(guò)一個(gè)個(gè)人生過(guò)程,讓這些道理滋養(yǎng)我的身心,凈化我的心靈,讓我在今后的道路上飛得更高更遠(yuǎn)。

《家》讀后感4

  看久了卡通連環(huán)畫(huà),我想換換口味。于是在書(shū)架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來(lái)。

  暖人的友情!

  喜歡哈代的抒情詩(shī),其中不乏情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這是個(gè)美麗凄涼的愛(ài)情故事。當(dāng)我合上書(shū),苔絲對(duì)克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng),但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深?lèi)?ài)著那個(gè)英俊少年克萊爾,但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲,于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里,而把祝福送給他們。我喜歡她們?nèi)齻(gè)的純潔的'友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無(wú)情地拋棄苔絲時(shí),善良的伊絲也沒(méi)落井下石,與克萊爾有過(guò)一段話:

  “你非常非常愛(ài)我,伊絲?”克萊爾問(wèn)到。

  “是的我非常愛(ài)你,我一直都愛(ài)著你!”

  “比苔絲更愛(ài)我嗎?”

  “不!”伊絲搖搖頭低聲說(shuō),“不如她愛(ài)你!”

  “這話怎么說(shuō)呢?”

  “沒(méi)有人比苔絲更愛(ài)你了!

  “因?yàn)樗梢詾槟闳ニ,而我無(wú)法做的!

  讀到這里我心中一陣激動(dòng),我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感動(dòng)。在苔絲回到娘家又身無(wú)分文時(shí),因?yàn)槭俣锞频默旣惏灿謳退业搅艘环莨ぷ,使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中,溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

  苔絲是不幸的,她的父母為了所謂的家庭榮耀,而讓她去攀親,而毀了自己。她最?lèi)?ài)的人又無(wú)情地拋棄她,而她又是幸運(yùn)的,在她短暫的一生中,在她遭遇愛(ài)情拋棄時(shí),不離不棄的是那份溫暖的友情。

  為這份友情喝彩!

《家》讀后感5

  寒假里,媽媽推薦我讀了《百家文》這本書(shū),“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。

  我自以為自己很勤奮,每天在學(xué)校按時(shí)完成老師布置的作業(yè),有時(shí)也能坐下來(lái)靜靜地看看書(shū),和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得也很有共同語(yǔ)言?墒,我比起《遠(yuǎn)行千里為借書(shū)劉恕》,《映雪而讀的孫康》后,我不禁有點(diǎn)汗顏,和他們比我就差得太遠(yuǎn)了。

  在《百家文》中還有這樣一個(gè)小故事:越王勾踐和吳王夫差在會(huì)稽山大戰(zhàn),結(jié)果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒,可是越王勾踐堅(jiān)定著“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,他忍辱負(fù)重,帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆。終于,得到夫差的特赦;氐絿(guó)中,他每天臥薪嘗膽,告誡自己不忘國(guó)恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強(qiáng)”的精神,勵(lì)精圖治數(shù)年,三千越甲吞了吳。

  是呀,人若有“圖強(qiáng)”的精神,許許多多的難題都會(huì)給你“讓道”!以前老師在我的作文本上寫(xiě)得最多的一句話是:怎么啦?你的字又“喝酒”了,怎么東倒西歪的!爸爸也時(shí)常嘆息:“你啊!別的都好,就是字寫(xiě)得龍飛鳳舞!叫你橫平豎直,你就是左耳進(jìn)右耳出!”一直以來(lái),我很苦惱,也想寫(xiě)端正些,可寫(xiě)著寫(xiě)著又“重蹈覆轍”——不知不覺(jué)中又潦草起來(lái)了。一天,表姐來(lái)我家做客,她一見(jiàn)我的作業(yè)又嘮叨開(kāi)了:“你啊,與其長(zhǎng)久的'煎熬,不如痛下決心把字練端正。”于是,我買(mǎi)來(lái)了鋼筆字貼,開(kāi)始練習(xí)起來(lái)?墒切难獊(lái)潮沒(méi)幾天,我又似乎感覺(jué)到心有余而力不足了。

  現(xiàn)在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神!疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水!敝挥幸簧趭^,才能有所作為。

《家》讀后感6

  《孔子家語(yǔ)通解》以“通解”為名,首先有通盤(pán)解說(shuō)全書(shū)的意思。

  其次,我們認(rèn)為,《孔子家語(yǔ)》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《家語(yǔ)》自然不會(huì)是有意“作偽”,而應(yīng)該是讓人們更容易了解該書(shū)。我們所做的工作也是如此。

