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每周讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-31 11:44:32 澤彪 心得體會(huì) 我要投稿
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每周讀書心得體會(huì)(精選16篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書心得如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的每周讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

每周讀書心得體會(huì)(精選16篇)

  每周讀書心得體會(huì) 1

  初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

  童年是短暫,因短暫而美好。對(duì)許多人來說,童年是一本讀不完的書,充滿童真、快樂,對(duì)未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過一位小姑娘之眼,來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場(chǎng):無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢,兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過,卻入木三分,讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。

  通過小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里,無論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的'巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來“的感覺。

  童年如夢(mèng),夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋,接著未來的路。一直以來,我都覺得這是對(duì)童年的最佳注解。是!童年如夢(mèng),夢(mèng)里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

  每周讀書心得體會(huì) 2

  做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想,也是我的理想?稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。

  《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來,可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長(zhǎng);三是因材施教。說它簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀兠總(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識(shí)。但是說起來簡(jiǎn)單,往往做起來難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!

  一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中,品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對(duì)于我們每個(gè)人來說。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒沒有意識(shí)到這個(gè)問題,而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人與人之間與來愈冷漠,人們?cè)絹碓阶晕摇?duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視?旃(jié)奏的生活,使人們無暇關(guān)注事情的過程,只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的`只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!

  在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。

  每周讀書心得體會(huì) 3

  合上這本連續(xù)看了三遍的書,我擦去眼角的淚珠,心情久久不能平靜。

  美麗、祥和的村莊十年間遭遇了大火的吞噬、狂風(fēng)的肆虐、蝗蟲的侵襲。面對(duì)多災(zāi)多難的`生活,善良、淳樸的大麥地人懷揣希望與夢(mèng)想,傲然挺立著。“生活雖然艱辛,但青銅一家人卻沒有一個(gè)愁眉苦臉的。他們?cè)谝黄,有說有笑。心里惦記著的是眼下的日子,向往的是以后的日子。馬車雖破,但還是一輛結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的馬車;馬車雖慢,但也有前方,也有風(fēng)景。老老小小五口人,沒有一個(gè)嫌棄這輛馬車。要是遇上風(fēng)雨、遇上泥濘、遇上坎坷、遇上陡坡,他們就會(huì)從車上下來,用肩膀、用雙手,傾斜著身子,同心協(xié)力地推著它一路前行。”

  在火災(zāi)中變成啞巴的鄉(xiāng)村男孩青銅與痛失雙親的孤獨(dú)的城市女孩葵花機(jī)緣巧合地生活在了一起,一起經(jīng)歷貧窮與苦難,一起成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)少年。哥哥青銅一直在沉默中無微不至地呵護(hù)著妹妹葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切:為了讓葵花上學(xué),青銅放棄了自己的求學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相片,青銅甚至在寒冷的冬日賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上能安心寫作業(yè),青銅每天不辭辛苦地捉螢火蟲給她照明;為了讓葵花能看見馬戲表演,青銅用稚嫩的雙肩馱著她默默站立了兩個(gè)小時(shí);為了讓餓昏的葵花吃上一口肉,青銅一動(dòng)不動(dòng)地潛伏在寒冷的河里捉野鴨。從這一樁樁一件件的感人故事中,青銅與葵花的形象一點(diǎn)點(diǎn)清晰,一點(diǎn)點(diǎn)豐滿。

  這本書就像照亮無盡黑暗的一盞明燈,就像打開神秘大門的一把鑰匙,教會(huì)我珍惜眼前的幸福生活,教會(huì)我怎樣做一個(gè)合格的哥哥。這本書讓我受益匪淺、愛不釋手,建議小伙伴們都來看。

  每周讀書心得體會(huì) 4

  第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個(gè)階段,或許是因?yàn)闀r(shí)間久了的原因,現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了,只記得翠翠,天保和儺送幾位主人公的名字了。

