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旅游考察心得體會(huì)范文（精選10篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的旅游考察心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
旅游考察心得體會(huì) 1
5月14日至17日，按照統(tǒng)一安排，在縣委副書記、縣長(zhǎng)周偉的帶領(lǐng)下，酉陽(yáng)國(guó)家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進(jìn)行了為期4天的旅游考察，重點(diǎn)考察了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古縣城、南花、德夯、西江千戶苗寨、臺(tái)江反排木鼓之鄉(xiāng)、江口梵凈山、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方。一路下來(lái)，我們?cè)诰o張與歡笑中學(xué)習(xí)，在交流與思考中收獲，可謂學(xué)習(xí)之旅，收獲之旅也。
一、總體感受
�。ㄒ唬╊I(lǐng)導(dǎo)用意良苦。
在酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的重要時(shí)期，作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)，親自帶領(lǐng)這么多人進(jìn)行為期四天的實(shí)地考察，這本是一件難得的事，充分說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次考察的重視。在考察過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點(diǎn)、多取資料、多思細(xì)節(jié)、多交流，同時(shí)給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識(shí)，以及旅游開發(fā)的思路和措施，當(dāng)晚回到酉陽(yáng)就馬不停蹄地召集參與人員進(jìn)行座談，直到凌晨一點(diǎn)。整個(gè)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動(dòng)，各抒己見，大家深受啟迪和認(rèn)識(shí)得到提升。我在思考，此次除了單純地考察旅游外，領(lǐng)導(dǎo)還想通過(guò)這次考察鍛煉同志們，增加我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升我們的綜合能力，為今后能更好的開展工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)此次考察與以往考察在形式上、在組織上、在細(xì)節(jié)上都有所不同，領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦。
（二）貴州旅游發(fā)展很快。
印象中，貴州并不是一個(gè)發(fā)達(dá)的地方，去了之后，才發(fā)現(xiàn)這里無(wú)論旅游還是城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想像的要更好、更快，走過(guò)的每個(gè)地方都讓我們震驚。進(jìn)入銅仁，第一眼，它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾，雖然沒有停下來(lái)仔細(xì)研究，但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢(shì)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，一個(gè)六萬(wàn)人的小縣城，利用它悠久的歷史文化、特有的山水景觀，做到了全縣旅游一盤棋，家家戶戶搞旅游，不僅整個(gè)縣城總體做得好，且家家戶戶都做出自己的特色。西江千戶苗寨，五年前這里只不過(guò)是一個(gè)普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已，但短短五年時(shí)間，在雷山縣高起點(diǎn)規(guī)化，高標(biāo)準(zhǔn)打造，公司化、市場(chǎng)化運(yùn)作下，西江千戶苗寨可謂一夜崛起，完全做到了“西江歸來(lái)不看苗”。目前的西江在門票收入上每年就已接近5000萬(wàn)。而銅仁地區(qū)則利用夢(mèng)凈山的自然風(fēng)光和佛教地位，在建設(shè)上、管理上、服務(wù)上下功夫，帶動(dòng)了地區(qū)幾個(gè)區(qū)縣的發(fā)展。
一路經(jīng)過(guò)的許多地方，我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性，也因?yàn)槁糜危瑖?guó)家的許多項(xiàng)目在這些地區(qū)實(shí)施，讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善。同時(shí)這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚，去年我去過(guò)西江，半年時(shí)間變化很大，更有規(guī)模更有氣勢(shì)了，令人嘆為觀止。
（三）貴州旅游發(fā)展值得借鑒。
一路上，在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線，考究他們建設(shè)的細(xì)節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用。個(gè)人覺得這些地方有以下幾點(diǎn)值得借鑒。
一是打造旅游必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)并且切合實(shí)際的策劃和規(guī)化。我們所到的地方，都是在統(tǒng)一策劃、規(guī)劃后，按統(tǒng)一思路進(jìn)行打造的。雖然他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展，隨意打造的階段，但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來(lái)。
二是每個(gè)地區(qū)的旅游都要找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)和突出特色。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，就是利用青羊洞的.文化底蘊(yùn)以及依江而建的古縣城作文章，旅客走過(guò)之后，都記住了鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜景的美麗。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上，在規(guī)模上作文章，讓其他地方無(wú)法在“大”字上超越，并永遠(yuǎn)立于不敗之地。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位，做到與自然的結(jié)合，讓旅客去后覺得不虛此行。
三是旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊(yùn)完美的結(jié)合。以前去這些地方，只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化。但現(xiàn)在重游這些地方，更多的是感受到這二者有機(jī)的結(jié)合，不論是走在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一，讓人到了那里就有一種想住下來(lái)的感覺。簡(jiǎn)單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次，簡(jiǎn)單的文化體驗(yàn)也只能讓人發(fā)出不過(guò)如此、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說(shuō)好話，走了還想回來(lái)。
四是細(xì)節(jié)對(duì)于打造旅游有作至關(guān)重要的作用。重走這些地方，除了感受到交通更加便利，景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外，同時(shí)也注意到，這些地方在新的建設(shè)過(guò)程中很注意細(xì)節(jié)。比如現(xiàn)在每個(gè)景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色；一些旅游產(chǎn)品，并不是千篇一律，更加注意了創(chuàng)意；在景點(diǎn)的建設(shè)上，更加注意了與自然的結(jié)合，一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受；一些標(biāo)識(shí)都讓人有美的感覺；在服務(wù)上我們基本沒有感受到以前出去讓人煩惱的賣旅游商品問(wèn)題。正是這許多細(xì)節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受。
五是朗德、反排苗寨旅客減少更值得我們深思。朗德是20xx年貴州傳遞奧運(yùn)圣火的地方，數(shù)年前游客如織，反排苗寨石政波十年前去時(shí)，外國(guó)旅客都是人滿為患。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子，而反排那里負(fù)責(zé)的張村長(zhǎng)走時(shí)都還很認(rèn)真的請(qǐng)教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走。交通好了，社會(huì)發(fā)展了，品牌也足夠大了，但他們的旅游之路并沒有越走越寬，這讓我們這些正在建設(shè)的地方，值得我們深思，引以為戒。當(dāng)年奧運(yùn)圣火傳遞的地方，當(dāng)年人滿為患的地方，如今已很冷清，以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個(gè)，一是朗德離凱里城太近，游客不愿在那呆，二是西江千戶苗寨的崛起，將游客全吸引過(guò)去了。我觀察了一下，還有一個(gè)原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時(shí)內(nèi)容太單一，與其他苗寨沒有大的區(qū)別，又沒有拓展空間，游客既不可能住下來(lái)，商家也沒有可利用價(jià)值。
（四）更加堅(jiān)定了酉陽(yáng)特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心。