  《孔子家語(yǔ)通解》本書(shū)的《代前言》是對(duì)《家語(yǔ)》成書(shū)、流傳及真?zhèn)蔚葐?wèn)題的梳理,體現(xiàn)了我們對(duì)《家語(yǔ)》相關(guān)問(wèn)題的基本看法,將它置于書(shū)前,是為了簡(jiǎn)要說(shuō)明人們認(rèn)識(shí)《家語(yǔ)》的'過(guò)程。

  《孔子家語(yǔ)通解》本通解注意學(xué)術(shù)性與普及性的結(jié)合。在深入研究《家語(yǔ)》全書(shū)及各篇的基礎(chǔ)上,序說(shuō)認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理,注釋與通解則網(wǎng)羅、綜合各家,充分吸收現(xiàn)有注解成果,既做到擇善而從,不標(biāo)新立異,又爬梳剔抉,陶冶渾成。

  楊朝明(1962— )

  當(dāng)代著名學(xué)者、儒學(xué)家、史學(xué)家。先后在曲阜師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,F(xiàn)為中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。任山東孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、山東周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員和《孔子研究》編委。中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山東國(guó)際文化交流中心常務(wù)理事。十屆山東省政協(xié)委員。

  宋立林(1978— )

  字逸民,號(hào)瘦竹,別署樸舒子,歷史學(xué)博士,山東夏津人。曲阜師范大學(xué)歷史(孔子)文化學(xué)院孔子與中國(guó)文化研究室主任,國(guó)學(xué)研究中心副主任,講師,中國(guó)孔子研究院特聘研究員,第一屆學(xué)術(shù)委員委員,《孔子學(xué)刊》執(zhí)行副主編;甘肅天水伏羲學(xué)院特約教授。曾任《孔子文化》創(chuàng)辦人、主編,《孔子文化研究》編輯,中華孔子網(wǎng)管理員,洙泗講堂召集人。

《家》讀后感7

  最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō):巴金的激流三部曲《家》!洞骸!肚铩。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)。惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺(jué)真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗。違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

  在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的.性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的

  因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見(jiàn)覺(jué)民。覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)。舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民。覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)。舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛(ài)不釋手。欲罷不能。

《家》讀后感8

  書(shū)中介紹了從古到今的16位教育家。品味到了他們不同的教育人生和共同的教育情懷。讀此書(shū)感慨頗深。讓我明白了他們之所以成為“家”是和他們執(zhí)著的追求和忠誠(chéng)的實(shí)踐離不開(kāi)的。

  其中給我最深的感悟教師要不斷地學(xué)習(xí)。教書(shū)的人自己要多看書(shū),要看多家之言,才能融會(huì)貫通,才能領(lǐng)會(huì)到理論的精神實(shí)質(zhì)。教書(shū)不一定只看與本學(xué)科知識(shí)有關(guān)的書(shū)籍,還應(yīng)該看其他學(xué)科的書(shū)籍?炊嗉抑裕萌ヒ徊糠謺r(shí)間,從形式上看影響工作。實(shí)際上,正因?yàn)榭磿?shū),才看清了日常工作中哪些是無(wú)效勞動(dòng),從而去掉它;因?yàn)榭磿?shū),才學(xué)習(xí)了更科學(xué)、更有效的教學(xué)方法。

  其次是這些教育家對(duì)教育的執(zhí)著追求。一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)教育的執(zhí)著,心中沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有信念是無(wú)法支撐他做好任何一件事情的。他們從平凡的細(xì)節(jié)開(kāi)始,從一個(gè)教書(shū)匠開(kāi)始,并不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,懷著夢(mèng)想,并腳踏實(shí)地,放棄一些利益的誘惑,專(zhuān)心于自己的追求。在面對(duì)著別人的質(zhì)疑和疑惑時(shí),以自己的智慧贏得別人的信任,用學(xué)生的成功證明自己的對(duì)教育正確的理解。

  第三 ,這些教育家都把無(wú)私的愛(ài)送過(guò)孩子。記得高爾基說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,這是母雞都會(huì)做的事情。但是他們更懂得怎樣去愛(ài),用自己的智慧藝術(shù)地去對(duì)待孩子。真正做到讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到師愛(ài),這才是每一位老師應(yīng)努力追求的'。

  第四,要堅(jiān)持寫(xiě)作。樂(lè)于讀書(shū)、勤于動(dòng)筆、善于總結(jié)和反思是這些教育家共同的特點(diǎn)和愛(ài)好。正如全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅所說(shuō)的:“寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自己對(duì)話,你會(huì)獲益良多……”。

