語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得(共15篇)
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得1
上周五、六，有幸到濰坊參加了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)觀摩研討會(huì)議，聽取了趙紅、韓興娥、畢英春三位名師的展示課，現(xiàn)場(chǎng)考察了語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校的先進(jìn)做法，認(rèn)真聽取了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)崔巒教授對(duì)改進(jìn)閱讀的一些思考和實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)的報(bào)告，感受頗深。
講課的三位老師，名字讓我如雷貫耳，但是卻從未見識(shí)過(guò)這些名師執(zhí)教的語(yǔ)文課堂。這次聽課讓我大開眼界，領(lǐng)略了三種不同的授課方式。下面我就我自己的感受，在這里班門弄斧的談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。
韓興娥老師的課，平凡卻最有實(shí)效。曾經(jīng)很多人慕名而學(xué)，但是成就的僅僅只有韓老師自己�？催^(guò)網(wǎng)上很多關(guān)于韓老師的評(píng)論，印象最深的卻是平凡扎實(shí)兩個(gè)字。在她的課堂上，我感觸最深得就是語(yǔ)文就是生活，尤其是韓老師將我們中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典最為日常所習(xí)，從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
韓老師為我們展示了“海量閱讀”的課堂教學(xué)藝術(shù)，以及畢英春老師的“1+X”單元閱讀教學(xué)展示給我留下了深刻的印象。讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題�！爸黝}閱讀叢書”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
3、語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生寫作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的`角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)這幾位名師的先進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得2
在這以前也參加過(guò)好幾次“國(guó)培”，原來(lái)都是到了辦公室打開電腦，點(diǎn)開視頻，進(jìn)教室上課，放學(xué)時(shí)關(guān)掉電腦，時(shí)間一到就完成了，總認(rèn)為這是一種形式。老師們都不想?yún)⒓舆@樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。都想的“實(shí)地考察”類的學(xué)習(xí)。
在沒(méi)有別的老師愿意的情況下，由于我又是剛改教語(yǔ)文，而且是六年級(jí)的語(yǔ)文，我頭疼啊！師資不夠，沒(méi)辦法。于是我再一次加入了這個(gè)行業(yè)，原因就是我是“新手”，其次在我的同事圈內(nèi)我的電腦操作要熟悉那么一點(diǎn)點(diǎn)。
常言道“會(huì)走夜路都要闖回鬼”。我這次就是這樣，以前的那些“招”不靈了，于是在極不情愿的情況下開始真的“國(guó)培”。在看完《走向“三心”的教師教養(yǎng)》這一節(jié)后，徹底改變了我的學(xué)習(xí)觀念。我認(rèn)為這些教育素材應(yīng)該不僅僅讓我一個(gè)人分享，于是我把我的學(xué)習(xí)體會(huì)在我們學(xué)校的老師中交流，并組織老師們聽了一節(jié)講座。和我一樣，一節(jié)課后，就有老師主動(dòng)打我的“招牌”登錄觀看了。我在慶幸我的“因禍得福”。
這次培訓(xùn)雖然還沒(méi)結(jié)束，我已深刻的'體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。我在想我才能怎樣成為一個(gè)受歡迎的語(yǔ)文老師呢？雖然我是教數(shù)學(xué)的，但要是我把語(yǔ)文數(shù)學(xué)都教好，那別人還不“羨慕、嫉妒、恨”。
通過(guò)幾段視頻的觀看，我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系是我首要的任務(wù)，只有這樣我的教學(xué)業(yè)務(wù)水平才能有所提升。
教育學(xué)生，從愛出發(fā)。把每一個(gè)孩子都看成自己的孩子，平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。愛學(xué)生就應(yīng)該不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要學(xué)生有了問(wèn)題就得及時(shí)處理，而且處理的方法得當(dāng)。及時(shí)和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你。喜歡你就會(huì)喜歡你的教學(xué)，你就會(huì)成為學(xué)生心中的偶像。
教學(xué)課堂必須真實(shí)有效，不要求每節(jié)都像公開課那樣允分。但是每節(jié)課都應(yīng)真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味。因?yàn)槟切┲豢梢鈺?huì)、不可言傳教學(xué)內(nèi)容還得讓學(xué)生去感受和理解，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。
通過(guò)這幾天的交流與學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西。這次學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)這門學(xué)科有了更新的認(rèn)識(shí)，不再一條路走到頭，讓我更加熱衷于教育教學(xué)事業(yè)。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，讓自己更加充實(shí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得3
我從小就喜歡語(yǔ)言文字，因此對(duì)語(yǔ)文課特別感興趣。我的愛好是讀書，所以經(jīng)常在業(yè)余時(shí)間閱讀一些書籍，畫線一些精彩的片段或一些富有知識(shí)性的名人名言，以及一些課外的小常識(shí)。這樣，慢慢地積累，我的知識(shí)就會(huì)越積越多，那時(shí)我發(fā)現(xiàn)書是一個(gè)永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)庫(kù)，它會(huì)幫助我解決各種問(wèn)題，來(lái)幫助我探索大千世界。天才在于學(xué)習(xí)，只是在于積累。笛爾卡曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚上的人談話�！碑�(dāng)我讀書時(shí)，正如笛爾卡所說(shuō)，我感覺到我的`身邊立刻出現(xiàn)了學(xué)問(wèn)淵博的孔子，急中生智的司馬光，還有……我感覺他們正坐在我的身旁，同我一起討論世界萬(wàn)象。
我不只是愛好讀書，還有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那就是課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。我每天放學(xué)回家后，第一步就是完成老師留的作業(yè)，而第二步就是預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)了。我每次都會(huì)先復(fù)習(xí)今天所學(xué)的，然后拿起語(yǔ)文書和全解開始預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)完后帶著昨天在預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)去聽老師講課，通過(guò)在課上認(rèn)真聽講，解決了預(yù)習(xí)中的問(wèn)題。所以，我才能在前幾次檢測(cè)中取得比較滿意的成績(jī)。
“不吃飯則饑，不讀書則愚。”“不聽老師言，知識(shí)不周全。”所以，我們一定要學(xué)好語(yǔ)文。同學(xué)們，贏在習(xí)慣，這就是我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心得體會(huì)，希望咱們共同進(jìn)步哦！
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得4
評(píng)課是一個(gè)每個(gè)教學(xué)管理人員必須面對(duì)的問(wèn)題，特別是教學(xué)校長(zhǎng)，不評(píng)是不行的，評(píng)不好也是不行的，評(píng)完后對(duì)于教學(xué)沒(méi)有指導(dǎo)意義更是不行的。
所有的評(píng)價(jià)大都是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，就是看誰(shuí)的嘴大了，特別是很強(qiáng)勢(shì)的人，特別相信自己的正確，既使不相信自己正確，也要堅(jiān)持言出必行，就是自己說(shuō)出錯(cuò)誤的東西，也要求別人執(zhí)行。于是將錯(cuò)就錯(cuò)，你的手下還不敢反抗，進(jìn)一步推廣到學(xué)生的那里，可謂是錯(cuò)誤放大，禍國(guó)殃民。當(dāng)然沒(méi)有一個(gè)人不犯錯(cuò)誤，但是我們必須要有一個(gè)反思之心，向善之心，我們便是一個(gè)好的管理者了。我今天在這里寫這段短文的目的也在于此，就是想用我自己的體會(huì)和反思的東西，拿出來(lái)與大家分享，以促進(jìn)同行的反思之心和向善之心，也算是我的向善之心的一個(gè)舉動(dòng)了。
說(shuō)起評(píng)好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)（小學(xué)語(yǔ)文評(píng)課稿）來(lái)，我們先從形式上入手。評(píng)課就是說(shuō)人家課的好與壞、長(zhǎng)與短，當(dāng)然分析得越透徹越好，說(shuō)得越全面越好，但還有一點(diǎn)比這還主要，就是你通過(guò)說(shuō)人家的三長(zhǎng)兩短，必須達(dá)到有指導(dǎo)作用，指導(dǎo)作用就是讓人家聽了以后有一個(gè)努力的方向，在這個(gè)方向上人家能看到自己的進(jìn)步。當(dāng)然有一些人的評(píng)課更多是的炫耀自己，表現(xiàn)出自己如何如何的知識(shí)豐富、看問(wèn)題如何如何深刻、自己如何如何的偉大等等，我也年輕過(guò)，在評(píng)別人的課的時(shí)候，總想展示一下自己，但總沒(méi)有太過(guò)份地如此表現(xiàn)，因?yàn)閺男【褪芗医烫珖?yán)，不敢冒犯他人，也不敢自以為是�，F(xiàn)在年長(zhǎng)了，回首往事，深感寬慰，因?yàn)槲业娜松K沒(méi)有因年少的輕狂，使自己下級(jí)或年少者失去自尊，迫使他們沒(méi)有方向的努力，或是做出不可能的努力。我只所以堅(jiān)持這樣的想法是因?yàn)槲蚁嘈抛饑?yán)是一個(gè)人進(jìn)步的根本力量，毀掉一個(gè)人的最好的辦法就是讓他沒(méi)有自尊。