考察，就是去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，把別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的短處，并不斷彌補(bǔ)。只看到別人的長(zhǎng)外而看不到自己長(zhǎng)處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲�？疾熘�，大家都在不斷的討論，在討論中我們并沒有失去信心，同樣也看到了希望。酉陽(yáng)有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，有深厚的文化底蘊(yùn)，還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情，旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣，隨著交通的改善，發(fā)展旅游正當(dāng)時(shí)。就苗寨而言，雖然我們?cè)谝?guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過(guò)西江，但在重慶目前稱第一寨并不為過(guò)，石泉古苗寨最大的優(yōu)勢(shì)在于他的原生態(tài)和便于旅游開發(fā)，我們只需在原生態(tài)上下功夫，在做精做特上下功夫。有苗寨作為引曝點(diǎn)（中國(guó)最大最美原生態(tài)古苗寨），再加上整個(gè)景區(qū)的自然風(fēng)光（阿蓬江原始大峽谷，菖蒲高山神秘大草場(chǎng)），還有溫泉的補(bǔ)充，整個(gè)景區(qū)是有理由做大做強(qiáng)的。
二、對(duì)石泉古苗寨建設(shè)的思考
總體思路：頂級(jí)策劃、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、做出特色、突出重點(diǎn)、沉心建設(shè)、引爆式啟動(dòng)、不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化管理服務(wù)，打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范。
�。ㄒ唬┛茖W(xué)定位，引入先進(jìn)理念，把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽(yáng)甚至重慶未來(lái)村寨旅游發(fā)展的典范�，F(xiàn)在的石泉寨，基本保持了農(nóng)業(yè)文明時(shí)村寨的原汁原味，整個(gè)寨子有山、有水、有樹、有文化，可具開發(fā)的旅游元素十分豐富，從被發(fā)現(xiàn)至今，深受攝影、戶外、自駕、文化、建筑等方面人士的喜愛，被稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”。在今后的旅游發(fā)展中，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在理念上引入中國(guó)甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念，投入一定資金，完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界，成為酉陽(yáng)旅游的一個(gè)精品點(diǎn)。按照現(xiàn)代旅游觀念，花1億做一個(gè)大景區(qū)，不如花1000萬(wàn)做一個(gè)村寨的效果，所以酉陽(yáng)花一定資金把石泉苗寨做精做強(qiáng)也是一個(gè)必然的選擇。
（二）在石泉的特色上做足文章。寨子目前最大特色是原生態(tài)（自然風(fēng)光的原生態(tài)、文化的原生態(tài)），因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護(hù)好現(xiàn)有資源，在發(fā)展的過(guò)程中不能失去原本的核心東西，讓以后來(lái)的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息。二是房屋建筑在“古”上下功夫。一方面在建設(shè)過(guò)程中做到修復(fù)如舊；在規(guī)模擴(kuò)大過(guò)程中盡量從酉陽(yáng)其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋，使寨子更顯得古老。三是把水作為寨子的靈魂，把石泉的十個(gè)泉水做出新意，做出文化，讓旅客走在寨中，沉浸在泉的世界里。四是加大對(duì)本地原生態(tài)文化的挖掘和對(duì)苗文化的移植力度，做好鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)游。寨子因規(guī)模有限，所以觀光游不是主要，更重要的是讓來(lái)的人能體驗(yàn)到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化，要有能讓旅客體驗(yàn)的活動(dòng)。比如可看上刀山，下火海、陽(yáng)戲等民間絕技，也要有本地如南溪號(hào)子以及酉陽(yáng)民族歌舞的表演，也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲，讓大家在篝火中跳擺手舞，也可參與當(dāng)時(shí)老百姓的的生產(chǎn)勞作，讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。
�。ㄈ┙鉀Q好旅游的基本要素問(wèn)題，一是吃的問(wèn)題。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜，按不同的季節(jié)編排出主要菜譜，讓游客吃到真正的無(wú)公害綠色蔬菜，吃，以老百姓農(nóng)家樂(lè)為主，讓老百姓得到收入。二是住的問(wèn)題。除部分可住老百姓家外，更多游客還是要住在寨外，一方面以大河口溫泉賓館為依托，同時(shí)考慮阿蓬江景區(qū)管委會(huì)用舊木房子修一部分老木房賓館。三是景點(diǎn)的問(wèn)題。要在原有基礎(chǔ)上，加以利用再打造一些景點(diǎn)，讓景區(qū)更有看點(diǎn)。四是交通問(wèn)題。到苗寨一方面可通過(guò)水路（阿蓬江大峽谷），也可通過(guò)陸路到達(dá)大河口，然后通過(guò)統(tǒng)一的電瓶車到達(dá)苗寨。在苗寨下面修一個(gè)較大停車場(chǎng)，游客也可步行十分鐘到達(dá)苗寨。五是購(gòu)物的問(wèn)題。主要要開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品，同時(shí)也要開發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品。六是娛的問(wèn)題。要改變傳統(tǒng)的娛樂(lè)觀念，更主要是讓旅客體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕�，融入�?dāng)?shù)厣钪�，讓游客有住下的愿望�?/p>
（四）進(jìn)一步調(diào)研思考，找準(zhǔn)路子，解決好市場(chǎng)與老百姓共同致富的路子。現(xiàn)代旅游，資金和旅客并不是難點(diǎn)，而是難在管理與服務(wù)上，而鄉(xiāng)村旅游，依托的主體是老百姓，因此解決市場(chǎng)與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問(wèn)題，處理不好，在建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中都要受到老百姓的反對(duì)。在西江的初期建設(shè)中就遇到過(guò)這樣的問(wèn)題，當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好。一是要解決好老百姓的思想問(wèn)題。要深入群眾，多做工作，讓老百姓認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游的好處，更多是要看到發(fā)展旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處，激發(fā)他們的參與度。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品，讓更多的老百姓得到實(shí)惠。三是要讓利于民。要制定出一套好的管理模式，要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶的發(fā)展不平衡問(wèn)題，還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè)，做好有可持續(xù)資金投入。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水、生活水、景觀水的關(guān)系；合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系；解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系。五是在考慮老百姓利益的同時(shí)，更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問(wèn)題，讓老百姓增加服務(wù)意識(shí)，讓來(lái)的游客更有家的感覺。
�。ㄎ澹┮谑袌�(chǎng)營(yíng)銷及推廣上下功夫，在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市常通過(guò)考察，在看到旅游高速發(fā)展的同時(shí)，我們也看到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈，今天的興起不代表明天的繁榮，我們只有保持清醒的頭腦，不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗(yàn)游，在市場(chǎng)的定位上目前我們主要是從體驗(yàn)游的角度思考。同時(shí)還要兼顧未來(lái)休閑游客的需要。二是在建設(shè)上，可按策劃、規(guī)劃方案分期推進(jìn)。用一年的時(shí)間做出一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的精品，可以考慮成為重慶自駕游、戶外愛好者、攝影愛好者及較高層次甚至外國(guó)友人周末喜歡的居住村寨，在建設(shè)過(guò)程中千萬(wàn)不能因追求速度而影響品質(zhì)。三是在營(yíng)銷上，除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外，我們更要考慮各種社團(tuán)與民間組織的力量，同時(shí)也要有自己的營(yíng)銷模式及服務(wù)方式，如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標(biāo)。
旅游考察心得體會(huì) 2
俗語(yǔ)有云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué)，才可以得到自身的發(fā)展。特別是對(duì)于成長(zhǎng)期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來(lái)說(shuō)，外出學(xué)習(xí)，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，很有必要。
在尹總助的帶領(lǐng)下，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)�，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)分享該大家，希望共同交流學(xué)習(xí)！
一、標(biāo)桿企業(yè)概況：
