眾星拱極的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：zhng xīng gǒng jí
簡(jiǎn)拼：zxgj
類(lèi)型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指四方歸于一處。
出處：《魏書(shū)·盧水胡沮渠蒙遜傳》：“有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不榮其私號(hào)，不遵眾星拱極之道，不慕細(xì)流歸海之義�！�
解釋?zhuān)罕扔鞅娢飮@一物或眾人擁戴一人。
示例：中央石桌坐了兩個(gè)人，眾人猶如眾星拱極般環(huán)繞著，像是在談?wù)撝裁础?/p>
朕承天緒，思廓宇 縣，然時(shí)運(yùn)或否，雰霧四張，赫連跋扈于關(guān)西，大檀陸梁于漠北，戎夷負(fù)阻，江淮 未賓，是用自東徂西，戎軒屢駕。賴宗廟靈長(zhǎng)，將士宣力，克翦兇渠，震服強(qiáng)獷， 四方漸泰，表里無(wú)塵。王先識(shí)機(jī)運(yùn)，經(jīng)略深遠(yuǎn)，與朕協(xié)同，厥功洪茂。當(dāng)今運(yùn)鐘時(shí) 季，僭逆憑陵，有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不榮其私號(hào)，不遵眾星拱極之道， 不慕細(xì)流歸海之義。而王深悟大體，率由典章，任土貢珍，愛(ài)子入侍。勛義著焉， 道業(yè)存焉。惟王乃祖乃父有土有民，論功德則無(wú)二于當(dāng)時(shí)，言氏族則始因于世爵。 古先帝王褒賢賞德，莫不胙土分民，建為籓輔，是以周成命太公以表東海，襄王錫 晉文大啟南陽(yáng)。