這樣說(shuō)來(lái)，以指導(dǎo)的方式比評(píng)人家的好與壞、長(zhǎng)與短更為不容易，因?yàn)檎驹谥笇?dǎo)的角度看，具體的評(píng)說(shuō)就要有所刪減。那么，如果說(shuō)評(píng)課要求你評(píng)價(jià)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的過(guò)程和教學(xué)的實(shí)際情況，評(píng)課能力應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)識(shí)水平的標(biāo)志。那么指導(dǎo)是什么？指導(dǎo)就是一個(gè)人的智慧，所謂的智慧就是在你所有能做的事情中，你知道哪些該做，該做的什么時(shí)候做、怎么做。在評(píng)課這件事情上，你更應(yīng)該知道對(duì)待不同的人你該如何處理。
回顧我的人生，我受益于很多的領(lǐng)導(dǎo)、前輩，也有同事，其中我最喜歡的人物中都有這樣的特點(diǎn)，就是他們權(quán)威、專業(yè)、親切。于是，我一生總在朝著這個(gè)方向努力，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，在評(píng)課時(shí)，用上了這三條標(biāo)準(zhǔn)要求自己，還真的能從被評(píng)課的老師眼中看到他們的信服和感激，而且我還會(huì)看到他們對(duì)前途的一種信心和期望。此時(shí)讓我想起來(lái)一段話，送給人一杯水，你會(huì)幫助一個(gè)人擺脫一次饑渴；送給他一桶水，你會(huì)幫助他解決更多次的饑渴；幫助一個(gè)人挖出一眼井，你會(huì)使他終生不會(huì)饑渴。但是，如果你同時(shí)讓他相信自己就能夠找到終生的所需要的水源，而不是來(lái)自于你的恩賜時(shí)，這時(shí)，你已經(jīng)不只是一個(gè)業(yè)務(wù)高手或者是高水平的管理者了，而是一個(gè)真正的智者，你給預(yù)別人的不只是力量，而是能產(chǎn)生力量的種子，這就是信念——人生最保貴的東西，這個(gè)東西沒(méi)有成本，但這個(gè)東西隱藏于智者的一言一行之中。
在實(shí)際的評(píng)課中，一定會(huì)有的老師"不可救藥"，這樣的人，我們不免會(huì)大失所望，但我們沒(méi)有必要大發(fā)雷霆，因?yàn)檫@只是說(shuō)明這些老師不適合于做這樣的教學(xué)，也許他們更擅于做別的工作。上帝對(duì)我們關(guān)上了一扇門的時(shí)候，一定為我們打開一扇窗的�？赡艽蠹乙呀�(jīng)注意到我上述說(shuō)話的一個(gè)中心話題了，就是"導(dǎo)"。不要強(qiáng)人所難（這里不是指一個(gè)人的態(tài)度，而是指一個(gè)人做某些事情的可能性），學(xué)會(huì)導(dǎo)不容易，但真正對(duì)學(xué)校和教師負(fù)責(zé)的人必須學(xué)會(huì)導(dǎo)，只有這樣，你才真的能為教師負(fù)責(zé)任，也不會(huì)讓那些不能做教師的人非得做教師。
對(duì)于語(yǔ)言課來(lái)說(shuō)，特別是外語(yǔ)課，由于課程的內(nèi)容比一般的知識(shí)課還要復(fù)雜，語(yǔ)言課本身就有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是信息的工具——語(yǔ)言的形式，另一個(gè)是信息的本體——語(yǔ)言的語(yǔ)義與文化。同時(shí)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面，沒(méi)有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容，真的是很不容易。再加上漢語(yǔ)語(yǔ)言與文化的影響，第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就更加不容易。很多人把英語(yǔ)教學(xué)看成是很簡(jiǎn)單的東西，以為快樂(lè)教學(xué)就能把這個(gè)東西學(xué)好，這是完全不可能的。我們只要看看中國(guó)人學(xué)了這么多年的英語(yǔ)，有幾個(gè)能學(xué)得很好的呢？可能大家都認(rèn)為是應(yīng)試教育的結(jié)果，這種看法是極其錯(cuò)誤的。要是沒(méi)有應(yīng)試教育，中國(guó)的英語(yǔ)搞得會(huì)更差。
評(píng)課者必須對(duì)語(yǔ)言有一個(gè)全面的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)后，而且理解學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程后，才可能評(píng)價(jià)別人這是評(píng)好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)（小學(xué)語(yǔ)文評(píng)課稿）中的關(guān)鍵。例如，如果你沒(méi)有看過(guò)或知道克拉申的語(yǔ)言教學(xué)的假設(shè)，你就不應(yīng)該去給人家評(píng)課�？死晁f(shuō)的不一定是絕對(duì)正確的，但是一定是非常有道理的。他說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)必須是有足量的輸入，而且輸入必須是可理解的、適合的，否則就沒(méi)有意義。這個(gè)話題很大，我們?cè)谶@里不想細(xì)說(shuō)，只是給各位提出一個(gè)應(yīng)該看的內(nèi)容。
下面說(shuō)一下評(píng)課者的分類：有的評(píng)課者是從全局的角度考慮的，而有的更關(guān)注細(xì)節(jié)；有的注重理論，而有的更關(guān)注具體；有的'多給表?yè)P(yáng)，有的多給批評(píng)；有的就事論事，有的與你討論；有的親切，有的嚴(yán)厲。無(wú)論哪一種都有好處與壞處，不同的情況、不同的對(duì)象，可能都需要具體的形式。因?yàn)槿耸欠浅?fù)雜的，所以評(píng)課不可以有一個(gè)統(tǒng)一的套路。盡管如此，我們?nèi)钥梢哉页鰩讉�(gè)不變的著眼點(diǎn)。第一就是示范性，導(dǎo)課不能紙上談兵，一定要給人家說(shuō)得非常具體，不能光說(shuō)不練；第二就是說(shuō)理性，你要是不給人家講明白道理，人家可能不會(huì)接受，就是接受了，也是機(jī)械的死背，到現(xiàn)實(shí)中不會(huì)使用。在這一點(diǎn)上有一些不會(huì)講道理的人，總會(huì)強(qiáng)調(diào)理論大家聽不懂，我看主要的原因是，你的理論太教條，與現(xiàn)實(shí)距離太遠(yuǎn)�？茖W(xué)永遠(yuǎn)是服從常理的，如果你的理論是正確的，你的實(shí)例就在身邊，而且到處都是。第三是導(dǎo)向性，要引導(dǎo)教師思考，引導(dǎo)教師從教學(xué)效果的角度思考教學(xué)，等等，這些導(dǎo)向會(huì)使教師慢慢地成為自主的進(jìn)步者。
當(dāng)老師真的在教學(xué)中出現(xiàn)了問(wèn)題，很可能是思路問(wèn)題，或是課件問(wèn)題，例如教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有問(wèn)題，或者對(duì)教學(xué)的過(guò)程理解有問(wèn)題等等。也可能有是個(gè)人的小毛病，例如是學(xué)習(xí)不仔細(xì)或做事不仔細(xì)等等。也可能是個(gè)人的能力特點(diǎn)不同等等。我們?nèi)f不可小題大做，以此來(lái)顯示自己的偉大。做人做事一定要厚道一些，如果我們給人以寬宏還能促人進(jìn)步，這不是兩全其美的事兒?jiǎn)�？用自�?fù)或自私的方法對(duì)待別人的錯(cuò)誤，首先就說(shuō)明你不是一個(gè)好的管理者，無(wú)論你表面上用什么手段來(lái)掩飾自己，你的不真誠(chéng)助人一定會(huì)被對(duì)方看出來(lái)的，可能的結(jié)果是，如果對(duì)方是個(gè)小氣的人，不僅不改，后而更加恨你。如果對(duì)方是一個(gè)大度的人，改正之后，也不一定感謝你，因?yàn)槟愀揪筒皇菫榱俗屓思腋恼�。如果你能遇到一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人，他可能沒(méi)有理解你的良苦用心——他更本就沒(méi)弄明白在哪個(gè)方面如何佩服你。
所以評(píng)課人在分析問(wèn)題時(shí)，一定要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。也就是說(shuō)要看相對(duì)穩(wěn)定的方面、看到全面、確實(shí)的方面、抓住最核心的問(wèn)題。抓不準(zhǔn)問(wèn)題，以后的事情就沒(méi)法做了。當(dāng)然了，不要把這種態(tài)度運(yùn)用在與教師的交流上，看準(zhǔn)問(wèn)題是能力，說(shuō)哪些問(wèn)題、怎樣說(shuō)才是真正的智慧。
說(shuō)人家錯(cuò)時(shí)你一定是要有依據(jù)的，所以你頭腦中一定要有科學(xué)、全面的、實(shí)用的語(yǔ)言體系的概念和教學(xué)體系的概念嗎？你可千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人的東西與你不相同，于是就說(shuō)別人是錯(cuò)的。如果你能開明一些的話，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的東西有一定的合理性，至少它符合他自己的邏輯。你真的理解語(yǔ)言是有層次的、有階段的嗎？你真的能理解語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程嗎？你真的理解詞匯的學(xué)習(xí)不是機(jī)械的過(guò)程嗎？你真的理解不同詞匯的學(xué)習(xí)模式是不同的嗎？你真的理解不同的分?jǐn)?shù)是不同的學(xué)習(xí)方法，而不是簡(jiǎn)單的用功量不同嗎？你真的理解不同的年齡、學(xué)習(xí)特質(zhì)、語(yǔ)言水平等等需要不同的教學(xué)方法嗎？等等。
如果你真的能把上述的東西弄得非常明確，我想你敢于為教師的發(fā)展定位，例如他能做老師嗎？可以上崗嗎？他會(huì)形成怎樣的特色？
看樣子，當(dāng)個(gè)伯樂(lè)，是一件非常不容易的事情。而且我認(rèn)為今天的伯樂(lè)可能難度還要大一些，因?yàn)槿瞬艣](méi)有絕對(duì)的人才，只有人在合適的位置上就是人才了。那么，教學(xué)校長(zhǎng)的伯樂(lè)不僅要把人用在最合適的地方，還要讓教師在最合適的地方有最大的發(fā)展和最大的價(jià)值。
看完了上述的內(nèi)容，我想你可能會(huì)有兩種態(tài)度，第一是老劉是不是在賣弄自己，以顯示自己了不起？或者說(shuō)老劉說(shuō)得對(duì)，我一輩子都達(dá)不到這種狀態(tài)。第一種想法一定是錯(cuò)誤的，心中有佛的人看誰(shuí)都是佛，心中無(wú)佛的人，看誰(shuí)都是魔。假如客觀上真的想顯示自己，你也無(wú)仿從上段文字中找到一些對(duì)自己有價(jià)值的東西。我的心態(tài)與你的收獲毫無(wú)關(guān)系，你總不能因?yàn)槲业哪承┎蛔�，于是不與我呼吸地球表面上的同一個(gè)大氣吧？這是在開句玩笑，目的就是啟發(fā)各位朋友，要學(xué)會(huì)開明，不要以魔心看世人。第二種想法，是過(guò)于謙虛，應(yīng)該看到自己的長(zhǎng)處，如果你有進(jìn)步的愿望，你就等于進(jìn)步了一半，這很像提出問(wèn)題就是解決問(wèn)題的一半的道理一樣。這就是我評(píng)好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得5
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來(lái)的，里，你可以用的思維去想問(wèn)題，人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的.特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天�！眮�(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩(shī)詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。”“江畔初見遠(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！贝阂沟臏剀皩�?kù)o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。