�。ㄒ唬�、藥王谷
藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū)，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯（據(jù)史考歧伯乃四川綿陽(yáng)人）和藥王孫思邈都曾長(zhǎng)住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗，藥王谷因此得名。
（二）、花舞人間
花舞人間是一個(gè)及商務(wù)娛樂(lè)于一體，都市現(xiàn)代化的匠心獨(dú)運(yùn)與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè)、科研、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗(yàn)示范、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂(lè)、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的.都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿。
二、參觀心得：
�。ㄒ唬┲档脤W(xué)習(xí)處：
1.主題宣明，各有千秋。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié)。產(chǎn)品涉及文化旅游、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線�；ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題，主推杜鵑花。
2.注重人文關(guān)懷，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.因地制宜，以當(dāng)?shù)匚幕�、自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用藝術(shù)手法，突出本地特色，引起共鳴，吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富，將藥、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀；花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費(fèi)情況下，形成極具震撼力景觀效果。
4.選址特點(diǎn)：藥王谷離城市遠(yuǎn)，以清幽制勝，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利。
�。ǘ┮詾榻涮帲�
1.推廣力度不夠。藥王谷知名度略顯不足，還要尋求新方式，比如新媒體，打響知名度；
2.游客消費(fèi)處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果，切身體會(huì)，而缺乏特色紀(jì)念品留戀。可以適當(dāng)增加一些。
3.文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘，仍有潛力。
我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色，找到自己特色，比如舉辦開心農(nóng)場(chǎng)、純天然果蔬之類的�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！币云渌髽I(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢(shì)為榜樣，再結(jié)合自身特點(diǎn)，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路；以別人遇到的問(wèn)題、困難，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路，快速成長(zhǎng)！
旅游考察心得體會(huì) 3
為進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢(shì)，推動(dòng)寧夏鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效， 引領(lǐng)xx旅游業(yè)從傳統(tǒng)的"景區(qū)旅游"向"全域旅游"發(fā)展模式轉(zhuǎn)變， 3月xx日至xxx日，由自治區(qū)旅游局組織、局長(zhǎng)助理xxx帶隊(duì)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研修班赴xx省、xx省開展了為期x周的專題學(xué)習(xí)調(diào)研。xx市體育旅游局監(jiān)督管理科科長(zhǎng)xx參加了學(xué)習(xí)班，并結(jié)合xx市的實(shí)際情況提出幾點(diǎn)體會(huì)建議。
鄉(xiāng)村旅游考察的幾點(diǎn)體會(huì)：
1、全域規(guī)劃重點(diǎn)打造。
各考察點(diǎn)所在的市縣（區(qū)）把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首要位置。首先，其規(guī)劃不僅僅重視點(diǎn)的打造，而是同步推進(jìn)線和面的提升，其規(guī)劃的是一條線、一個(gè)面而不單單是一個(gè)點(diǎn)。不論是江西的婺源還是安徽宏村，在通往美麗鄉(xiāng)村的沿線，就已經(jīng)開始下功夫進(jìn)行打造和提升，形成了點(diǎn)線面結(jié)合的靚麗風(fēng)景。其次，其規(guī)劃的是一個(gè)體系而不僅僅是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。所有的村都是以生態(tài)優(yōu)先、景觀優(yōu)先、公建優(yōu)先為準(zhǔn)則，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃為龍頭，全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、歷史文化村落保護(hù)利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系，實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃一張圖，建設(shè)一盤棋，思路規(guī)劃化，規(guī)劃項(xiàng)目化，項(xiàng)目資金化。最后，其規(guī)劃是重點(diǎn)打造而不是全面開花。無(wú)論是江西還是安徽，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，基本上都是在科學(xué)研判村莊的自然環(huán)境、基礎(chǔ)條件、所處區(qū)位等多方面因素，有重點(diǎn)的選擇一批自然條件優(yōu)越、自身特色明顯、交通相對(duì)便利、區(qū)位相對(duì)較優(yōu)的村進(jìn)行重點(diǎn)打造，而不是全面開花。
2、業(yè)態(tài)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合。
兩地發(fā)展旅游業(yè)都在創(chuàng)新求異上下功夫，將鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，將人們的精神需求與物質(zhì)需求聯(lián)系起來(lái)，跳出了"景點(diǎn)體驗(yàn)"這種傳統(tǒng)模式，精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體，將"全域旅游"、"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"無(wú)景點(diǎn)旅游"等新業(yè)態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)的有機(jī)融合。這種產(chǎn)業(yè)間有機(jī)融合的業(yè)態(tài)創(chuàng)新無(wú)疑會(huì)給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢(shì)和新要求。
3、堅(jiān)持"政府引導(dǎo)、集體運(yùn)作，追求規(guī)�；б�"、
政府的適時(shí)引導(dǎo)和重視是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，廣大農(nóng)戶的參與是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)只有實(shí)施規(guī)�；�(jīng)營(yíng)，才能追求到效益的最大化。
幾點(diǎn)建議：
結(jié)合這次考察的體會(huì)，針對(duì)銀川市鄉(xiāng)村旅游展現(xiàn)狀，建議下一步應(yīng)做好以下幾方面的.的工作：
1、改變一些錯(cuò)誤觀念。
首先，要徹底改變鄉(xiāng)村建設(shè)城市化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。美麗鄉(xiāng)村不是建設(shè)整齊劃一的移民小區(qū)，不是建設(shè)千篇一律的現(xiàn)代集鎮(zhèn)，而是要打造有味道、有品位的美麗鄉(xiāng)村。所謂有味道，就是保持本色、突出特色；所謂有品位，就是要將精致設(shè)計(jì)、精致建設(shè)、精致管理貫徹美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的始終，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既保持傳統(tǒng)，又能很好適應(yīng)現(xiàn)代城市人的生活方式。其次，要改變美麗鄉(xiāng)村就是要建景點(diǎn)的觀念。大力倡導(dǎo)"融入環(huán)保理念改造農(nóng)房"、"綠色低碳生活方式"、"無(wú)景點(diǎn)另類健康休閑"，積極融入"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"泛旅游"、"慢生活"等新理念，著力打造美麗經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生經(jīng)濟(jì)，給農(nóng)村的一草一木、一磚一瓦賦予新的價(jià)值。
2、加大政府主導(dǎo)和投入力度。
政府應(yīng)進(jìn)一步完善促進(jìn) 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的扶持政策，特別在基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施建設(shè)上加大投入力度，重點(diǎn)培育整村推進(jìn)農(nóng)家樂(lè)建設(shè)，以移民文化、回族文化為依托，借助現(xiàn)有的生態(tài)旅游景區(qū)、濕地公園旅游景區(qū)，打造城市假日休閑游，以旅游帶動(dòng)農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展，以農(nóng)家樂(lè)促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