  學(xué)習(xí),反思,提高,我想這是所有教師應(yīng)該堅(jiān)持和秉承的。教育家之路給了我以無(wú)數(shù)的收獲和啟發(fā),他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學(xué)實(shí)踐將不斷激勵(lì)我在教育教學(xué)的道路上越走越有力量,腳步也越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。

《家》讀后感9

  牡丹怒放,只有短暫的夏,可有人為了這短暫的美麗,而等待了三季。我若是牡丹,我也愿只為這一人而花開(kāi),牡丹也若我,在等待有人來(lái)鑒賞——那人便是知音。

  季匋民從不嫌葉三最低點(diǎn)果農(nóng),他們相距天邊的等級(jí)卻阻擋不了同一腔的愛(ài)畫(huà)熱血。知音,一生一人便足矣,正如那高山流水中偶遇的二人,他們的故事如花香,滲入書(shū)本,有著穿透千年的力量,感染了此時(shí)的我。比起那些諂媚奉承的嘴臉,也許只是果農(nóng)的贊賞才是最真實(shí)的。

  記起霸王別姬,楚霸王是多么地柔情似水,多么地依依不舍,天下唯有虞姬是他的知音了吧。烏江自刎,那最后蒼白而多情的“虞兮虞兮奈若何?”感動(dòng)了多少文人騷客。英雄,窮途末路;美人,香消玉殞?zhuān)瑵L滾河水訴不盡的悲哀,留給后人聽(tīng)。

  知音卻又不得不提到韓信與蕭何,“成也蕭何,敗也蕭何”大概是韓信一生和寫(xiě)照,蕭何能慧眼識(shí)英雄,重用韓信,卻在功成身退時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺了韓信,可悲的是蕭何也死在韓信手中,這二人雖為知音卻落得如此下場(chǎng),令人深省。

  還有那木石前盟的寶黛之戀,凄美而悲涼,那些未說(shuō)盡的“寶玉,你好……”包含了多少不甘與埋怨,這一場(chǎng)紅塵夢(mèng),有誰(shuí)會(huì)追究,這一場(chǎng)繁華夢(mèng),有誰(shuí)會(huì)意留,太虛幻境終究湮滅了紅樓……

  知音的.例子或喜或悲地交替上演,但不變的是他們沖破世俗的束縛,結(jié)為夫妻或是兄弟,為歷史長(zhǎng)河中添上濃墨重彩的一筆。

  我若是人間多情的石頭,便在等待誤入凡塵的絳珠仙草,任憑紛揚(yáng)落英遺我一身的蕭瑟,即便等待千年,老卻了星星,黯淡了日月,也為那遠(yuǎn)漂萬(wàn)里的身影,望穿秋水。

  知音難覓,但我情愿等待,等待我的鑒賞家出現(xiàn),導(dǎo)演一部心心相惜的故事……哪怕等到來(lái)生。

《家》讀后感10

  《家》是巴金激流三部曲之一,也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說(shuō)。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中,他身處的環(huán)境是舊的,但是他的思想?yún)s是新的。

  當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦,對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)厭惡,逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開(kāi)除是常有的事情。可是青年們!也許你們還沒(méi)有讀過(guò)《家》這一本書(shū),讀過(guò)之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代,“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的.權(quán)利,“公平”二字,在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。

  可是你們了解嗎?在《家》這本書(shū)中,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),人一生下來(lái)就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上,有的人卻低賤如泥——就如鳴鳳、高忠這樣一生下來(lái)就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。由于封建時(shí)代的壓迫,使他們沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有追求愛(ài)的權(quán)利,甚至沒(méi)有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì),不得不為了供富人取樂(lè)而讓自己燒得滿(mǎn)身是傷——就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般,被高公館里的五少爺拿著花燈,燒得滿(mǎn)身是傷,疼痛不已,卻不能反抗。他用自己的痛苦換來(lái)了富家人的快樂(lè),以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢(qián)”。而高公館里的人絲毫沒(méi)有同情之心,無(wú)論是主子還是仆人,都笑得不亦樂(lè)乎。哪怕連覺(jué)民、覺(jué)琴這樣的新青年都心如止水,毫無(wú)感想。唯有覺(jué)慧一人,對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的同情,以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃魉鶠楦械綉嵟。他抱怨到“難道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎?”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺(jué)民這番話?