感覺還著問(wèn)題：對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌，使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國(guó)之類的。問(wèn)題，我：我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對(duì)作者的主旨，情感，思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí)，我可以拓展知識(shí)視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得6
第一部分：聆聽吳欣歆教授解讀新課標(biāo)講座摘要
一、從閱讀單元到學(xué)習(xí)單元的轉(zhuǎn)變
語(yǔ)文課程內(nèi)容由最早的單篇閱讀（碎片化）走向閱讀單元（主要內(nèi)容是閱讀，其他語(yǔ)文活動(dòng)都是附加活動(dòng)），但如果只是以閱讀為中心，是難以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)的。
現(xiàn)在由閱讀單元再走向?qū)W習(xí)單元，需要課程內(nèi)容和教材內(nèi)容發(fā)生變化，課程的變化能更好的順應(yīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性和綜合性。
傳統(tǒng)的方式是線性推進(jìn)的方式：識(shí)字寫字、釋義解詞、了解段落大意、課文中心思想、寫作手法。而學(xué)習(xí)任務(wù)群關(guān)注的是四種學(xué)習(xí)活動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。
比如學(xué)生學(xué)習(xí)演講，不是先閱讀演講詞，并從演講詞中抽取一般規(guī)則，然后按照規(guī)則撰寫演講詞，而是先生發(fā)出了寫演講詞的愿望，意識(shí)到自己要去關(guān)注演講的目的和對(duì)象，自己闡述的觀點(diǎn)和目的與對(duì)象有關(guān)。怎么關(guān)注目的和對(duì)象呢？他去閱讀了一些演講詞，了解到觀點(diǎn)目的和對(duì)象之間的關(guān)聯(lián)。然后他又發(fā)現(xiàn)這些演講詞都用了結(jié)構(gòu)化的方式來(lái)強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，他就會(huì)去想我將怎么結(jié)構(gòu)化我的演講詞。通過(guò)復(fù)刻名家演講詞，他發(fā)現(xiàn)這些演講詞在語(yǔ)言運(yùn)用上有規(guī)律，這些規(guī)律強(qiáng)化了觀點(diǎn)，抒發(fā)了感情，于是他又去重新修改自己擬定好的演講詞，通過(guò)朗讀去修訂自己的演講詞。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生先自發(fā)產(chǎn)生興趣，然后調(diào)派各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源去學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，識(shí)字與寫字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與研究。學(xué)生可以以這四個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的任意一個(gè)為起點(diǎn)，或者為中心。如何組成這四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法或要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣就能從單純的閱讀單元成為了學(xué)習(xí)單元。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)是：情境性、綜合性和實(shí)踐性。
靜態(tài)的知識(shí)傳授并沒(méi)有情境性。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果，學(xué)習(xí)是情景化的實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生調(diào)配原有知識(shí)去解決問(wèn)題時(shí)，就有了學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望。情境具有動(dòng)員學(xué)習(xí)的功能。情境揭示了語(yǔ)文與生活的天然練習(xí)。對(duì)情境的學(xué)習(xí)力和應(yīng)變力是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生能辨識(shí)情景特征，并采取合適的應(yīng)對(duì)方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)群追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通。希望以學(xué)生生活為主線，學(xué)生關(guān)注自我和他人，與自然和社會(huì)的關(guān)系。改變知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)的線性排列、逐點(diǎn)解析和逐項(xiàng)訓(xùn)練。未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)以典型任務(wù)為載體，這個(gè)任務(wù)需要能讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，比如從大量的語(yǔ)料中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象，這些重復(fù)出現(xiàn)的就是語(yǔ)言現(xiàn)象，從中抽取語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律，從規(guī)律出發(fā)再去看語(yǔ)料，去嘗試運(yùn)用。
主張用課程內(nèi)容的變化來(lái)帶動(dòng)教與學(xué)的變革：真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的'實(shí)踐活動(dòng)。圍繞一個(gè)單元的內(nèi)容或以一組課程內(nèi)容來(lái)提煉學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)主題來(lái)確定統(tǒng)整的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而設(shè)定學(xué)習(xí)情境，設(shè)定一組相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)，來(lái)匹配合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)外驅(qū)力，讓學(xué)習(xí)主題成為統(tǒng)整學(xué)習(xí)進(jìn)程的主要內(nèi)容，涉及到典型過(guò)程提出了具體成果的要求。老師還要提供一些工具，了解學(xué)習(xí)目的，梳理學(xué)習(xí)過(guò)程，明確學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。形成完整的學(xué)習(xí)思想方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)：
內(nèi)涵闡釋、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)提示這三個(gè)部分從學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求進(jìn)行安排。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要關(guān)注宏觀的教學(xué)建議，了解理念上的要求，具體到每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，要去研讀每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)提示，通過(guò)教學(xué)提示，學(xué)習(xí)內(nèi)容和內(nèi)涵闡釋，去分析五個(gè)基本要素，從而明確目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)、資源等。
每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都整體對(duì)應(yīng)四個(gè)核心素養(yǎng)。
三、學(xué)業(yè)質(zhì)量的基本框架
清晰刻畫語(yǔ)文學(xué)業(yè)發(fā)展的進(jìn)階水平，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。要觀察、記錄學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化水平，是否能歸類語(yǔ)料，能否在梳理自己積累的語(yǔ)料后，初步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)料之間的聯(lián)系。用好學(xué)業(yè)質(zhì)量很重要，尤其是對(duì)于教學(xué)很重要。
四、教學(xué)建議
1、目標(biāo)確定：立足核心素養(yǎng)，彰顯以文化人的育人導(dǎo)向
2、內(nèi)容選擇：體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容
3、活動(dòng)設(shè)計(jì)：創(chuàng)設(shè)真實(shí)有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
4、時(shí)代要求：關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革
明確了典型學(xué)習(xí)任務(wù)是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容探索的方向。
線上線下相結(jié)合的教學(xué)方式。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的評(píng)價(jià)：教、學(xué)、評(píng)一體化。關(guān)注教學(xué)提示，明確評(píng)價(jià)要求。
五、教材編寫建議：
把選文中心變成活動(dòng)中心
把活動(dòng)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成典型任務(wù)的形式
六、課程資源開發(fā)與利用：
資源建設(shè)共同體
動(dòng)態(tài)的資源觀念
有特色、系統(tǒng)化
七、教學(xué)研究和教師培訓(xùn)
終身學(xué)習(xí)、聚焦問(wèn)題、研訓(xùn)一體
第二部分：心得體會(huì)