3、因地制宜、科學(xué)規(guī)劃。
通過(guò)規(guī)劃引導(dǎo)，保證整村推進(jìn)農(nóng)家樂(lè)的有序發(fā)展，逐步改善目前農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、分布散、經(jīng)營(yíng)單一、層次不高、發(fā)展無(wú)序的狀況。規(guī)劃設(shè)計(jì)上要突出地方特色，在房屋外觀改造、環(huán)境營(yíng)造、對(duì)外推介等方面下功夫，同時(shí)，要合理降低消費(fèi)檔次，杜絕高檔菜品、會(huì)所形式，還農(nóng)家樂(lè)以"農(nóng)"字。
4、精心包裝，提升檔次。
挖掘歷史文化，依托歷史文化為背景，策劃設(shè)計(jì)統(tǒng)一的農(nóng)家樂(lè)標(biāo)識(shí)，實(shí)行統(tǒng)一的掛牌經(jīng)營(yíng)，做到店面整潔干凈。同時(shí)，為促進(jìn)農(nóng)家樂(lè)業(yè)主完善配套設(shè)施、改善衛(wèi)生條件，提高服務(wù)質(zhì)量，定期開展評(píng)級(jí)活動(dòng)，并對(duì)評(píng)級(jí)結(jié)果在銀川市主要媒體進(jìn)行公示。
5、示范帶動(dòng)，整體推進(jìn)。
根據(jù)目前xx市農(nóng)家樂(lè)現(xiàn)狀布局和發(fā)展空間，依托"新農(nóng)村建設(shè)"和"生態(tài)美麗回鄉(xiāng)建設(shè)工程"，選擇適合建設(shè)鄉(xiāng)村旅游的新農(nóng)村建設(shè)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)打造，并作為xx市農(nóng)家樂(lè)開發(fā)示范點(diǎn)進(jìn)行推廣，鼓勵(lì)有條件、會(huì)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶開辦農(nóng)家樂(lè)，充分借鑒外地先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)方
旅游考察心得體會(huì) 4
在組織和領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我很榮幸的參加了20xx年無(wú)錫市干部學(xué)校旅游文化專題培訓(xùn)班，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展，打造旅游經(jīng)濟(jì)升級(jí)版的講座，使我開闊了眼界，受益匪淺。這次學(xué)習(xí)不僅讓我更加深刻的領(lǐng)會(huì)了旅游發(fā)展的重大意義。也使我對(duì)今后竹山發(fā)展思路更加清晰，工作目標(biāo)更明確。如今梁平縣旅游事業(yè)正如火如荼的開展，特別是百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)即將進(jìn)入快速發(fā)展階段的關(guān)鍵時(shí)刻，提高自身文化旅游管理知識(shí)水平、加強(qiáng)自身旅游管理實(shí)踐能力是勢(shì)在必行的。10天的學(xué)習(xí)不僅讓我深刻領(lǐng)會(huì)了縣委、縣政府發(fā)展旅游的意義，而且讓我對(duì)竹山旅游發(fā)展有個(gè)深層次的看法以及理解�，F(xiàn)將我對(duì)百里竹海旅游開發(fā)的體會(huì)闡述如下：
一、對(duì)梁平縣旅游發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)
此次培訓(xùn)，讓我從全局的高度認(rèn)識(shí)了梁平縣文化旅游發(fā)展的思路，特別是在梁平縣文化旅游開發(fā)過(guò)程中，要始終貫徹旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)施以點(diǎn)帶線、以線聯(lián)網(wǎng)、以網(wǎng)擴(kuò)面的區(qū)域整體發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品，實(shí)施文化旅游精品支撐戰(zhàn)略，政府主導(dǎo)與市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合戰(zhàn)略，區(qū)域旅游協(xié)作戰(zhàn)略，全民參與和協(xié)作戰(zhàn)略。
文旅興縣唱響品牌。我縣梁山燈戲、梁平木版年畫、梁平癩子鑼鼓、梁平抬兒調(diào)、梁平竹簾被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，項(xiàng)數(shù)為全市第一，梁平木版年畫入選國(guó)家郵票題材并成功發(fā)行；雙桂堂海明廣場(chǎng)、觀音洞游客接待中心的修建；國(guó)家AAA景區(qū)雙桂堂的成功創(chuàng)建；“中國(guó)·重慶國(guó)際飛行愛好者年會(huì)暨國(guó)際通用航空器展示交易會(huì)”、"中國(guó)雙桂堂旅游盛典”等大批特色節(jié)會(huì)的成功舉辦打造了靚麗的梁平旅游名片，"佛光雙桂·絢麗梁平"旅游品牌也全面叫響。
二、對(duì)百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展的思索
百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)的建設(shè)是關(guān)乎梁平縣旅游事業(yè)發(fā)展的重要工程；是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、提高群眾生活水平的民生工程；更是打造梁平縣“美麗自然景觀，休閑養(yǎng)生福地”的重點(diǎn)工程。觀音洞、天星塘、竹豐天池、古墓群、竹林七賢等一批獨(dú)特的自然資源，構(gòu)筑了百里竹海成為休閑旅游勝地的基本條件。景區(qū)竹林茂密、鋒巒多姿、山形奇瑰、湖中野鴨飛舞、景象萬(wàn)千、風(fēng)光迷人，更顯示百里竹海是靈氣之地。
目前百里竹海景區(qū)的'開發(fā)工作尚處于起步階段，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施都還不完善，景區(qū)知曉率還不高。百里竹海的開發(fā)價(jià)值在梁平縣來(lái)說(shuō)是獨(dú)樹一幟的，搞好旅游開發(fā)工作一方面要深入挖掘潛在資源，包括自然資源和歷史文化資源，把它的價(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)。另一方面，要抓住歷史時(shí)機(jī)，完善旅游新產(chǎn)品體系，積極發(fā)展生態(tài)旅游、康體旅游，打造旅游精品。
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1、加大新聞媒體對(duì)百里竹海的宣傳力度，精雕細(xì)琢地，做好一批反映百里竹海的宣傳片，讓更多的人知道，百里竹海文化特色宣明、旅游產(chǎn)品豐富、服務(wù)設(shè)施一流、自然風(fēng)光獨(dú)特、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是旅游休閑度假的勝地。
2、組織一批文人之士，將百里竹海十余個(gè)景點(diǎn)撰寫出有傳奇色彩、有創(chuàng)新的完美故事，深挖文化根源。文化挖掘是景區(qū)的靈魂，就是看點(diǎn)，是與眾不同的地方。天下美景多的是，已經(jīng)成型的、成氣候，形成品牌的非常多，只有出其不意，層出不窮，才能脫穎而出，文化創(chuàng)新，就是給游客來(lái)竹海的理由，并引起游客出游沖動(dòng)。只有做好無(wú)中生有的文章，才能讓景區(qū)更有吸引力。
（二）突出地方特色，打造品牌效應(yīng)。
1、練好內(nèi)功，解決竹海路暢、水、電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。引進(jìn)有實(shí)力的旅游景區(qū)建設(shè)業(yè)主，打造天星塘為生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)。引進(jìn)資金完成環(huán)山公路以及登山步道修建，并逐步完善景區(qū)內(nèi)水、電、排污等管網(wǎng)工程，修建提灌水池，有效引進(jìn)大塘村河流水至天星塘，初步建成景區(qū)接待中心、悠閑垂釣、特色種植及生態(tài)林悠閑設(shè)施等。
酒香也怕巷子深，只有解決了各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，才能打通竹山與外界連通的樞紐。
2、依托竹海區(qū)位優(yōu)勢(shì)資源，打造精品。
精心打造觀音洞、天星塘、竹豐湖的景區(qū)建設(shè)，延伸旅游多點(diǎn)化，一個(gè)景區(qū)，一個(gè)文化品牌；一個(gè)節(jié)點(diǎn)，一個(gè)文化符號(hào)；一個(gè)游客，一種文化感受，體現(xiàn)竹海天然氧吧，人間天堂之美，是一個(gè)集休閑、度假為一身的好去處。讓竹山真正成為山頂上的蘇州園林，白云深處的古鎮(zhèn)、生態(tài)旅游的佳地、幸福生活的天堂。讓來(lái)了的人不想走，走了的人想回來(lái)。
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竹山有古老的四合院、吊腳樓，也有現(xiàn)代化的星級(jí)農(nóng)家樂(lè)，游客可以根據(jù)自己的喜好選擇居住的環(huán)境。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)發(fā)展特色農(nóng)家樂(lè)、特色農(nóng)家菜，開發(fā)只有在竹海才能品嘗到的菜品。讓游客來(lái)到竹山，吃的是地方美食、住的是主題酒店，乘坐的是特色交通工具，買的是創(chuàng)意產(chǎn)品，看的是文化演出。
旅游考察心得體會(huì) 5
近日，參加了由市人大組織的考察團(tuán)，赴云、貴、桂、湘等地學(xué)習(xí)考察。這些地方發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)許多特色性的做法很有啟迪意義，比照我們的旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，讓人生發(fā)許多的思考。
一、制約旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素
1、各自為陣，小打小鬧，沒有形成整體優(yōu)勢(shì)，缺乏做“大旅游”的氣度。
近年來(lái)，市、區(qū)旅游部門提出了打旅游精品牌、做崆峒大旅游的口號(hào)，也做了大量的推介工作，比如市旅游局策劃的平?jīng)雎糜巍按笈褴嚒�，走遍了鄰近的省市自治區(qū)；以崆峒山為主體的崆峒區(qū)旅游推介會(huì)，幾乎每年在陜、甘、寧省會(huì)城市都進(jìn)行了較大規(guī)模的推介會(huì)宣傳。但較之云南、湖南、廣西等地的做法，我們?cè)谧雎糜蔚臅r(shí)候，更多的是一種以自我為中心、畫地為牢，既拒絕了別人,又限制了自身，別說(shuō)是省際市際之間的聯(lián)合，就是縣與縣之間、縣與區(qū)之間的聯(lián)合都沒有。你搞崆峒旅游文化節(jié)，我搞西王母論壇，他搞成紀(jì)文化城。產(chǎn)生的直接惡果是各自守著自家的灶火門燒，小打小鬧，誰(shuí)也成不了大氣候。客觀地講，我們的景區(qū)、景點(diǎn)體量都小，但大家閨秀有大家閨秀的風(fēng)范，小家碧玉有小家碧玉的韻味。如果我們換一種角度，把每個(gè)縣每個(gè)區(qū)的“小”加以整合（不是簡(jiǎn)單的組合），那么就可以由小變大；如果把我們?nèi)械木包c(diǎn)、景區(qū)整合起來(lái)，再與鄰近的寧夏六盤山國(guó)家森林公園、沙坡頭景區(qū)，與陜西的龍門洞景區(qū)、關(guān)山景區(qū)聯(lián)手，形成一種“勢(shì)”，再共同推出，聯(lián)手發(fā)展，實(shí)現(xiàn)多贏，就可以使我們的景區(qū)由小變大，由單調(diào)而豐富，大旅游的概念由此形成。