  作為新時(shí)代的青少年們,我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下,珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著,可以有目標(biāo),有夢(mèng)想,甚至還可以通過(guò)自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們,讓我們共同努力,做當(dāng)代的好少年,為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

《家》讀后感11

  激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。

  高家有三位少爺,大哥高覺(jué)新,二哥高覺(jué)民,三弟高覺(jué)慧。

  大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對(duì)有新思想的青年充滿(mǎn)同情,并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚,幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的'接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

  二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺(jué)慧,覺(jué)民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。

  覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟,離家出走,投身革命事業(yè)!

  高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族,它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此,他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!

  覺(jué)慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!

  巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外,他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì),但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競(jìng)天擇!

《家》讀后感12

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒突然封建勢(shì)力的沒(méi)落,是文學(xué)的里程碑。

  覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒(méi)有抵抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的`梅表妹也因?yàn)樗,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無(wú)力抵抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。

  小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽稚嫩的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組 織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽抵抗。最后,他義無(wú)返顧地走出了家庭。

  《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)微小、無(wú)辜、善良的人們的,強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

  《家》是一部充分呈現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

《家》讀后感13

  輸出:

  1.如果夫妻關(guān)系是家庭核心,擁有第一發(fā)言權(quán),那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石。如果親子關(guān)系(包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子)凌駕于夫妻關(guān)系之上,就會(huì)產(chǎn)生最常見(jiàn)的兩個(gè)問(wèn)題:糟糕的婆媳關(guān)系;嚴(yán)重的戀子情結(jié)。

  2.媽媽?zhuān)俏覀兩械牡谝幻骁R子。生命的最早期,媽媽注目著嬰兒,嬰兒就從這面鏡子里看到了自己的存在。若媽媽的注目一直在,嬰兒就會(huì)感覺(jué)自己一直存在。若注目時(shí),媽媽與嬰兒有共鳴,且?guī)е蛹{與喜悅,嬰兒就感覺(jué)自己的存在是有價(jià)值的。好媽媽的'鏡子從不吝于對(duì)嬰兒打開(kāi)。

  3.每個(gè)孩子都有一個(gè)精神胚胎

  意大利幼兒教育專(zhuān)家蒙特梭利認(rèn)為,每個(gè)孩子一出生,天然就有一個(gè)精神胚胎。依照這一觀點(diǎn),嬰兒不是白紙,不是空瓶子。父母或成人可以扭曲孩子,讓孩子成為一棵歪歪扭扭的樹(shù),但不能決定孩子是成為一棵楊樹(shù)還是柳樹(shù)。家長(zhǎng)最多只是將本是楊樹(shù)的孩子修剪成柳樹(shù),但孩子內(nèi)心總是渴望成為他自己的樣子。

  4.男孩歸爸爸,女孩歸媽媽

  德國(guó)家庭治療大師海靈格對(duì)此概括說(shuō),他們應(yīng)該先向異性父母靠攏,并從這一關(guān)系中吸納異性的力量,體會(huì)到自己對(duì)異性的吸引力,同時(shí)體驗(yàn)到異性對(duì)他的吸引力。然后,男孩回到男性的世界,成為一個(gè)男人,女孩回到女性的世界,成為一個(gè)女人。只有這樣,他們的心理才更健康,而這個(gè)世界,也才更和諧。

  今天看到這部分內(nèi)容對(duì)我的觸動(dòng)比較大,雖然我們疼愛(ài)孩子,但絕對(duì)不能把親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上,這對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)也是不利的。二是覺(jué)得最近自從有了老二跟大兒的互動(dòng)少了太多,所以去幼兒園接他的時(shí)候給了他一個(gè)大大的擁抱,告訴他我很想他。一晚上,他的心情都非常好。以后需要注意的是,給每個(gè)孩子的陪伴,一定要是高質(zhì)量的陪伴。

《家》讀后感14

  在狹隘閉塞的石頭縫中,有許多被埋藏著的種子在悄無(wú)聲息地生長(zhǎng)。

  當(dāng)黑暗把光明吞噬,他們依舊蹣跚著在濃霧中爬行。

  我洗過(guò)手,鄭重地打開(kāi)這本書(shū)。一個(gè)悲傷又有激情的故事緩緩道來(lái)。在那黑暗的時(shí)代,每個(gè)人只管著自己。覺(jué)慧出生在一個(gè)大家庭里,父親很早就過(guò)了世。于是照顧弟弟的重任就擔(dān)在了覺(jué)新身上。在哥哥的庇佑下,覺(jué)慧很快樂(lè),并不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。直到他喜愛(ài)的婢女不堪受辱跳河自殺時(shí),他才看清了這個(gè)自私、丑陋的時(shí)代,開(kāi)始與黑暗斗爭(zhēng)到底。