新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有了更加科學(xué)的、有邏輯可循的思路。把傳統(tǒng)的教授知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)這一雙向活動(dòng)，變成了學(xué)生拿到任務(wù)，產(chǎn)生問(wèn)題，到學(xué)習(xí)文本，解決問(wèn)題，最后回到解決任務(wù)，這是興趣學(xué)習(xí)的一個(gè)完整閉環(huán)，從為什么，到解決為什么。傳統(tǒng)的課堂是先給出文本，老師拋出一個(gè)個(gè)問(wèn)題。但是如今把任務(wù)卡教給學(xué)生，老師扮演整理思路和提供資料的角色。這對(duì)老師的教學(xué)觀念是一個(gè)整體的轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為這種教學(xué)思路放在中高段是可以實(shí)施的，其實(shí)現(xiàn)在課本中的綜合性學(xué)習(xí)就是以這樣的形式開展的。但是這樣大膽的改進(jìn)無(wú)疑對(duì)于教材編寫來(lái)說(shuō)是很大的挑戰(zhàn)。如何能讓任務(wù)清晰明了的傳達(dá)給學(xué)生，又如何組織選文，讓活動(dòng)伴隨性的開展，也是一個(gè)很艱巨的任務(wù)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得7
xx年x月xx日，xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授，為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。
在講座上，xx吳教授一開始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過(guò)整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。
帶著好奇之心，我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們，讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來(lái)讀，由原來(lái)的.朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀， 教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次，那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說(shuō)的辦法我們都試著找入聲字，結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來(lái)。
下午是最開心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法，再加上手勢(shì)來(lái)吟誦古詩(shī)文，教室里氣氛熱烈，同學(xué)們各抒己見，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候，有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來(lái)吟誦古詩(shī)文，令我佩服不已。
通過(guò)培訓(xùn)，我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力！
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得8
暑期，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了2022年版義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我不斷反思，逐漸形成自己的一些教學(xué)觀點(diǎn)。比如正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在教學(xué)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的.個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！北局鲜稣n程理念，我在教學(xué)中努力正確把握文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生：課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。
課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到：
1、畫出課文中的生字、新詞，不理解字詞借助手中的工具書或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內(nèi)容，想一想自己讀懂了什么，思考自己哪些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，合作探究學(xué)習(xí)為輔，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)卡的形式。課外拓展就是以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章，拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章，推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
自主、合作、探究學(xué)習(xí)是在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方式。有效的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。學(xué)生只要能運(yùn)用好的學(xué)習(xí)方法、就等于找到了捷徑、學(xué)生只要養(yǎng)成好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，就等于建立了一種自我調(diào)節(jié)的推進(jìn)機(jī)制。教師在新的課程環(huán)境下，必須積極營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)才能煥發(fā)出生命活力。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我想到的還有很多，如怎樣擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面？怎樣加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我還需繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長(zhǎng)！
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得9
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語(yǔ)文生活隨著緊張的復(fù)習(xí)階段到來(lái)而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來(lái)，在語(yǔ)文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語(yǔ)中仿佛自己已從枯燥的書字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解中的更多相關(guān)知識(shí)，促使我對(duì)文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇*都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來(lái)的，同時(shí)也告訴我們無(wú)論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過(guò)程。
我知道要學(xué)習(xí)好語(yǔ)文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣，從古代的詩(shī)、詞、歌、賦到近代的散文、小說(shuō)，以及外國(guó)的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識(shí)積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語(yǔ)文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文這門課程就一直伴隨著我們成長(zhǎng)，從最基本的“聽、說(shuō)、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過(guò)來(lái)，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒(méi)有把知識(shí)牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對(duì)更多，越發(fā)自己的知識(shí)面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來(lái)從事復(fù)雜的'管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說(shuō)話的語(yǔ)言色彩以及感染力、說(shuō)服力的培養(yǎng)等也都離不開語(yǔ)文。
只要掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上，這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語(yǔ)文讓我們學(xué)會(huì)了追問(wèn)人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識(shí)，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來(lái)完善自己，確信學(xué)好語(yǔ)文便可以受益終身。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得10
在語(yǔ)文教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，是每一位語(yǔ)文教師都非常關(guān)注的問(wèn)題。在實(shí)際工作中，我也往往感到學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情不高，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心里。對(duì)于這種情況，我認(rèn)為除了幫助其明確學(xué)習(xí)目的端正學(xué)習(xí)態(tài)度之外，還應(yīng)改革教學(xué)方法，將組織教學(xué)的著眼點(diǎn)從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到激發(fā)學(xué)生的情感和興趣上來(lái)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，使自己的教學(xué)活動(dòng)能帶給學(xué)生一種美好的情感體驗(yàn)，以滿足學(xué)生的求知欲和情感需求。
情感是教學(xué)教程中頭等重要的心理因素，作為傳授知識(shí)的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)抓住情感，寓情于教，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)水平。那么，在教學(xué)中應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育呢？
一．準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素
語(yǔ)文教材提供了豐富的情感因素。文章是一個(gè)承載多種情感信息的載體。教師就要熟練地掌握教材，細(xì)心地體味感情，必須吃透教材。教師要把知識(shí)和感情傳授給學(xué)生，必須在備課時(shí)首先增強(qiáng)自身對(duì)課文的真切感受，應(yīng)擁有豐富的知識(shí)和飽滿的思想感情，然后將這種情感融入到教學(xué)當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生的共鳴，使教學(xué)情境進(jìn)入最佳狀態(tài)。