  《邊城》是可以說是沈從文的代表作了!哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是:遙遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的.人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗,一條船。女孩叫翠翠,是故事中的主人公,在這座小塔下,在這個(gè)邊城小鎮(zhèn)中,在這戶人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。

  《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始,翠翠是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純,在那個(gè)時(shí)代,包辦婚姻仍是主流,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此二老和翠翠的自由戀愛難以達(dá)成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送,當(dāng)大老天保發(fā)現(xiàn)這個(gè)實(shí)情后,自覺不能勉強(qiáng),因此主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下了辰州,好忘卻這里的一切,卻在中途不幸遇難。

  儺送心里雖仍深愛著翠翠,但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑,和老船夫之間又有深深的誤會(huì),也離家去了別處,只留翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,等待著那個(gè)也許回來,也許不會(huì)回來的人。

  結(jié)局也好也不好,我是希望二老會(huì)回來陪伴翠翠的,但其中各種變故也讓我深深的明白,二老是不會(huì)回來的,大老的身故,二老的離去,祖父的離世,翠翠似乎還沒明白什么,故事便已經(jīng)結(jié)束,獨(dú)留讀者思考回味。

  世上的緣分似乎皆有定數(shù),要來推之不去,要走也挽不回。

  每周讀書心得體會(huì) 5

  在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候,曾于一次意外看到了一本書《活著》,很快,我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷,這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史,這本書更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。

  書中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里,故事由此開始,老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任,日子逐漸流去,他的力氣越來越小,他的親人也一個(gè)一個(gè)離去,如果說有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺到無力,鳳霞的死讓我感覺天意弄人,那么二喜的死,在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的.死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),死而無憾,那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo),希望自己有錢,有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生,選擇了死。

  其實(shí),我想說,不,這絕不是我們的目標(biāo),我們的目標(biāo)不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰也無法預(yù)料,誰也不能說清前方有些什么,但是當(dāng)我們從呱呱墜地開始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標(biāo),是將活著本身體驗(yàn)完,這是一種權(quán)利,無法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對(duì)生命的熱愛!

  我想,這就是《活著》這本書所傳達(dá)的精神吧。

  每周讀書心得體會(huì) 6

  讀余秋雨著的《文化苦旅》,不會(huì)讓人手舞足蹈起來,也并不會(huì)讓人很興奮。然而無論何時(shí),無論在汽車上,屋子里還是桌前,床畔;無論是欣喜,慰然,還是沮喪,寂寞,打開余秋雨的散文,你都會(huì)漸漸融入他的文字里,隨他走遍祖國(guó)的大江南北,傾聽他所講述的中國(guó)歷史文人,去感受文化帶來的魅力。

  掃一下目錄,便知道自己讀的是憑借山水風(fēng)物以揭示中國(guó)文化巨大內(nèi)函的一種美麗文字,讀他的文章,第一印象就是清淡,遣詞造句也自然,通暢,決沒有半點(diǎn)兒華詞麗句,也并不見那些故作高深的難識(shí)字,我漸漸地愛上這文字了,一點(diǎn)點(diǎn)地讀,一點(diǎn)點(diǎn)地被折服,感動(dòng),再讀進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他文章的內(nèi)容非常平實(shí),使人親近,讓人信服,在不經(jīng)意間又讓人了解了中國(guó)過去的燦爛文化,書中一篇《白發(fā)蘇州》看似寫蘇州柔麗凄迷的風(fēng)景,卻以小橋流水為背景,通過描寫人文山水,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳,同時(shí)又展現(xiàn)出中國(guó)2500年的悠久文化史,不愧為一篇充滿人文氣息的散文。

  讀上這種文章,慢慢合上書頁,輕輕撫著封面,淡淡地嘆出一口氣來,回憶過往的事,是常有的事。看著一篇《上海人》,那是一剖視上海文明,研究海派文化的論析文章,我是帶著一陣陣苦澀的認(rèn)同感讀完全文的,有時(shí)心里會(huì)十分尷尬,并不時(shí)的'說:“啊,是這樣,我也曾這樣!薄熬、驕傲、會(huì)盤算、能說會(huì)道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不起領(lǐng)導(dǎo)、缺少政治熱情、沒有集體觀念、對(duì)人冷淡、趕時(shí)髦、浮滑、好標(biāo)新立異、瑣碎、世俗氣” ,這樣的心理特征被一個(gè) 藝術(shù)理論家、文化學(xué)者、散文作家的文字所印證,怎能不讓人尷尬、郁悶?