2、經(jīng)營(yíng)粗放，絕少創(chuàng)意，缺乏科學(xué)運(yùn)作、精細(xì)經(jīng)營(yíng)的理念。
到外地旅游，最常見的例子，是人家能把一個(gè)小景點(diǎn)人為地做大；能把一個(gè)平淡的景點(diǎn)包裝成特色。游覽溫州的雁蕩山，我們白天買票看的是奇崛的山石峭壁，晚上再買票去同一個(gè)地方看人家的石影峰光，領(lǐng)略另一種奇妙。游覽云南麗江的玉龍雪山，本來(lái)汽車可以直達(dá)山腰，可人家硬是老遠(yuǎn)就讓你下車,然后讓你掏腰包坐纜車；游覽張家界，上天子山、袁家界，本來(lái)可以步行上山，可導(dǎo)游再三動(dòng)員你坐纜車、坐電梯（途中還有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民纏著要你坐滑竿），掏過(guò)了纜車費(fèi)、電車費(fèi)，導(dǎo)游還讓你掏服務(wù)費(fèi)（其實(shí)就是中轉(zhuǎn)站上短途的乘車費(fèi)）。然后還要在山上景點(diǎn)的餐廳用餐，處處都是“掏腰包”的項(xiàng)目。他們會(huì)用永不倦怠的熱情讓你在他們的的景點(diǎn)多呆一點(diǎn)時(shí)間，多掏些錢來(lái)消費(fèi)。但我們的景點(diǎn)卻恰好相反，即以5a級(jí)景區(qū)崆峒山為例：已然修成的纜車棄而不用，水庫(kù)上的游船似有似無(wú)，本來(lái)可以讓游客步行爬山，在景區(qū)多滯留幾個(gè)小時(shí)，可我們卻把車道修到了中臺(tái)，修到了香山頂，一下子拉到了半山腰，然后領(lǐng)游客上一趟隍城，一個(gè)多兩個(gè)小時(shí)就把游客匆匆地打發(fā)走。本來(lái)25個(gè)平方公里的景區(qū)，至少可以游上一整天的時(shí)間，由于我們狹隘的經(jīng)營(yíng)理念，一兩個(gè)小時(shí)搞掂，打發(fā)人家走人了事，坐失賺錢機(jī)遇，還老感嘆我們旅游綜合收入少。我市的其他景區(qū)，也存在類似的“短視”現(xiàn)象，對(duì)景區(qū)很少作深度挖掘，精細(xì)經(jīng)營(yíng)，旅游線路也不夠科學(xué)，一些細(xì)節(jié)不細(xì)，甚至被我們自己忽略，視而不見。
3、“裸態(tài)”景區(qū)，絕少包裝，守著“文化富礦”做著文化乞丐，景區(qū)文化元素嚴(yán)重缺失，極少文化品位。
新近成為國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)的崆峒山，具有非常豐厚的道教文化蘊(yùn)藏，館藏的佛教、道教造像精美絕侖，崆峒武術(shù)名揚(yáng)天下，文昌武俊，蔚為大觀；馳名中外的涇川西王母宮、南石窟寺，以及引起境內(nèi)外有識(shí)之士廣泛關(guān)注的涇河兩岸的百里石窟長(zhǎng)廊等，雖經(jīng)一二有識(shí)之士吶喊，卻仍然悄無(wú)聲息，湮沒無(wú)聞；堪稱人類史前文化之一枝獨(dú)秀的成紀(jì)古城，在干旱的靜寧大地上翹首以待，等待發(fā)現(xiàn)的目光和聯(lián)營(yíng)的紅絲帶。平?jīng)龃蟮厣先绱素S厚的文化遺存，在旅游產(chǎn)業(yè)中卻沒有得到一丁點(diǎn)的凸現(xiàn)。從云南到廣西到湖南，幾乎所有的景點(diǎn)，都經(jīng)過(guò)細(xì)心地打磨包裝，人家的景區(qū)自身就有特點(diǎn)，而文化元素的注入更使其錦上添花，亮點(diǎn)紛呈。許多文化大家的參與，明星人物的加盟，巨額資金的投入，是這些景點(diǎn)成功包裝的共同點(diǎn)。去過(guò)云南的人，肯定不會(huì)忘記麗江古城溪橋樓閣兩邊白族阿妹與游客忘情對(duì)歌、歌聲如潮萬(wàn)頭攢動(dòng)的場(chǎng)景，不會(huì)忘記在洱海的游船上品三道茶、看白族歌舞表演的場(chǎng)景，還有貴州的紅楓湖景區(qū)、湖南張家界寶峰湖景區(qū)因陋就簡(jiǎn)、因地而設(shè)的露天舞臺(tái)上的即興表演，都給景區(qū)添加了許多的活力與亮色。而這其中尤為人稱道的，是由張藝謀等人直接參與導(dǎo)演、創(chuàng)意的幾臺(tái)大型文藝演出，如云南麗江的《麗水金沙》，廣西桂林的《印象·劉三姐》等，由于巨擘運(yùn)作，創(chuàng)意新穎，既給景區(qū)添加了特色地域文化的亮點(diǎn)，又拓寬了景區(qū)游客的欣賞視角，演出本身就成為吸引游客的一個(gè)亮點(diǎn)，成為游客必看不可的一個(gè)項(xiàng)目，具有十分明顯的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。但是，在我們的各旅游景區(qū)，類似的文化投入幾乎沒有，上檔次的精品包裝幾乎為零，旅游景點(diǎn)上文化元素的缺位，導(dǎo)致了我們的景點(diǎn)品位不高，魅力無(wú)存。
4、重視不夠，投入不足，人才嚴(yán)重匱乏。
近年來(lái)，我市及各縣區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)上都想了許多辦法，投入了大量的人力、物力和財(cái)力，旅游產(chǎn)業(yè)的`發(fā)展，較之改革開放之初，確實(shí)有較大的進(jìn)步。但我們也應(yīng)看到，全市的旅游產(chǎn)業(yè)確實(shí)還存在許多問(wèn)題。在抓旅游產(chǎn)業(yè)上，雷聲大，雨點(diǎn)小，喊的多，做的少；在部分領(lǐng)導(dǎo)觀念中，多的是以行政的手段辦旅游，少的是市場(chǎng)機(jī)制；行政干預(yù)多，商業(yè)運(yùn)作少；沒有廣泛引進(jìn)人才，旅游產(chǎn)業(yè)管理低水平，包裝低層次，缺乏創(chuàng)意，“后天”的不努力越發(fā)凸現(xiàn)了“先天”的不足，不能促使全市旅游產(chǎn)業(yè)盡快走出低谷，駛上快車道。
二、對(duì)做大做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)的思考
1、廣泛聯(lián)合，在“大”字上做文章，盡快形成縣際、市際、甚至省際間的大旅游利益共同體。
目下，做商貿(mào)、做文化，都強(qiáng)調(diào)全球一體化，尋求共贏。其實(shí)，做旅游也是這樣。雖說(shuō)各地的旅游景點(diǎn)風(fēng)格迥異，各具特色，但精心包裝，凸現(xiàn)特點(diǎn)，使之能被更多的游客認(rèn)可并喜歡，以求得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最大化，這是所有景點(diǎn)的共同追求�？偟恼f(shuō)來(lái)，平?jīng)鍪械乃芯包c(diǎn)，既有濃厚的人文特色，其中尤以崆峒山的道教建筑、涇川的南石窟壁崖石刻、古靈臺(tái)、古成紀(jì)遺址等著稱；又有顯著的自然景觀，其中尤以北雄南秀、丹霞地貌的崆峒山，林壑優(yōu)美、溪流湍急的十萬(wàn)溝，水秀山奇、頗負(fù)盛名的莊浪云崖寺，精致典雅的崇信龍泉寺為最。如果我們把這些景點(diǎn)科學(xué)整合，再與周邊的龍門洞景區(qū)、太白山景區(qū)、六盤山國(guó)家森林公園、涇河源景區(qū)、沙坡頭景區(qū)、北石窟寺等景區(qū)聯(lián)手，設(shè)計(jì)推出一些精品旅游線路。依托312國(guó)道和寶中鐵路，做成以沙湖、沙波頭、崆峒山、太白山、成都諸景點(diǎn)為南北軸，以蘭州黃河、會(huì)寧會(huì)師樓，寧夏六盤山、涇河源、古成紀(jì)、崆峒山、王母宮、延伸至大佛寺、乾陵、西安諸景區(qū)為東西軸，兩兩交匯，形成以平?jīng)鲠轻忌綖閳A心和原點(diǎn)的大十字旅游架。巧借地利之便，加上崆峒山晉升5a級(jí)旅游景區(qū)，西寶、銀武、平定高速建成的天時(shí)，再輔之以上下一心、大做旅游文章的“人和”，平?jīng)雎糜萎a(chǎn)業(yè)一定能做大做強(qiáng)。
值得一提的是，近年來(lái)具有跨地域、跨國(guó)界的崆峒文化論壇和西王母文化論壇，廣泛吸引了海內(nèi)外華僑前來(lái)觀光旅游，這對(duì)于平?jīng)雎糜巫叱鰢?guó)門、面向世界去開疆拓土，具有特別重要的意義，也是做“大旅游”的一個(gè)重要組成部分。
2、科學(xué)策劃，精心設(shè)計(jì)，以創(chuàng)意取勝，在經(jīng)營(yíng)好現(xiàn)有景點(diǎn)線路的同時(shí)，開拓新線路。
再美再好的景區(qū)，如果離開了科學(xué)而精巧的包裝和設(shè)計(jì)，也不能上水平上檔次。要充分利用我們旅游資源的特色和優(yōu)勢(shì)，把亮點(diǎn)成倍地放大，把特色夸張地做足。比如崆峒山景區(qū)，可以把票點(diǎn)和導(dǎo)游服務(wù)社挪至現(xiàn)在新建的崆峒古鎮(zhèn)，讓游客的游覽起點(diǎn)和導(dǎo)游員的講解從崆峒古鎮(zhèn)開始。取消普通游客后山乘車上山游覽路線，改由前山上山。上山的方式有兩種：一是乘纜車上山，可以收取纜車費(fèi)，二是坐游船至問(wèn)道宮，再步行上山（乘船費(fèi)可以含在門票里，也可另外收取）。步行上山下山，無(wú)疑可以讓乘客多在山上逗留2—4小時(shí)，從而拉動(dòng)了餐飲、休閑娛樂(lè)業(yè)及相關(guān)交通業(yè)的發(fā)展。另外，要開辟由崆峒水庫(kù)至十萬(wàn)溝的旅游新干線，以電瓶車或步行方式，延伸景區(qū)，延長(zhǎng)游客游覽時(shí)間。要精心設(shè)計(jì)，推出崆峒山一日游、二日游線路圖。同時(shí)，也要推出以崆峒山為依托，崆峒山、六盤山、涇河源二日游、三日游；崆峒山、涇河源、龍泉寺二日游、三日游；崆峒山、南石窟、古靈臺(tái)二日游、三日游等精品線路，以“量販”的方式推出供游客選擇。同時(shí)，把崆峒山周圍的王子墳、龍隱寺、彈箏湖公園、太統(tǒng)山莊、柳湖公園市博物館聯(lián)動(dòng)起來(lái)，以“套餐”的方式推介，整推不零賣，以求得龍頭龍身龍尾整個(gè)動(dòng)起來(lái)，全身活起來(lái)。
3、注入文化元素，打造特色王牌，使崆峒文化與地域文化、旅游文化全方位結(jié)合。
文化是旅游的靈魂。沒有文化參與的旅游只能是浮光掠影、走馬觀花式的“走讀”。要以豐富多彩且具有獨(dú)特魅力的文化大餐吸引游客“坐”下來(lái)，“留”下來(lái)。要借鑒云、桂等旅游景點(diǎn)的做法，邀請(qǐng)著名文化人參與創(chuàng)意，邀請(qǐng)文化名人參與包裝，推出一臺(tái)像《麗水金沙》、《印象.劉三姐》那樣的有崆峒文化特色的大型演出。在新建的崆峒古鎮(zhèn)建一個(gè)大型演出場(chǎng)；同時(shí)在崆峒水庫(kù)建一個(gè)水上舞臺(tái)，在崆峒山中臺(tái)建一個(gè)演出場(chǎng)。組建一支高素質(zhì)文藝演出團(tuán)體。同時(shí)，抽組一個(gè)班子，創(chuàng)作推介出一套有特色、有檔次的介紹平?jīng)雎糜蔚膱D書和音像資料。策劃、創(chuàng)作、拍攝、制作至少一部以崆峒山為背景的電影或電視劇，使文化的元素滲透在平?jīng)雎糜蔚拿恳粋�(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)環(huán)節(jié)里。