二．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感
情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。如果能以靈活多變、新穎獨(dú)特的'導(dǎo)入語(yǔ)，或是有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生精神活躍的問(wèn)題，把學(xué)生帶入新鮮的情境中，就很容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感。教師要根據(jù)教材的內(nèi)容預(yù)先設(shè)計(jì)一些與教材有關(guān)，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生興趣的環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望的情境，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使他們?cè)诓恢挥X中獲取知識(shí)，能收到良好的教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)《卡羅納》一文。在講解課文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)前，可先介紹一本書《愛的教育》。這本書曾在19世紀(jì)轟動(dòng)了意大利文壇，為什么會(huì)有這么大的吸引力呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)里邊的一篇故事《卡羅納》。進(jìn)一步誘導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，并聯(lián)系自己的實(shí)際，談?wù)勅藗儗?duì)卡羅納的真切關(guān)愛。人的情感是相通的，學(xué)生由此及彼，就更能理解課文中“關(guān)愛”，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生帶著一種情感需求去學(xué)習(xí)課文，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中去滿足這種情感需求。
三．在朗讀中體會(huì)情感
朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的最基本的一種閱讀方式，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的物質(zhì)外殼，是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，是理解課文的重要方法。俗話說(shuō)：“讀書百遍，其意自見�！崩首x能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)重要任務(wù)之一。感情朗讀又是以理解課文為基礎(chǔ)而進(jìn)行的，使學(xué)生在加深理解的同時(shí)受到感染和熏陶；同時(shí)感情朗讀又反作用于課文的理解，當(dāng)學(xué)生能夠把本來(lái)毫無(wú)生氣的文字符號(hào)通過(guò)朗讀折射出一定的情感光芒，則說(shuō)明已經(jīng)把握了文章的情感基調(diào)。然而在實(shí)際教學(xué)中卻有許多學(xué)生不愿張口，或張口就錯(cuò)，這樣的朗讀是不能滿足語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要的。在課堂中創(chuàng)設(shè)輕松有趣的課堂氣氛，創(chuàng)造靈活多樣的朗讀情景是解決這些問(wèn)題的有效方法。，
1、演讀配合
所謂“演讀配合”其一就是要邊讀邊演，通過(guò)表演簡(jiǎn)單的舞蹈、舞臺(tái)動(dòng)作，讓學(xué)生充分表達(dá)內(nèi)心的情感體會(huì)，以達(dá)到感情朗讀的效果，一般適用于童話教學(xué)。其二就是在學(xué)習(xí)課文時(shí)或?qū)W完課文后，讓學(xué)生把課文改編成課本劇，自編自演，適合童話故事式的課文即《幸福是什么》、《小木偶的故事》等課文.小學(xué)生特別是四年級(jí)的學(xué)生，天性活潑、愛模仿、愛游戲、愛表演，可以通過(guò)表演動(dòng)作和表演課本劇的朗讀形式來(lái)滿足他們的天性。學(xué)生在課本劇的情景影響下，既訓(xùn)練了朗讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、創(chuàng)造能力及語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
2、音樂(lè)情景朗讀法。
我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)常與音樂(lè)交融一起，顯示出音律文章的優(yōu)美。因此在朗讀一篇優(yōu)美的、或是感情摯深的、又或是具有氣勢(shì)磅礴的文章時(shí)，配上恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，將會(huì)收到非常精彩的效果。例如在上《觀潮》一課時(shí)，配上一段時(shí)而咆哮，時(shí)而溫婉低語(yǔ)的音樂(lè)。會(huì)讓文中的景物更完美地浮現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生也在朗讀中不知不覺地體會(huì)到文中的意境，從而領(lǐng)悟出文中作者所要表達(dá)的思想感情。
3、想象情景朗讀法。
“想象情景朗讀法”就是師生通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言、音樂(lè)和圖畫等教具進(jìn)行渲染氣氛，再現(xiàn)課文情景，發(fā)揮想象，領(lǐng)悟人物情感而進(jìn)行的一種情景交融的朗讀方法。它能讓學(xué)生有身臨其景的感覺，而達(dá)到有感情朗讀的目的。適合情景^對(duì)`話式、童話式和描寫優(yōu)美風(fēng)景的文章，如：《鳥的天堂》等課文。
四．層層設(shè)疑 創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境
在課堂教學(xué)中，可有意識(shí)地層層設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種探討問(wèn)題的情境，以不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)然，問(wèn)題難度需適，過(guò)易的問(wèn)題，迎刃而解了，學(xué)生不能從中體會(huì)思維活動(dòng)所帶來(lái)的愉悅；而過(guò)難的問(wèn)題，學(xué)生百思不得其解，也無(wú)法從中體會(huì)到成功的快樂(lè)。在課堂中創(chuàng)設(shè)一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教完一篇短文，學(xué)完幾首唐詩(shī)，不防用三五分鐘讓學(xué)生背誦�？凑l(shuí)記得最快，最好。在課文講解過(guò)程中，也不防故意出一個(gè)關(guān)鍵性錯(cuò)誤，以引起爭(zhēng)論，使學(xué)生在爭(zhēng)辯中更好地理解課文。這種競(jìng)爭(zhēng)。能使學(xué)生的思維運(yùn)轉(zhuǎn)到最佳狀態(tài)，從而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得11
通過(guò)這段時(shí)間的新課改學(xué)習(xí)結(jié)合自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和反思,我有些看法和體會(huì)。
一、要變“用一本教科書教”為“用多本教科書教”。
我以前不管是讀書還是教書，總是認(rèn)為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過(guò)教課本教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生是通過(guò)學(xué)課本掌握所學(xué)知識(shí)。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導(dǎo)致上語(yǔ)文課對(duì)教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、方方面面的講解。做到以本為本、以綱為綱，但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒(méi)有興趣。
新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)�！�
比如對(duì)一篇課文的理解，如果由你教師根據(jù)參考書的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識(shí)的載體。
二、要變“課前備課”為“終身備課”。
教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知，這話一點(diǎn)不錯(cuò)。但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，我想也不是什么好事。第一，它為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，跟著你的思路走。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，翻閱了大量的參考書，對(duì)上課中的任何一個(gè)問(wèn)題了如指掌，甚至語(yǔ)言的表述都非常符合參考答案的特色。結(jié)果是上課時(shí)雖然展示了老師的風(fēng)采，自我感覺不錯(cuò)，可學(xué)生總是一臉的茫然。我當(dāng)時(shí)真是不明白，為什么投入的時(shí)間與產(chǎn)出的效果不成正比呢？
現(xiàn)在，我認(rèn)為教學(xué)，特別是語(yǔ)文教學(xué)，教師的文學(xué)知識(shí)要豐富，語(yǔ)文素養(yǎng)要豐厚這就要靠終身的學(xué)習(xí)和積累，需要教師的終身備課。在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體的問(wèn)題教師無(wú)需作細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣，既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細(xì)致備課為終身備課。
三、要變“教師的自我感覺良好”為“注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)”。
我們老師在上課時(shí)大多關(guān)注的是這堂課我上得好不好，我的要求學(xué)生有沒(méi)有達(dá)到，我的講解學(xué)生有沒(méi)有理解。其實(shí)，教師都太注重自我的感覺，而沒(méi)有考慮學(xué)生的興趣體驗(yàn)。所以我們語(yǔ)文老師不管在上什么課，都不能只關(guān)注自己的感受，而是要注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)，要設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，站在學(xué)生的角度來(lái)上課。
四、要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。