  《文化苦旅》憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,作者依仗著淵博的文化和史學(xué)功底,揭示了中國(guó)文化的巨大內(nèi)涵,歷史使人明智:也就是歷史能告訴人們種種不可能,給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn),這大概是作者的初衷吧!

  每周讀書心得體會(huì) 7

  畢淑敏,在我高中之前,這個(gè)名字我根本沒有聽過。但是,在第一次閱讀了她的文章之后,不可否認(rèn),在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章,帶給了我的心靈極大的沖擊,我看,在很久以后,我也會(huì)記得,曾經(jīng)有一篇這樣的文章,深深的打動(dòng)了我。

  是否發(fā)現(xiàn),世界上大多人都不可避免的出現(xiàn)一種想法,覺得自己太卑微了,自己的存在太舉足輕重了,如果我不在了,是否也無人發(fā)覺。連我自己有時(shí)候都這樣想著,這是為什么呢?因?yàn)檫@個(gè)世界上的人太多太多了,所以總是會(huì)認(rèn)為自己太卑微、太渺小了。才會(huì)常常去想:是啊,世上那么多人,少了我一個(gè)又會(huì)怎樣呢,地球還不是照樣在運(yùn)轉(zhuǎn),我太渺小了,渺小到就算我消失了,也不足以讓人發(fā)覺?墒,在看過這篇文章之后,我發(fā)覺我錯(cuò)了,錯(cuò)的離譜!我們是微小,但絕對(duì)不是渺小的。

  《我很重要》文章里面舉例了幾個(gè)我很重要的原因:

  1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子,我們的出生絕非是偶然的,那是命運(yùn)的安排,讓我們到這個(gè)世上來證明自己的重要。

  2、對(duì)于我們的父母,我們都是獨(dú)一無二的。無論他們有多少兒女,我們都是。如果我們不存在了,那么他們,將會(huì)感覺到天塌下來似的。

  3、對(duì)于朋友、對(duì)于孩子、對(duì)于社會(huì),我們都是不可或缺的一部分。

  看到這些原因,是否還會(huì)覺得自己不重要呢?我沉迷了,這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾著,我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊,我要吶喊,我要釋放自己的那份激動(dòng),我要讓全世界都回響著我的聲音,我要讓世界的'人民跟著我一起吶喊,我——很——重——要!讓世界各地都在盤旋著這些聲音,一字一字的,渾厚有力,動(dòng)人心魄……

  發(fā)誓著,終有一天要登上高峰,抬頭仰望,對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云,平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語,我很重要!那一刻,我的心,找到了依靠的港灣,靈魂,找到了溫軟的懷抱,就像一個(gè)迷失已久的孩子,終于找到自己的家了。

  每周讀書心得體會(huì) 8

  《擺渡人》是英國(guó)作家克萊爾。麥克福爾的一本暢銷小說。書中一開場(chǎng)展現(xiàn)的是一個(gè)15歲小女孩的日常生活,嘮叨的母親,不開心的學(xué)校,敏感而略帶自卑的個(gè)性,迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶而又煩躁。這樣一個(gè)女孩好像以前都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了,或者說本書還是一部非科學(xué)類的書,是的,出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。