4、理順機(jī)制，市場(chǎng)化運(yùn)作，以更加靈活且便于操作的方式經(jīng)營(yíng)旅游。
旅游作為一種事業(yè)，政府有著不可推卸的“作為”責(zé)任。而旅游作為一種產(chǎn)業(yè)，抑或一種品牌，其經(jīng)營(yíng)和營(yíng)銷毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是市場(chǎng)和商家的職份。近年來(lái)，在做旅游上，我們的政府介入的太多，干預(yù)的多，致使企業(yè)不能自主地經(jīng)營(yíng)。企業(yè)運(yùn)作有其自身的規(guī)律，商品或產(chǎn)品的營(yíng)銷必須借助市場(chǎng)手段。
參考云、桂、貴、湘的辦旅游思路，有幾點(diǎn)我們可以借鑒：
一是景點(diǎn)建設(shè)必須走出一說(shuō)建設(shè)就搞建筑的誤區(qū)。
外地的景點(diǎn)，大多都取法自然，很少人為的痕跡，特別是南方的景區(qū)，很少建筑。當(dāng)然東南一帶的景點(diǎn)，所長(zhǎng)的是自然景觀。而我們平?jīng)瞿酥琳麄�(gè)北方景點(diǎn)，所長(zhǎng)的則是人文景觀，但人文景觀絕不是簡(jiǎn)單的搞建筑。即以崆峒山、莊浪的紫荊山等景點(diǎn)而言，建筑修的太多太滿，已是為人詬病。作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，路也應(yīng)該修，但景點(diǎn)內(nèi)部，汽車路修的太“到位”也似乎不妥。
二是景點(diǎn)景區(qū)應(yīng)完全交由旅游公司經(jīng)營(yíng)。
如果景點(diǎn)景區(qū)是商品是產(chǎn)品的話，就應(yīng)該交由企業(yè)——旅游公司經(jīng)營(yíng)。由企業(yè)去負(fù)責(zé)產(chǎn)品的包裝，推銷；由企業(yè)負(fù)責(zé)制作生產(chǎn)與本景點(diǎn)景區(qū)有關(guān)聯(lián)的旅游產(chǎn)品；由企業(yè)自主選擇推介最佳的旅游線路。
三是景點(diǎn)必須擁有一支高素質(zhì)企業(yè)員工隊(duì)伍，有一套科學(xué)規(guī)范的企業(yè)運(yùn)作流程，有一個(gè)有一定檔次和人才儲(chǔ)備的文藝演出團(tuán)體，有一個(gè)對(duì)外統(tǒng)一的、有一定影響力的定型的企業(yè)標(biāo)識(shí)或標(biāo)志。
云南的大理有一支上萬(wàn)人的導(dǎo)游員隊(duì)伍，每年接待700多萬(wàn)人次的游客，每年旅游綜合收入達(dá)70多億元；廣西桂林有一支5000人的導(dǎo)游員隊(duì)伍，每年接待400多萬(wàn)人次的游客，每年旅游綜合收入達(dá)40多億元。我們的導(dǎo)游員隊(duì)伍人手少，特別是優(yōu)秀人才少。因此，必須盡快組建高素質(zhì)且能作為平?jīng)雎糜巍靶蜗蟠笫埂钡膶?dǎo)游員隊(duì)伍，確立并推出有特色的旅游標(biāo)識(shí)和旅游產(chǎn)品，組建一支有較高水準(zhǔn)的專業(yè)文藝演出團(tuán)體；積極創(chuàng)造條件，在3—5年內(nèi)推出一個(gè)能叫響崆峒山的電視劇或電影作品，努力提升崆峒山的知名度。
旅游是一個(gè)方興未艾的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)世界上的所有國(guó)家和地區(qū)而言，機(jī)遇是等同的，走勢(shì)也越來(lái)越看好。在共同的競(jìng)爭(zhēng)中，如果誰(shuí)先登臺(tái)亮相，誰(shuí)先做出特色，必將率先贏得巨大的商機(jī)。
旅游考察心得體會(huì) 6
通過(guò)此次對(duì)工業(yè)旅游的理論知識(shí)學(xué)習(xí)與工業(yè)旅游景點(diǎn)的參觀考察，本人感受很深，受益匪淺，心得體會(huì)如下：
一、主要體會(huì)
1、工業(yè)旅游是一種高品位的旅游方式，更是企業(yè)名利雙收的新途徑。工業(yè)旅游以科技含量和企業(yè)文化為賣點(diǎn)，企業(yè)通過(guò)游客的參觀游覽，向社會(huì)展示了企業(yè)形象，這不但使企業(yè)獲得了旅游產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是提高了企業(yè)的社會(huì)影響力和知名度，可謂"名利雙收"。工業(yè)旅游發(fā)展前景廣闊，能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)一步增強(qiáng)了我企業(yè)發(fā)展工業(yè)旅游的信心。
2、工業(yè)旅游發(fā)展差距大，發(fā)人深思。作為xx市的一家加工型企業(yè)，雖然在工業(yè)旅游也有努力，但主要是停留在產(chǎn)品的旅游銷售展示層面，與所參觀的xx中一藥業(yè)有限公司、xx珠江啤酒股份有限公司兩家企業(yè)對(duì)比相差甚遠(yuǎn)，他們的管理模式、科技水平、文化理念、創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)展意識(shí)等都值得我們學(xué)習(xí)。這兩家企業(yè)能很好地把"工業(yè)"與"旅游"有機(jī)融合起來(lái)，另人嘆服。
二、主要收獲
在短短幾天考察學(xué)習(xí)時(shí)間里，大家一路學(xué)習(xí)取經(jīng)，一路深入思考，收獲頗豐：
1、必須進(jìn)一步解放思想。我們山區(qū)市的企業(yè)與珠三角發(fā)達(dá)地區(qū)的企業(yè)相比，企業(yè)在科技水平、文化理念等諸多方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們，關(guān)鍵在于我們的思想還不夠解放。他們意識(shí)超前、思維敏銳，善于捕捉、把握和用好"改革開放"帶來(lái)的機(jī)遇。為此，我認(rèn)為，我們企業(yè)也只有不斷地解放思想，不斷激活加快企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷縮小與這些企業(yè)的差距。
2、心動(dòng)更要行動(dòng)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。為此，下來(lái)我們企業(yè)將根據(jù)xx靈芝產(chǎn)業(yè)的特色以及企業(yè)的實(shí)際情況，按工業(yè)旅游的.建設(shè)要求與標(biāo)準(zhǔn)，著手在本企業(yè)擁有的2萬(wàn)平方米地塊上，打造一個(gè)工業(yè)旅游景點(diǎn)，建成一個(gè)集靈芝培植過(guò)程展示、靈芝產(chǎn)品加工與展示于一體的農(nóng)產(chǎn)品加工旅游示范區(qū)（實(shí)施過(guò)程中，還懇請(qǐng)專家能親臨指導(dǎo)）。
總之，這次工業(yè)旅游考察學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)、開拓了視野、看到了自身的差距，增強(qiáng)了加快發(fā)展的危機(jī)感和緊迫感。今后，我企業(yè)也將深入地解放思想、大膽創(chuàng)新、加快企業(yè)發(fā)展的步伐，使企業(yè)在工業(yè)旅游方面更上一個(gè)新臺(tái)階。
旅游考察心得體會(huì) 7
2月14日、2月15日兩天，我有幸作為村第一書記參加xx鎮(zhèn)外出學(xué)習(xí)考察團(tuán)赴鳳縣、柞水參觀學(xué)習(xí)。我非常珍惜此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，勤于思考，帶著問(wèn)題去考察，積極與同事們溝通探討，相互學(xué)習(xí)。通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，使我開闊了眼界，發(fā)現(xiàn)了差距，增長(zhǎng)了知識(shí)，受益匪淺�，F(xiàn)將心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、主要感受
�。ㄒ唬┤罕妳⑴c度高。
考察中，通過(guò)與所到之地領(lǐng)導(dǎo)群眾的交流，我們發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)?shù)氐拿利愢l(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，群眾的參與度極高，無(wú)論是在土地流轉(zhuǎn)，還是謀劃產(chǎn)業(yè)，群眾都能夠積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召。我們可以看到，xx鎮(zhèn)xx村、xx鎮(zhèn)xx村，xx縣xx鎮(zhèn)xx村，幾乎家家都參與旅游發(fā)展，經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)、特色民宿等，特別是xx縣xx鎮(zhèn)朱家灣村，全村有農(nóng)戶468戶1750人，其中發(fā)展農(nóng)家樂(lè)131戶、休閑農(nóng)莊3戶、高端民宿30戶、農(nóng)家客棧30余戶，20xx年度，僅旅游綜合收入，全村人均達(dá)8000余元。我認(rèn)為，之所以群眾參與度如此之高，主要在于當(dāng)?shù)馗刹咳罕娪^念新、思路活，能夠在紛繁復(fù)雜的大環(huán)境中找準(zhǔn)發(fā)展定位，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)和搶抓機(jī)遇，以超前的思維、嶄新的理念和富有創(chuàng)造性的工作實(shí)現(xiàn)了大發(fā)展、快發(fā)展。
�。ǘ┕芾硪�(guī)范。
考察過(guò)程中，通過(guò)聽取介紹、座談交流，我們了解到，柞水縣多地都將城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治工作承包給環(huán)保公司，交由其采取市場(chǎng)化手段管理環(huán)境衛(wèi)生。另外，在該縣朱家灣村，成立了農(nóng)家樂(lè)協(xié)會(huì)，通過(guò)行業(yè)自律，規(guī)范旅游經(jīng)營(yíng)秩序；成立了生態(tài)旅游服務(wù)公司，負(fù)責(zé)旅游投資開發(fā)與經(jīng)營(yíng)管理，并利用旅游服務(wù)公司搭建招商引資平臺(tái)，引進(jìn)社會(huì)資本等。
�。ㄈ┪幕諊鷿夂�。
文化是旅游之魂。無(wú)論是嶺南長(zhǎng)壽街的長(zhǎng)壽文化，東河村的豆腐文化，還是柞水營(yíng)盤的孝義文化，他們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，都著重圍繞文化做文章，整理當(dāng)?shù)刎S富的文化資源，策劃包裝，形成獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品。比如：對(duì)于永生村的歷史文化，通過(guò)建立村史館進(jìn)行展示；對(duì)于東河村豆腐文化，通過(guò)雕塑展示進(jìn)行還原再現(xiàn)等。