唐代散文家韓愈所說(shuō)的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該作為參與新課改實(shí)踐的老師的基本理念之一。教師不應(yīng)該是，也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引路人。教師和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成學(xué)生對(duì)教師的依賴和盲從以及限制他們思維�！暗茏硬槐夭蝗鐜煛�，如果不信，那就請(qǐng)不信的你在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，突然拋出一幅對(duì)聯(lián)的上句，要求師生一起對(duì)出下句。我想，對(duì)得最快、最好的不一定就是老師。
以上就是我在這一學(xué)的語(yǔ)文新課改教學(xué)當(dāng)中得到的淺見。
首先，新課改理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程教學(xué)的衛(wèi)衣標(biāo)準(zhǔn)。在此理念的指導(dǎo)和支撐下，課堂學(xué)習(xí)的形式實(shí)行開放式、自由式和多層次的形式。不再把課本當(dāng)作是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探討新知識(shí)。發(fā)現(xiàn)新思路的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。因而我在課堂上，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，自行解決，在學(xué)生出現(xiàn)偏差的情況下教師加以指導(dǎo)、糾遷，從而師學(xué)生達(dá)到自我提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)師生之間和生生之間的多層次交流。這也為我們教育工作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的問(wèn)題更切合學(xué)生的實(shí)際提供了便利條件。實(shí)行自由、開放式課堂教學(xué)，對(duì)于學(xué)生可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和活力，不斷激起學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想、想象和表現(xiàn)的欲望和愿望。讓學(xué)生的思維，心理狀態(tài)處于開放狀態(tài)，為學(xué)生的思維創(chuàng)設(shè)一個(gè)更廣闊、更自由的空間，為學(xué)生展現(xiàn)自我、獲取成功帶來(lái)機(jī)遇。比如對(duì)一篇課文的理解，如果由教師根據(jù)參考書的答案講出來(lái)，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解，而是教師把自己根據(jù)教參的理解強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生即時(shí)理解也是生吞活剝的機(jī)械記憶，而不能變成自己的知識(shí)或能力而活學(xué)活用。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解觸類旁通，集思廣益，不但是多方面的，而且也要深刻得多。學(xué)生也在發(fā)自內(nèi)在地、積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。對(duì)于老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不拘泥于教材和教案，不僅僅是課本，可以自由開放地把你身邊的一切都可以當(dāng)作是傳授知識(shí)的載體。備課時(shí)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的多樣性和多變性，通過(guò)學(xué)生反饋各種信息，不斷調(diào)整教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧地發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中，教師如果能針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特征、不同的知識(shí)基礎(chǔ)、不同知識(shí)層次、不同欣賞口味與不同接受能力設(shè)計(jì)多層次的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法使全體學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上學(xué)有所得，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中嘗到探求知識(shí)、獲取知識(shí)的快樂(lè)。
其次，課改要求教師要備課充分，靈活多樣教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知。但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，那就為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；
第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，被教師牽著鼻子跟著你的思路走。因而在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體問(wèn)題教師無(wú)需細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細(xì)致備課為終身備課。
第三，以往傳統(tǒng)的教育模式僅僅強(qiáng)調(diào)“講授式學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“確定的知識(shí)”。學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的、個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，久而久之，學(xué)生很可能就變得死板、冷漠、缺乏學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神，更談不上能力的提高了。因而教師要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。在教學(xué)中尋求新的思路新方式教師不應(yīng)該是也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引路人。教師和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成對(duì)教師的依賴和盲從以及限制他們的思維。因而在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境和民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍，把教師真正變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合作者；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興致，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。
首先，要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
其次，要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)；第二層，是讀寫聽說(shuō)的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。
而且，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡(jiǎn)單的.傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。其次，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)�；A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言＋普通教具＋現(xiàn)代媒體”。
課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評(píng)價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評(píng)價(jià)嚴(yán)重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強(qiáng)烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分，就對(duì)語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng)造空間。我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，但愿我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得12
語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的�；蛟S加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到，不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)�，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之興趣
俗話說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)�！比绻粋�(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來(lái)自于本身，一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí)，也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的`良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，即““大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛”，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，居安必須思危，高枕不能無(wú)憂；
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn)；人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即”，復(fù)雜多變，豐富多彩；論學(xué)品藝，以苦為樂(lè)，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得13
20xx年xx月xx日至x日，我縣組織了小學(xué)語(yǔ)文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致，深刻而生動(dòng)。從縣教研室xxxx老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到xxxx老師的《依托集體備課》;從xxx老師的《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)的目的和認(rèn)識(shí)》到xxxx老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長(zhǎng)》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短的三天，但在xxx老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得總結(jié)如下：