  在列車意外脫軌中死去小女孩的靈魂在黑暗中看不見任何光亮,她不明白自己已經(jīng)死去,掙扎著爬出列車,然后她看到了唯一的一個(gè)人,來帶領(lǐng)她的靈魂到另一個(gè)世界的人————擺渡人。擺渡人一路上帶領(lǐng)著小女孩的靈魂翻山越嶺走向目的地,他淡淡的回避著女孩各種問題,不愿直接告訴女孩已經(jīng)死亡的真相,直到女孩在行走過程中發(fā)現(xiàn)身體奇怪的表現(xiàn),逐漸理解了肉體已經(jīng)死亡的事實(shí)。情竇初開的'女孩在一次次的危難中漸漸喜歡上了她的靈魂擺渡人,她情真意切的關(guān)心與信賴,逐漸喚醒了擺渡人幾百年來內(nèi)心深處麻木的情感。然而,擺渡人的工作決定了當(dāng)他送女孩到達(dá)目的地后,他將再也不能見到女孩。

  人性的回歸,能夠讓人找到真實(shí)的自我;感情的力量,能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑,軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅(jiān)韌,如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己,為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望,迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人,開始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知,對(duì)完美的向往,對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn),應(yīng)對(duì)未知的恐懼,女孩與擺渡人勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一起回到肉體死亡現(xiàn)場(chǎng),然后奇跡發(fā)生了,他們都成了有血有肉,活生生的人類,能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>

  閱讀《擺渡人》,更像是跟隨主人公歷經(jīng)一場(chǎng)關(guān)于心靈變化的歷程。靈魂的擺渡除了意味著走向另一個(gè)世界,也更意味著找到另一個(gè)更加真實(shí)的自己。如果說擺渡人引領(lǐng)了女孩的靈魂,那么某種程度上,女孩也是擺渡人的靈魂“擺渡人”。

  每周讀書心得體會(huì) 9

  感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來讀書的機(jī)會(huì),我在拿起這本書來的時(shí)候心里就想,要不是開學(xué)要做讀書交流,我是不會(huì)在這么忙碌的過年時(shí)間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài),所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁,覺得這本書語言細(xì)膩平實(shí),還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了,像清新的泉水蕩滌過心間,一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步,整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然,心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。

  我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對(duì)這本書的總體感覺,更對(duì)這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家,但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問題以細(xì)膩平實(shí)的語言展示給讀者,以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的.工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過生命所能給予的最大苦難,同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn),她才能把生命和幸?吹萌绱送笍。從她筆尖流淌出來的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

  讀完她的這本書中,我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài),當(dāng)你積極樂觀時(shí),你便能更多的感受幸福。可當(dāng)你悲觀失望時(shí),幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí),你要珍惜,千萬不要再追加欲望,否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時(shí),你要樂觀,因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng),對(duì)待幸福需要且行且珍惜!

  每周讀書心得體會(huì) 10

  初遇此書,是在高二,彼時(shí)懵懵懂懂,許多情節(jié)還看不太懂,只記得有些許震撼,因?yàn)檫@本書完全顛覆了我對(duì)以往所有版本中《西游記》的印象。

  唯有“我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這眾心,都明白我意;要那眾佛,都煙消云散”的氣勢(shì)磅礴、唯我獨(dú)尊之勢(shì)一直深埋我心。工作多年,歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后,此時(shí)再讀,便有了另一番領(lǐng)悟。

  五百年滄海桑田,五百年時(shí)空交錯(cuò),五百年愛與情仇,五百年悲喜交加,在這里彰顯出無助與無奈,如今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的`西游路,我們都在往西走,到了西天,大家就虛無了,就同歸來路了,所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿,你沒有辦法選擇,沒辦法回頭,那怎么辦?你只有在這條路上,盡量走的精彩一些,走的抬頭挺胸一些,多經(jīng)歷一些,多想一些,去做你想做的事!

  喜愛悟空,因?yàn)樗覑鄹液薷遗已;佩服悟空,因(yàn)樗磺粨喜惠敳粭墶?/p>

  明知前方必定艱難無比,但為了信念他無畏前行。其實(shí),世間每個(gè)人都該勇敢做自己,沒人能控制你的命運(yùn)。雖然有時(shí)候輸也是一種生活中的狀態(tài),但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我,并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。斗爭(zhēng)是唯一的出路——跟天斗其樂無窮。無論結(jié)果怎樣,至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實(shí)的活過。有未來是件很開心的事,成敗,并不是最重要的,因?yàn)楫?dāng)人去追求理想時(shí),才會(huì)明白,自己很可能不會(huì)成功,可關(guān)鍵在于,當(dāng)你深知這一點(diǎn)時(shí),還會(huì)不會(huì)去追求?