  看完這本書(shū),我還沉浸在《家》的.世界里。覺(jué)慧是我最喜歡的人物,就算是全世界都是黑暗,他也會(huì)做那給人們希望的蠟燭。他敢闖敢拼,有自己的主見(jiàn)。光明,何為光明?光明就是那黑暗中蹣跚行走的人們,就是那春天里的芽,是千千萬(wàn)萬(wàn)人的力量。它是個(gè)體的時(shí)候雖然小,但當(dāng)它合為一體時(shí)就是那太陽(yáng),就是那希望。古往今來(lái),有多少人為了光明而犧牲。譚嗣同、李公樸、聞一多……他們都是初春的芽,都是戰(zhàn)勝黑暗的光明。

  那些被黑暗壓垮的人,在喘息著,他們不語(yǔ)。覺(jué)新就是一個(gè)被黑暗壓垮、不敢與黑暗作斗爭(zhēng)的人。他怕!他的生活不是他自己的,整個(gè)人就像是被人支配的木偶!吧钍亲约旱模约合朐趺催^(guò)就怎么過(guò)!蔽液苷J(rèn)同這句話。每每看到這句話,我就想起了在那黑暗年代里不敢與黑暗斗爭(zhēng)的人們。生活中有許多黑暗,我們要擊敗它,想要變得強(qiáng)大,就把困難當(dāng)成自己成長(zhǎng)的考驗(yàn)。

  回想過(guò)去,我很調(diào)皮,天天搗蛋,學(xué)習(xí)也不好。有一天我想要好好學(xué)習(xí)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我落下了太多。于是我天天補(bǔ)習(xí),終于我把學(xué)習(xí)提上去了。

  生活就是這樣,起起落落,經(jīng)歷許多困難。每當(dāng)我想要放棄時(shí),想到在這么黑暗的年代里都有光明的種子。我為何不努力呢?作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該把困難當(dāng)做成功的武器,面對(duì)黑暗,敢于斗爭(zhēng),做一個(gè)敢闖敢拼,為國(guó)爭(zhēng)光的好青年。

  一眼望去,那石頭堆里已經(jīng)長(zhǎng)出了翠綠的芽……

《家》讀后感15

  這篇文章主要寫(xiě)了:李陽(yáng)和美國(guó)妻子KIM的教育方式與其他人的教育方式截然不同,她不寵孩子,不貫孩子,說(shuō)到做到。讀了這篇文章,我對(duì)李陽(yáng)有了新的看法,他不僅學(xué)英語(yǔ)有一種獨(dú)特的方法,就連教育孩子也有一種獨(dú)特的方法。

  文中說(shuō):“中國(guó)家長(zhǎng)不相信孩子知道冷暖.知道溫飽,而美國(guó)媽媽認(rèn)為,孩子的冷暖必須由他自己去感受。如果他的冷暖涼熱都要他的父母來(lái)決定,這個(gè)人的生存能力一定很弱!蔽疑钣型,我的爸爸就是一個(gè)典型的例子。他總是認(rèn)為我不知道冷暖命令我穿這穿那,有時(shí)候我不愿意,他還是堅(jiān)持讓我穿他拿的衣服,F(xiàn)在我長(zhǎng)大了,都10歲了還不知道什么天氣該穿什么樣的衣服,都是因?yàn)榘职诌^(guò)分貫時(shí)的結(jié)果。

  文中還說(shuō):“中國(guó)媽媽教育孩子是‘下不為例’,美國(guó)媽媽是‘這一次必須得改’。”KIM就是這樣,有一次,KIM對(duì)李麗說(shuō):“給你兩小時(shí)收拾玩具,如果沒(méi)收拾好,我就把它全部扔掉!崩铥惏褘寢尩'話當(dāng)耳邊風(fēng),KIM就真的把玩具扔進(jìn)小區(qū)的垃圾桶里,李麗嚎啕大哭,那些是她最心愛(ài)的芭比娃娃啊,真心疼!可正因?yàn)樾奶郏瑥拇怂涀×私逃?xùn),房間總是收拾的干干凈凈。中國(guó)媽媽敢這樣把兩千多元錢(qián)的玩具扔掉嗎?不敢,她們只是說(shuō)說(shuō)而已,就因?yàn)檫@樣,很多中國(guó)孩子都不聽(tīng)父母的勸告,走向了犯罪的道路。

  我想,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要學(xué)會(huì)自食其力。不能什么事都依靠父母,要說(shuō)到做到,做事不能推三推四,要自己收拾整理房間,自己能做的事就自己做,這樣以后才能在社會(huì)上立足。

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