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課，促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代
縣教研室x老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對(duì)集體備課有了更全面的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢(shì)，教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)，必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無(wú)窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個(gè)人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負(fù)增效。
二、學(xué)會(huì)不斷反思，在反思中成長(zhǎng)進(jìn)步
在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長(zhǎng)》和xxx老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是x老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，x老師對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的深刻解讀，對(duì)人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鳳辣子的衣著、言行來(lái)理解人物的內(nèi)心，他適時(shí)點(diǎn)撥，語(yǔ)言風(fēng)趣，課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的.不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見x老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
通過(guò)本次培訓(xùn)，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好語(yǔ)文的熱情和信心，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，一路前行。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得14
自從新課標(biāo)頒布后、幾個(gè)重要概念讓我印象深刻、也產(chǎn)生了一些思考。
一、育人價(jià)值概念
新課標(biāo)提出了“立德樹人”、站位高了、視野開闊了、定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。語(yǔ)文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù)、語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體、文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語(yǔ)言方面、所以我們學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字、也是文化的牢記、是非常必要的。在育人價(jià)值方面、新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成、良好的個(gè)性、健全的人格、這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。
這次新課標(biāo)還特殊提到了“以文化人”、老師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。實(shí)踐落實(shí)時(shí)應(yīng)該做到四個(gè)字：潤(rùn)物無(wú)聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義、應(yīng)當(dāng)做到適度教化。
二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)概念
舊課標(biāo)只提了“語(yǔ)文素養(yǎng)”、包括聽、說(shuō)、讀、寫的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng)、沒(méi)有那么明確的界定、而新課標(biāo)明確提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”、更明確、界定更清晰。這一概念的提出、終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)“語(yǔ)文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語(yǔ)文人文性和工具性哪個(gè)更根本”等爭(zhēng)論。核心素養(yǎng)包括四方面、三層次。這樣分專心良苦。但語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的、具有本質(zhì)意義的東西是語(yǔ)言文字運(yùn)用。要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中、把其他幾方面帶動(dòng)起來(lái)、融匯到一起、這樣來(lái)理解比較好。
這幾個(gè)層次中、我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的進(jìn)展、這是義教課標(biāo)的亮點(diǎn)、也是以前語(yǔ)文教學(xué)的弱項(xiàng)。這次課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升、其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的規(guī)律思維、直覺思維和形象思維。教學(xué)時(shí)要留意保護(hù)學(xué)生的想象力、奇怪心及對(duì)創(chuàng)新的追求、并以此來(lái)推動(dòng)我們的教學(xué)。
新課標(biāo)還提出了和審美制造、形成正確的審美意識(shí)等與審美相關(guān)的要求。個(gè)人的審美情趣和品嘗是以前比較少提及的、新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要留意文化自信的培育。我們對(duì)待傳統(tǒng)文化、要堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證主義思想、要存精華去糟粕。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成的、它們是一個(gè)整體、彼此不能分開。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解、都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)、這是我們不能忘記的意識(shí)。
三、學(xué)習(xí)任務(wù)群概念
學(xué)習(xí)任務(wù)群是比較難以理解、不知道怎么去落實(shí)的概念。小學(xué)提出了六個(gè)任務(wù)群。
首先要理清晰學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的規(guī)律關(guān)系：課標(biāo)內(nèi)容分兩部分、一是課程目標(biāo)、一是課程內(nèi)容。程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容、對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)在所說(shuō)的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群、其實(shí)就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容、其實(shí)和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫出來(lái)是為了分出來(lái)強(qiáng)調(diào)、但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起、要有分有合。
學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來(lái)明確學(xué)習(xí)內(nèi)容；其次是提出一種新的教學(xué)模式：設(shè)定一個(gè)情境或典型任務(wù)、把學(xué)習(xí)的.主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式有很大的區(qū)分、強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講、也不求知識(shí)系統(tǒng)的完備、更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)、這種教學(xué)模式是為了轉(zhuǎn)變這一切、讓老師作為組織者、學(xué)生作為主體、讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)、完成知識(shí)的建構(gòu)。
小學(xué)低年段主要是識(shí)字性的閱讀、思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群？可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”、轉(zhuǎn)變以前那種大量刷題的做法、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性、探究性。中高班級(jí)都是以單元為主、實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了、只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。我們要樂(lè)觀理解它的好處、削減灌輸性學(xué)習(xí)、要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、拓展學(xué)生的閱讀面、解決讀書少的問(wèn)題。詳細(xì)來(lái)說(shuō)、六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí)、要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題、根據(jù)提示、強(qiáng)化情境、強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。
實(shí)踐中還要留意：群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué)、學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué)、更有條理、也更重視學(xué)習(xí)的自主性、但我們不要理解為就是組織活動(dòng)、有些課還是需要老師多講、精講、先要學(xué)生讀懂、明白、然后才能開展活動(dòng)。不要給老師規(guī)定講的比例、老師的講解要努力指向單元目標(biāo)、要有針對(duì)性、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。
四、整本書閱讀概念