  人生就像電影,我們都是演員,有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變,隨心所欲,演繹無所不能的英雄夢(mèng)。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空,看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但,有花堪折直須折。有些事是我們能控制的,有些事則不能。只有正視這一點(diǎn),學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物,才能保持身內(nèi)心境平和,身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛,可以讓你不忘初心,勇往直前。

  每周讀書心得體會(huì) 11

  早就聽說《自我觀察》出版了,孫霖也推薦我看一下,但一直提不起興趣,心想跟葛吉夫的東西大概不是一個(gè)檔次吧。最近出于某些動(dòng)因,買了一本,想來看看應(yīng)該是有益無害吧。于是看了一些,翻了一翻,不幸正應(yīng)了之前的猜想。

  先從內(nèi)容上說,這書非比一般,不是給人看著玩的,號(hào)稱是操作手冊(cè)。自我觀察的操作手冊(cè),這可是神話一般的名頭。因?yàn)橹挥姓嫘娜プ鲞^自我觀察的人才知道,自我觀察是多么的不可能。而書中的口氣卻很輕巧,如此這般那般,你只要這樣那樣,就能得到一個(gè)怎樣的結(jié)果。而實(shí)際上這些都是做不到的。隨便是誰,都可以試著改變自己的某個(gè)微小的習(xí)慣,然后他就會(huì)知道有多難。而自我觀察則意味著改變所有的習(xí)慣,因?yàn)橹灰延^察帶入到行為之中,這個(gè)行為就會(huì)改變,所以持續(xù)的自我觀察就等于改變一切的生活習(xí)慣,這可能嗎?

  作者也許會(huì)說,觀察也是一種習(xí)慣,但觀察的力量越強(qiáng),摧毀觀察的力量也就越強(qiáng),這就是人的二元性。也許今天我能觀察,明天我也能觀察,但后天下了一場(chǎng)雨,打了一次牌,也許一周都不會(huì)再有什么觀察。就像一條波浪線,在一條直線的上下跳動(dòng),而總體上則是等量的。

  所以總的說來,作者在講一件根本不可能做到的事情,而如果書里所說的東西作者都能做到的話,那么他就應(yīng)該會(huì)寫出好的多的文字。

  真正的好文字是理智與情感的.融合,譬如葛吉夫的《今天坐在這里的人》,有憤怒的情感,也有充分的憤怒的理由,兩者相得益彰,讓人讀來就是一種和諧的美。而反觀《自我觀察》,從文字中我看不到作者,看不到作者的情感和思考。有的只是一些斷片。

  這本書說的話都很有道理,引經(jīng)據(jù)典深入淺出,但卻只是一本富有第四道概念的大眾讀物。我想孫霖應(yīng)該也是這樣定位的,從經(jīng)濟(jì)和推廣的角度,把這本書的讀者定位在了一般的愚昧大眾上。

  所以這本書作為入門也許可以,但真正的要操作,還是非葛吉夫本人的著作不可。

  每周讀書心得體會(huì) 13

  祥子是著名作家老舍先生的《駱駝祥子》中的主人公。他是個(gè)身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在劉四開辦的仁和車廠當(dāng)上了人力車夫。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車,以免受車廠老板的'盤剝。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,祥子努力地奮斗著,與命運(yùn)抗?fàn)幹。在小說中,祥子經(jīng)歷了三起三落,失去了生活的信心,淪落成了行尸走肉。