二、啟示和建議
�。ㄒ唬┙夥潘枷胍獙�(shí)現(xiàn)新突破。
思路決定出路，觀念就是財(cái)富。鳳縣、柞水的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程已經(jīng)有力的印證了這一點(diǎn)。解放思想不是空洞的口號(hào)，而是要根據(jù)不同時(shí)期的不同情況，對(duì)客觀形勢(shì)有一個(gè)科學(xué)的判斷和準(zhǔn)確的把握。就目前的形勢(shì)及長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，圍繞旅游抓發(fā)展，抓環(huán)境綜合整治，抓扶貧開發(fā)等各項(xiàng)工作，是我們的必由之路，我們必須堅(jiān)決摒棄照搬條文，自我設(shè)限的思維模式，繼續(xù)堅(jiān)持既定的發(fā)展思路不變，堅(jiān)持抓發(fā)展的勁頭不減，研究政策，靈活運(yùn)作，只要有利于加快發(fā)展，就要大膽的試、大膽的闖，努力在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，在實(shí)干中求完善。同時(shí)也要堅(jiān)決執(zhí)行原有的科學(xué)規(guī)律，不能隨意更改，保持政策的延續(xù)性、嚴(yán)肅性。下一步，要繼續(xù)加強(qiáng)群眾的教育引導(dǎo)，以典型示范帶動(dòng)由點(diǎn)到面，鼓勵(lì)更多地群眾投入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展大潮中來(lái)。
�。ǘ┮�(guī)劃引領(lǐng)要先行。
圍繞“建設(shè)精美富強(qiáng)、宜居和諧山水家園，打造中國(guó)山地度假旅游示范區(qū)”的強(qiáng)縣目標(biāo)，堅(jiān)持規(guī)劃先行，因地制宜，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃、集鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃、土地利用規(guī)劃等相銜接，做到布局優(yōu)化、定位合理、銜接有序、切實(shí)可行。
就我鎮(zhèn)來(lái)講，在編制美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃過(guò)程中，要充分考慮各村的地理區(qū)位、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民實(shí)際需要等要素，合理安排村莊的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田保護(hù)等空間布局，注重空間布局、田園風(fēng)貌和自然景觀的融合，深入挖掘本地特色，在美麗鄉(xiāng)村的差異化上找出路，努力打造一村一品，確保一村一個(gè)規(guī)劃能落地、可實(shí)施。同時(shí)，要牢固樹立節(jié)約集約用地的發(fā)展理念，在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中有效借鑒其他地區(qū)節(jié)約集約用地的典型經(jīng)驗(yàn)和做法，大力推進(jìn)農(nóng)村土地綜合整治，切實(shí)將基本農(nóng)田落實(shí)到地塊和農(nóng)戶，減少土地的粗放利用，避免土地利用的浪費(fèi)。
�。ㄈ┓⻊�(wù)質(zhì)量要上檔次。
通過(guò)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，推銷旅游產(chǎn)品，換回經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)游客而言，精神需求大于物質(zhì)需求，游客是通過(guò)體驗(yàn)服務(wù)來(lái)欣賞、比較、評(píng)判、選擇購(gòu)買旅游產(chǎn)品的。游客出游質(zhì)量的高低，不取決于游的是什么地方、什么景區(qū)，而取決于游客的身心是否都得到了最大的愉悅。
一流的服務(wù)會(huì)讓游客產(chǎn)生美好的體驗(yàn)和長(zhǎng)久的回味，并將這種美好體驗(yàn)和他人一起分享，成為最具效果的宣傳廣告，從而提高產(chǎn)品的.社會(huì)效果。必須從點(diǎn)滴工作做起，于細(xì)微之處用功，做到讓每一位游客都滿意，將優(yōu)質(zhì)服務(wù)體現(xiàn)在方方面面，做到持之以恒。要在改善硬件設(shè)施的同時(shí)，注重加強(qiáng)旅游軟環(huán)境建設(shè)。嚴(yán)格涉旅企業(yè)準(zhǔn)入條件，防止引進(jìn)低水平旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)。
要加強(qiáng)旅游行業(yè)的行風(fēng)建設(shè)，開展職業(yè)道德教育和崗位培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的整體素質(zhì)，提高行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平。要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，廣泛開展“最美庭院”、“最美農(nóng)家樂(lè)”、“最美村莊”等評(píng)比活動(dòng)，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
�。ㄋ模┮獜�(qiáng)化產(chǎn)業(yè)支撐。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是基礎(chǔ)、核心是富民。當(dāng)前，我鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，基礎(chǔ)設(shè)施得到了極大地改善，村容村貌煥然一新，但是，在富民目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上，我們還有很長(zhǎng)的路要走。
下一步就是要將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合，深化農(nóng)旅融合發(fā)展，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，要因地制宜發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”、采摘園等旅游產(chǎn)業(yè)，深度開發(fā)留香雞、土蜂蜜、西洋參等等一批質(zhì)量好、叫得響，深受游客喜愛的旅游商品，把地標(biāo)產(chǎn)品的效益放大，在旅游紀(jì)念品開發(fā)上做足文章，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，有效解決村美和民富的關(guān)系，逐漸引導(dǎo)美麗村莊變“輸血”為“造血”，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
旅游考察心得體會(huì) 8
本次有幸參加“全域旅游研習(xí)考察培訓(xùn)班”的理論學(xué)習(xí)與實(shí)地調(diào)研，一周跨越三個(gè)省市，汲取新理念，學(xué)習(xí)新方法，聆聽行業(yè)專家就全域旅游發(fā)展的不同主題，進(jìn)行深層次的闡述和剖析，并對(duì)xx市文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了中肯的意見和建議。本次培訓(xùn)安排扎實(shí)，內(nèi)容豐富，使我開拓了視野，得到新啟發(fā)�，F(xiàn)就本次學(xué)習(xí)心得結(jié)合xx市全域旅游建設(shè)和資興市由“區(qū)域旅游”向“全域旅游”轉(zhuǎn)變談?wù)剮c(diǎn)淺見。
近年來(lái)，xx市深入實(shí)施“創(chuàng)新引領(lǐng)、開放崛起”和“產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)、全面發(fā)展”戰(zhàn)略，推進(jìn)旅游融合發(fā)展，著力打造旅游文化“千億產(chǎn)業(yè)”、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)和湖南旅游“新增長(zhǎng)極”，創(chuàng)響 “錦繡瀟湘·別樣xx”旅游品牌，全力建設(shè)湖南省全域旅游基地新樣板、國(guó)家全域旅游示范區(qū)和國(guó)際生態(tài)休閑度假旅游目的地。本人一直在xx東江湖從事旅游工作，現(xiàn)就資興市全域旅游的建設(shè)談?wù)剮c(diǎn)淺見。
一、持續(xù)抓好東江湖5A景區(qū)提質(zhì)發(fā)展，優(yōu)化開發(fā)格局，建設(shè)東江湖北大門，帶動(dòng)“一湖兩山”旅游發(fā)展，由“區(qū)域旅游”向“全域旅游”轉(zhuǎn)變。
在提質(zhì)改造東江湖旅游基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，堅(jiān)持“點(diǎn)、線、面”結(jié)合，全面推進(jìn)湯溪溫泉、回龍山、天鵝山、程江口等景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)，以環(huán)東江湖旅游為龍頭，以東江灣區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn)，加強(qiáng)景區(qū)通道建設(shè)和旅游綜合配套設(shè)施，加快推動(dòng)環(huán)湖路一期復(fù)線、海天云景、湯溪溫泉小鎮(zhèn)和鳳凰島景區(qū)創(chuàng)3A等重點(diǎn)項(xiàng)目，進(jìn)一步加快黃草、滁口等南部片區(qū)旅游發(fā)展，加強(qiáng)跨區(qū)域旅游合作，構(gòu)建大東江湖國(guó)際休閑旅游度假目的地。進(jìn)一步豐富游山、玩水、健身等旅游內(nèi)涵。把旅游元素融入工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域，推動(dòng)旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。用東江湖這張“名片”不斷發(fā)掘新的獨(dú)具風(fēng)格、大力推進(jìn)區(qū)域旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變，形成了一個(gè)核心（東江湖）、五大板塊（天鵝山、大王寨、回龍山、流華灣、八面山五大旅游區(qū)）、多點(diǎn)支撐的全域旅游發(fā)展格局。
二、將旅游民宿與休閑旅游相互結(jié)合，大力培育發(fā)展旅游民宿業(yè)。