現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠、沒(méi)有閱讀量、語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面、點(diǎn)撥才有效。小學(xué)是最好的讀書時(shí)間、應(yīng)激勵(lì)開展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平用化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣、給學(xué)生磨磨性子。小學(xué)里有“快樂(lè)讀書吧”、也是一本一本給學(xué)生推舉、也屬于整本書閱讀。整本書閱讀在小學(xué)階段的實(shí)踐、根據(jù)現(xiàn)行教材的方法推動(dòng)即可。平時(shí)要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法、激發(fā)他們愛上讀書的習(xí)慣、但不要在教材里完全定死、要有相對(duì)自由的書單、提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定、規(guī)定動(dòng)作太多、學(xué)生閱讀的愛好越低。整本書閱讀雖然是課標(biāo)的一部分、但不要過(guò)分把整本書閱讀擴(kuò)充化、不要搞過(guò)分多的活動(dòng)、要想方法激發(fā)學(xué)生的閱讀愛好、要有一定的自由度、想方法讓學(xué)生有愛好、不要過(guò)分苛求。這幾個(gè)重要概念、是在敬重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個(gè)性、老師的主動(dòng)性、我想、也只有理解透徹了這幾個(gè)重要概念、才可能真正讀懂新課標(biāo)、才可能真正做到守正創(chuàng)新。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得15
8月24日，全市小學(xué)語(yǔ)文教師齊聚第四小學(xué)，由教研員趙飛燕老師和楊娜老師對(duì)二年級(jí)新教材的使用進(jìn)行了詳盡的解說(shuō)，我有幸聆聽，并從中收獲。
一、準(zhǔn)確把握新教材特點(diǎn)
新教材新在哪里？這是每一位教師都應(yīng)該明確的。在培訓(xùn)中我明確了這樣幾點(diǎn)：
1、繼承傳統(tǒng)文化
統(tǒng)編新教材大大增加了傳統(tǒng)文化篇目，僅古詩(shī)文一項(xiàng)，1—6年級(jí)共選入了124篇，占所有選文的30%。由此可見，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新教材的一大特點(diǎn)。
2、強(qiáng)化閱讀指導(dǎo)
統(tǒng)編新教材重視學(xué)生讀書。由課內(nèi)教讀，學(xué)生自讀到親子共讀、課外閱讀，讀書已成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段。會(huì)讀書的孩子，也必將成為會(huì)語(yǔ)文的孩子。
3、重視語(yǔ)文素養(yǎng)
統(tǒng)編新教材在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)方面，有獨(dú)特的設(shè)計(jì)。在單元人文主題內(nèi)容中滲透語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，循序漸進(jìn)，螺旋上升，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
4、落實(shí)書寫能力
統(tǒng)編新教材從小學(xué)一年級(jí)開始就重視學(xué)生的書寫能力培養(yǎng)。無(wú)論是漢字的規(guī)范書寫，或是句段篇的書寫，均有明確的指導(dǎo)要求。為學(xué)生讀寫能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、切實(shí)落實(shí)新教材教學(xué)
語(yǔ)文教師怎樣才能用好新教材呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面努力：
1、以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)——提綱挈領(lǐng)
熟讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)段目標(biāo)，才能行有方向，教有目標(biāo)。
2、準(zhǔn)確把握教材特點(diǎn)——心中有數(shù)
全體語(yǔ)文教師可以借助教師教學(xué)用書，借助教材，借助網(wǎng)絡(luò)，用心研讀課本，明確每單元，每一課教材的編排特點(diǎn)用編者用心之處，依據(jù)課標(biāo)要求切實(shí)落實(shí)每一課的任務(wù)，從而逐步培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、靈活使用教學(xué)方法——有效落實(shí)以閱讀為例，教師可以從這幾方面實(shí)施：
①上好"教讀"課。新教材選文整體減少了，但每一篇文章都強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性、文質(zhì)兼美，教師要很好地利用這些文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人及語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。如二年級(jí)上冊(cè)〈小蝌蚪找媽媽〉一課，也在動(dòng)特外貌描寫和用詞準(zhǔn)確上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。
�、诔珜�(dǎo)親子共讀。新教材《和大人一起讀》《我愛閱讀》欄目，把親子閱讀、課外閱讀納入教材，讓家長(zhǎng)參與到教學(xué)中來(lái)，課內(nèi)與課外相結(jié)合，家校合力，共育英才。老師一定要與家長(zhǎng)密切配合，共同幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀好習(xí)慣。
�、壑匾暶鴮�(dǎo)讀。新教材重視閱讀，但僅僅是課內(nèi)的文章，學(xué)生的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，加強(qiáng)名著導(dǎo)讀就是有效的方法。引導(dǎo)學(xué)生讀整本書，是必然的要求。如二上六單元〈看圖講故事〉后推薦學(xué)生讀《父與子》一書。
④多樣的讀書活動(dòng)。教師要組織學(xué)生開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，讓學(xué)生徜佯書海。
總之，只有理解新教材的編寫意圖，才能更好地使用新教材，更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得15
用新方式聆聽聽了張琳琳老師和李瑞芳老師對(duì)五年級(jí)教材的培訓(xùn)，也有了新的感受和收獲�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”認(rèn)真回顧，現(xiàn)將心得總結(jié)如下：
一、關(guān)注語(yǔ)文要素，明確訓(xùn)練點(diǎn)
統(tǒng)編版教材的最大特點(diǎn)就是雙主題，“人文主題和語(yǔ)文要素”。在之前的語(yǔ)文教學(xué)中，我們更多關(guān)注的是人文主題，所以我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)文課上成品德課，這樣的現(xiàn)象。而統(tǒng)編版教材在原有的'人文主題上加入了語(yǔ)文要素，就是在明確告訴我們語(yǔ)文的“語(yǔ)用價(jià)值”。即讓學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)，獲得一定的語(yǔ)文能力，運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了這一明確的目標(biāo)，我們就明確了在我們語(yǔ)文課上，我們的訓(xùn)練點(diǎn)在哪里？同一篇課文在不同的語(yǔ)文要素下他所側(cè)重的訓(xùn)練點(diǎn)是不同的，所以我們應(yīng)改變我們?cè)械睦砟睿荒芾险n文任用老教法，而是應(yīng)該認(rèn)真研讀文本，把握語(yǔ)文要素訓(xùn)練點(diǎn)，來(lái)重新定義這樣一篇課文。明確訓(xùn)練點(diǎn)不僅可以讓我們的指向明確，同時(shí)也可以讓我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂刪繁就簡(jiǎn)、重點(diǎn)突出。
二、學(xué)會(huì)瞻前顧后，彌補(bǔ)缺失處
統(tǒng)編版教材的語(yǔ)文要素是螺旋上升，因此我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，一定要注重這一語(yǔ)文要素，它所呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)，五年級(jí)的學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，從一年級(jí)開始的統(tǒng)編版教材的語(yǔ)文要素訓(xùn)練，中間有很多的語(yǔ)文要素訓(xùn)練是缺失的，所以我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，就要學(xué)會(huì)瞻前顧后，自己心中擁有一條螺旋上升的語(yǔ)文要素線。對(duì)于學(xué)生之前所缺失的訓(xùn)練要適時(shí)的就行彌補(bǔ)。
三、關(guān)注編寫新版塊，加強(qiáng)板塊間整合
統(tǒng)編版教材的編寫，有刪有增。比如，在“口語(yǔ)交際”這一大板塊當(dāng)中，他就將原來(lái)的八個(gè)口語(yǔ)交際變成了現(xiàn)在的四個(gè)，雖然口語(yǔ)交際內(nèi)容少了，功能卻更加明確了。同時(shí)，教材當(dāng)中還有許多增加“語(yǔ)句段運(yùn)用”“小練筆”，這些板塊的增加，其實(shí)就是為學(xué)生的習(xí)作做鋪墊。那么，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就一定要多關(guān)注這些特色板塊，把這些板塊的作用和功能發(fā)揮到最大。不能僅當(dāng)成一道習(xí)題來(lái)處理，應(yīng)該打破原有的固勢(shì)，靈活處理，適當(dāng)整合。
總而言之，教學(xué)新理念是具備了，但是如果要呈現(xiàn)一節(jié)靈動(dòng)鮮活的課堂堂，還需要研究很多東西，“學(xué)生學(xué)情的了解”“對(duì)教科書的研讀”等，最重要的一點(diǎn)是要提高自身的素質(zhì)，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
【語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得】相關(guān)文章：
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得11-28
語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)學(xué)習(xí)心得07-22
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)12-01
語(yǔ)文培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12-21
語(yǔ)文國(guó)培學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-29
語(yǔ)文小組合作學(xué)習(xí)心得體會(huì)07-24
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用11篇）01-11
新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得范文（精選16篇）08-26