  讀完《駱駝祥子》,我的第一感受就是祥子是一個(gè)有理想、有追求、不懈奮斗的人。從哪里可以看出來呢?祥子來到北京城,憑著力氣拉車,指望自己能買一輛漂亮的洋車,不再受車廠老板的氣,做一個(gè)“自由的洋車夫”。他早出晚歸,忍饑受凍,風(fēng)里雨里整整拼了3年,終于攢足100元錢買了一輛新車。當(dāng)他的車被大兵搶去后,祥子也沒有灰心喪氣,而是去先生家拉包月車,想再掙錢還買一輛車,沒有放棄他的夢(mèng)想。后來,祥子和劉四的女兒虎妞結(jié)婚,祥子用虎妞的錢又買了一輛車,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用再去車廠賃車了。直到小說末尾,祥子依然沒有放棄,仍去找小福子,希望和她一起生活。從這些地方我們可以看出,祥子是一個(gè)有理想、有追求的人。

  祥子也是一個(gè)幸運(yùn)的人。第一次他的車子被大兵們搶走后,他意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。這三匹駱駝給祥子增加了一點(diǎn)信心,讓他又充滿再買一輛車的希望。因此大家傳說祥子賣了30匹駱駝,發(fā)了大財(cái),給他取了個(gè)綽號(hào)叫“駱駝祥子”。他有兩個(gè)愛他的女人,一個(gè)是虎妞,另一個(gè)是小福子。第二次孫偵探把祥子的錢詐去后,祥子身上只有五塊錢,先生也避難去了。若不是有虎妞和祥子結(jié)婚,用自己的錢給祥子買了一輛車,讓祥子又充滿希望,否則祥子的后果不知道會(huì)怎樣;㈡るy產(chǎn)死后,祥子準(zhǔn)備再上曹宅,小福子心中早已隱藏著對(duì)祥子的感情。因?yàn)橛行「W,祥子還沒有完全絕望。這些可以說明祥子是一個(gè)幸運(yùn)的人。

  每周讀書心得體會(huì) 14

  以往寫讀后感是就所看文章內(nèi)容立意、論述,聯(lián)系實(shí)際“同理可得”,末了,筆鋒回轉(zhuǎn)、收回話題即可。而《勸學(xué)》這篇精美的古文早已把道理說得明明白白,且有聲有色,再要就此說些什么,那只能扯開去了。

  這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話文相去甚遠(yuǎn),以我的水平,不看注解只能通讀,若要深究其間某些字、詞的.含義就難了,即便如此,我還是看不橫其中的個(gè)別句子?蛇@并不妨礙我喜歡它、朗讀它,即便不知所云,每每讀來,朗朗上口,齒頰生香。尤其是那句“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水!惫ふ、有韻律,倒真正是“說的比唱的還好聽”,口中讀著,兩耳便同時(shí)將這些清朗的字音一個(gè)個(gè)收了進(jìn)去,似喝了口涼水,又像含了片薄荷,清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西,而古文恰恰能給你朗讀的感覺,妙不可言。

  古文之美,亦在簡(jiǎn)約。古文往往短小精悍,但其白話文的譯文可就長(zhǎng)得多了。我們看譯文是助于理解,但從不會(huì)欣賞譯文,倒不是嫌它“盜版”,只是感覺上已繁瑣得很。繁瑣容易簡(jiǎn)潔難,古文中主語可省、賓語可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省,省得有分寸,省去了也看得懂,而且更耐看,更有韻味,這便是古文之美。

  古文之美,還在柔。且看,古人惜墨如金,但“之乎者也”是少不了的,我以為這四個(gè)字獨(dú)有妙處。“之、者、也”分別位于句中或句末,多半拖長(zhǎng)了聲音念,給人一種穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)又悠哉悠哉的感覺,一般陣述句中的生硬語氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和!昂酢背S糜诟袊@句戴疑問句末,無義,音短且輕,念到“乎”字,前半句中激動(dòng)、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一部分,語氣又趨于緩和,一時(shí)的心急氣盛開始轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者,柔也。水,柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來就是糯篤篤的,而即便是議論文,也不會(huì)過激、尖銳,總顯得誠(chéng)心誠(chéng)意,心平氣和。