資興市旅游民宿產(chǎn)業(yè)萌芽于20xx年，興起于20xx年?yáng)|江湖成功創(chuàng)建為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)之后，近兩年旅游民宿的發(fā)展更是如雨后春筍，發(fā)展勢(shì)頭迅猛。將旅游民宿與休閑旅游相互結(jié)合，大力培育發(fā)展旅游民宿業(yè)。確立了以環(huán)東江湖休閑帶以及東江灣休閑帶為重點(diǎn)的資興民宿品牌發(fā)展戰(zhàn)略，并將回龍山版塊、流華灣板塊以及大王寨版塊“串珠成鏈”，助力民宿產(chǎn)業(yè)成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支柱、新引擎。
三、整合資興本地資源，集團(tuán)化發(fā)展旅游業(yè)。
圍繞東江湖為核心，整合資興五大旅游版塊（天鵝山、大王寨、回龍山、流華灣、八面山），主動(dòng)融入粵港澳、湘贛閩、東南亞等旅游圈，加強(qiáng)聯(lián)接xx、桂林、井岡山等周邊知名景區(qū)，與廣東自駕游協(xié)會(huì)、江西旅游協(xié)會(huì)等知名團(tuán)體建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，構(gòu)建起景區(qū)互接、線路互通、市場(chǎng)互動(dòng)、游客互享、業(yè)態(tài)互鏈、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域性多生態(tài)大旅游圈。
結(jié)合本地東江魚、東江湖蜜桔、東江梨、狗腦貢茶、青腰竹筍、竹涼席等特色產(chǎn)品，以全國(guó)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村示范縣市為建設(shè)契機(jī)，通過(guò)引導(dǎo)、支持、股權(quán)投資、并購(gòu)特色食品及其它旅游產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，融入東江湖電商銷售平臺(tái)，豐富和完善東江湖旅游公司集團(tuán)化發(fā)展策略，拓展和夯實(shí)企業(yè)上市基礎(chǔ)，促進(jìn)資興旅游產(chǎn)業(yè)深度發(fā)展。
四、豐富旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，深耕旅游文化內(nèi)涵
在綜合東江湖自身資源優(yōu)勢(shì)、山水風(fēng)景旅游特性和健康養(yǎng)生行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的背景下，將東江湖明確定位為“中國(guó)養(yǎng)生第一湖”，未來(lái)東江湖的'規(guī)劃發(fā)展均圍繞“中國(guó)養(yǎng)生第一湖”的這個(gè)品牌定位進(jìn)行。
按照“全時(shí)空、全方位、全感官”旅游體驗(yàn)要求，發(fā)揮宜居城市品牌效應(yīng)，著力發(fā)展休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)療養(yǎng)等業(yè)態(tài)，建立多元化多層次的休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)供應(yīng)體系，深入挖掘農(nóng)耕文化、壽文化、移民文化、瑤族文化、山水文化、攝影文化等，從而將資興旅游做活，逐步做到“季季有活動(dòng)、活動(dòng)有特色、特色成品牌”。
五、成立東江湖旅游創(chuàng)客眾創(chuàng)空間，引領(lǐng)行業(yè)健康發(fā)展
人才是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最重要軟性條件，建議有關(guān)部門將旅游人才隊(duì)伍建設(shè)納入全市人才培養(yǎng)選拔體系，建立健全旅游人才評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制，吸引國(guó)際旅游服務(wù)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷等各類旅游專業(yè)人才為我所用。
成立東江湖旅游創(chuàng)客眾創(chuàng)空間，組織開展東江湖周邊鄉(xiāng)村旅游培訓(xùn)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游帶頭人、從業(yè)者進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，切實(shí)提高東江湖周邊鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)服務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平；組織開展東江湖旅游行業(yè)企業(yè)中高級(jí)管理人員培訓(xùn)，加強(qiáng)導(dǎo)游人員分級(jí)管理和分類培訓(xùn)，提升旅游從業(yè)人員整體素質(zhì)，引領(lǐng)行業(yè)健康發(fā)展。
旅游考察心得體會(huì) 9
在忙碌的生活節(jié)奏中，能夠抽身進(jìn)行一次旅游考察，無(wú)疑是一次心靈的洗禮和視野的拓展。這次旅行，不僅讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的旖旎，更深刻地體會(huì)到了不同地域文化的獨(dú)特魅力，以及人與自然和諧共生的重要性。
一、自然之美，震撼心靈
首先，我被大自然的鬼斧神工所深深震撼。無(wú)論是崇山峻嶺的雄偉，還是江河湖海的壯闊，都讓人不禁感嘆于造物主的神奇。站在高山之巔，俯瞰云海翻騰，那種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情油然而生；漫步在海邊，聽著海浪拍打著礁石的聲音，感受著海風(fēng)輕拂面頰的溫柔，所有的煩惱似乎都隨風(fēng)而去。這些自然之美，不僅讓我感受到了大自然的偉大與力量，也讓我更加珍惜和愛護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。
二、文化之韻，豐富心靈
除了自然風(fēng)光，旅游考察中的文化體驗(yàn)同樣令人難忘。從古老的建筑到傳統(tǒng)的民俗，從歷史的遺跡到現(xiàn)代的創(chuàng)意，每一處都散發(fā)著獨(dú)特的文化氣息。我參觀了歷史悠久的博物館，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史變遷和文化傳承；走進(jìn)了古色古香的古鎮(zhèn)，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞�；還參與了豐富多彩的民俗活動(dòng)，感受了不同地域文化的獨(dú)特魅力。這些文化體驗(yàn)，不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也讓我對(duì)人類的文明進(jìn)程有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
三、人與自然，和諧共生
在旅游考察中，我還深刻體會(huì)到了人與自然和諧共生的重要性。許多地方都在積極推廣生態(tài)旅游和可持續(xù)發(fā)展理念，通過(guò)保護(hù)自然環(huán)境、傳承文化遺產(chǎn)等方式，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的'雙贏。這讓我意識(shí)到，人類與自然不是對(duì)立的關(guān)系，而是應(yīng)該相互依存、和諧共生的。我們應(yīng)該尊重自然、保護(hù)自然，讓地球母親永遠(yuǎn)保持她的美麗與生機(jī)。
四、反思與展望
通過(guò)這次旅游考察，我不僅收獲了知識(shí)和體驗(yàn)，更收獲了心靈的成長(zhǎng)和感悟。我意識(shí)到，旅行不僅僅是一種休閑方式，更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。它讓我們走出熟悉的環(huán)境，去接觸和了解不同的文化和觀念，從而拓寬我們的視野和思維。同時(shí)，我也更加堅(jiān)定了保護(hù)環(huán)境和傳承文化的決心。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠積極行動(dòng)起來(lái)，為地球母親貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們的世界一定會(huì)變得更加美好和和諧。
這次旅游考察是一次難忘的經(jīng)歷和寶貴的財(cái)富。它讓我領(lǐng)略了自然之美、體驗(yàn)了文化之韻、感悟了和諧共生之道。我相信，在未來(lái)的日子里，這些經(jīng)歷和感悟?qū)?huì)一直伴隨著我，激勵(lì)我不斷前行、不斷探索未知的世界。
旅游考察心得體會(huì) 10
參與這次旅游考察活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一次放松身心的旅程，更是一次深刻的學(xué)習(xí)與感悟之旅。從踏上旅途的那一刻起，我就被沿途的風(fēng)景和人文魅力深深吸引，而這份體驗(yàn)也讓我對(duì)生活、自然以及文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考。
自然風(fēng)光讓我感受到了大自然的鬼斧神工。無(wú)論是巍峨的山川、遼闊的草原，還是靜謐的'湖泊、奔騰的江河，每一處景色都如詩(shī)如畫，讓人心曠神怡。站在高山之巔，俯瞰群山連綿，我不禁感嘆于自然界的雄偉與壯麗；漫步在湖畔小道，看著波光粼粼的水面，我又感受到了寧?kù)o與和諧之美。這些自然之景，讓我更加珍惜我們所擁有的美好環(huán)境，也激發(fā)了我對(duì)保護(hù)自然的責(zé)任感。
人文景觀則讓我領(lǐng)略到了不同地域文化的獨(dú)特魅力。無(wú)論是歷史悠久的古城、古色古香的建筑，還是豐富多彩的民俗活動(dòng)、獨(dú)具特色的地方美食，都讓我仿佛穿越了時(shí)空，親身體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)氐臍v史變遷和文化傳承。這些人文景觀不僅豐富了我的知識(shí)視野，更讓我深刻體會(huì)到了文化的多樣性和包容性。我意識(shí)到，每個(gè)地方都有其獨(dú)特的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵，值得我們?nèi)プ鹬�、去學(xué)習(xí)和去傳承。
這次旅游考察還讓我認(rèn)識(shí)到了旅游與環(huán)境保護(hù)的密切關(guān)系。在旅途中，我親眼目睹了一些因?yàn)檫^(guò)度開發(fā)而導(dǎo)致的環(huán)境破壞現(xiàn)象，這讓我深感痛心。我意識(shí)到，旅游業(yè)的發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路。只有這樣，我們才能讓未來(lái)的游客也能享受到這份大自然的饋贈(zèng)。
這次旅游考察活動(dòng)讓我收獲頗豐。我不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗與人文的魅力，更在旅途中收獲了成長(zhǎng)與感悟。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)將這份感悟融入到工作和生活中去，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
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