  當(dāng)然,古文的魅力遠(yuǎn)不止于此,以上僅為讀《勸學(xué)》之感。

  每周讀書心得體會(huì) 15

  對(duì)于初中生來說,要想學(xué)好語文,掌握相關(guān)語文知識(shí)點(diǎn)是很重要的,東莞龍文教育為大家整理了“初一語文《紫藤蘿瀑布》讀后感”,希望給大家?guī)韼椭?/p>

  到那一潭紫藤蘿瀑布,心情久久不能平靜,一個(gè)感覺涌上心頭。很美,真的很美,美在那其不見發(fā)端的也不見終端的淺淺的紫。美在那泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,仿佛在流動(dòng)歡笑朵朵的花,更美在紫藤蘿對(duì)生活對(duì)理想的忠貞的追求,生命的火花在一次寒冷的冬季一次的點(diǎn)燃。

  一片純靜的顏色,一條美麗的瀑布,使我站在原地?zé)o法邁開腳步,不得不停下來靜靜的欣賞這久違的,純凈的`田園的美景,這里沒有賞花的人群,沒有蜂舞蝶隊(duì),卻有一朵朵一串串的熱鬧嬉戲紫藤蘿,閃光盛開的藤蘿花!

  她們也曾與群花爭(zhēng)芳斗艷,也曾與鳳蝶偏偏起舞,但一場(chǎng)風(fēng)雨過后,群花謝了,鳳蝶走了,只剩有一條紫色的藤蘿仍在努力,樂觀的開花,長(zhǎng)枝,它們不爭(zhēng)不求,無怨無悔。健康快樂的生活。

  我與紫藤蘿有著特殊的感情,好象久別重逢的故友。所以看到紫藤蘿便有特殊的感受,我的情緒也會(huì)隨著它而改變。紫藤蘿是長(zhǎng)綠植物,但它會(huì)隨著季節(jié)而變化。春季的枝葉更顯茂盛,因?yàn)樗?jīng)過了酷暑和寒東的洗禮,也許人就象紫藤蘿一樣只有受過歷經(jīng)坎坷滄桑,才能根深葉綠吧!。真正認(rèn)識(shí)到生活的價(jià)值和意義。

  經(jīng)過坎坷和滄桑,心頭的悲痛也會(huì)隨著紫藤蘿瀑布一樣的凋謝而化解,幸與不幸只有看自己的對(duì)人生看法去理解和體會(huì)感悟了。也許樂觀的理解會(huì)使今后的生活更為的愉快幸福的吧。

  人的一生和花的生長(zhǎng)遭遇過程是一樣的,花遇到不適合它的環(huán)境會(huì)凋謝,人遇到挫折會(huì)徘徊身心會(huì)變老,但我們生活得繼續(xù)。不能站在原地看風(fēng)景。理會(huì)到這一點(diǎn),可能會(huì)是人生中一個(gè)不可少的景致。笑迎生活,美麗將會(huì)隨處可見的。

  每周讀書心得體會(huì) 16

  那是一縷陽光下最淡的往事,是一部含笑的悲劇,那是——《紅樓夢(mèng)》。

  不知道什么時(shí)候開始我們讀懂了寶玉和黛玉的人生,知道了他們的生命就是這樣沒有任何的懸念和猜測(cè),沒有留給我們?nèi)魏蔚腻谙。自看到黛玉那一刻起我們就知道這必將是一段沒有結(jié)果的愛情故事。

  我們感慨,感慨封建社會(huì)的腐;我們嘆息,嘆息有情人不能終成眷屬。

  明月夜,寶玉與寶釵喜結(jié)連理;落花枝,紅粉麗人香消玉殞。

  寶玉和黛玉的愛情故事出現(xiàn)的是那么自然,幾乎沒有人懷疑過。但是,生不逢時(shí)的愛情注定是痛苦的代名詞。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,通過對(duì)以賈府為代表的馮建家族沒落過程的生動(dòng)描述,深刻地揭示和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。于是,在這樣一個(gè)大背景下,我們接受了黛玉的慘死,接受了寶玉的玩世不恭,接受了這個(gè)家族的淪落。

  “你死了,我去做和尚!边@是寶玉對(duì)這份愛情最后的抗?fàn)帲皇强蓱z寶釵獨(dú)守空閨孤老一生。

  曹雪芹筆下愛情的'產(chǎn)生有一千多種開始,結(jié)局卻都是紅顏易老,人去樓空;蛟S這就是他的高妙之處。

  張愛玲曾說過人生有三恨:“一恨鯽魚多刺,二狠海棠無香,三恨《紅樓》未完!睆倪@句話我們知道,張愛玲對(duì)高鶚續(xù)寫的《紅樓夢(mèng)》并不十分滿意。對(duì)此,我們也不難看出這其中的破綻。例如,在前八十回已指明寶玉是一紈绔子弟,而到高鶚的筆下竟成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)而參加科舉的學(xué)者。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,實(shí)在是令人匪夷所思!

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?才知道,不過是寂寞煙花夢(mèng)一朵。

  每周讀書心得體會(huì) 17

  剛讀完《道德經(jīng)》,我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國(guó)古代的聞名思想家,哲學(xué)家。這本書是老子的亂世之道和人生哲學(xué),而非我原以為的道德教材。固然只要20多頁,但由于領(lǐng)悟力有限,通讀全書,能了解的一定有十之二三。

  首先,老子概括了當(dāng)時(shí)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變,事物都向它相反的方向變?nèi)。指出“物極必反”的通則,簡(jiǎn)直無論在哪一方面皆是如此的。

  老子認(rèn)識(shí)生活世界,看待生活的態(tài)度,主張貴柔、守雌,反對(duì)堅(jiān)強(qiáng)和進(jìn)取,老子的思想是無為。

  如今的人普通都以為他的思想十分消極,其實(shí)他的思想更多的包含了對(duì)廣闊勞動(dòng)人民的酷愛。他希望經(jīng)過它的思想來影響統(tǒng)治階級(jí),讓老百姓可以得到更多涵養(yǎng)生息,讓老百姓安居樂業(yè)。

  我以為“無為”包含著順其自然不勉強(qiáng)去做的指導(dǎo)思想,因而能浸透到生活的各個(gè)方面。就比方說教育理念中也能自創(chuàng)。俗話說“強(qiáng)扭的瓜不甜”,學(xué)習(xí)是一件盲目自愿的事情,學(xué)生只要主動(dòng)的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事,才干夠?qū)W有所成,這就需求我們教育者在教育理論中引導(dǎo)學(xué)生快樂、輕松、盲目、自愿的學(xué)習(xí)。教育中的無為而治,不是不論,而是因勢(shì)利導(dǎo),絕不拔苗滋長(zhǎng)。不順應(yīng)自然規(guī)律,濫施各種生長(zhǎng)激素,不尊重孩子的`意愿自覺參與各種奧數(shù),學(xué)鋼琴,拉小提琴等培訓(xùn)常常適得其反。

  同時(shí)老子的“物極必反”的思想好像在預(yù)言今天的社會(huì)。人類所追求的所謂文化,所謂科技,現(xiàn)代化,都應(yīng)該是為人類效勞的,但環(huán)境污染,能源耗盡,消費(fèi)率進(jìn)步,失業(yè)率上升,貧富差距的拉大,好像又和所謂高科技有著密不可分的關(guān)系。人們?yōu)榱吮W」ぷ鞫ぷ鳎瑹o暇關(guān)注本身和家庭,有時(shí)間的時(shí)分沒錢,有錢的時(shí)分沒時(shí)間。又或者說兩者都沒有。這樣的社會(huì)又怎能說是美妙的呢?在高度興旺之后,人類當(dāng)有所回歸,以免到達(dá)極致走向另一面,走到無法挽回的地步。

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