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大禹治水的歷史典故（通用16篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都看到過(guò)典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？以下是小編為大家整理的大禹治水的歷史典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大禹治水的歷史典故 篇1
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀。
堯?qū)︴叢淮笮湃�。首領(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才了，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了9年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的`兒子禹去治水。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波。他吸取了父親的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取了疏導(dǎo)的辦法，帶領(lǐng)百姓開(kāi)渠排水，疏通江河，興修水利，灌溉農(nóng)田。
傳說(shuō)禹在治水的十三年當(dāng)中，三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也沒(méi)進(jìn)去探望。他一直想著老百姓仍在遭受洪水的禍害，莊稼被淹，房子被毀，于是，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都顧不上進(jìn)去探望家人。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。經(jīng)過(guò)十三年的努力，大禹終于治好了水患，把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
舜年老以后，也像堯一樣，物色部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹因?yàn)橹嗡泄�，就被舜選定為自己的繼承人。舜死后，大禹繼任了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，在他的治理下，部落和平，九州安定。
大禹治水的歷史典故 篇2
三皇五帝時(shí)期，黃河流域水患嚴(yán)重，每逢秋收時(shí)節(jié)，一場(chǎng)黃河泛濫便會(huì)導(dǎo)致顆粒無(wú)收，大量種植田被荒棄為廢田，整治黃河水災(zāi)問(wèn)題成為了統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。
堯舜時(shí)期，黃河流域水文情況極不穩(wěn)定，時(shí)常泛濫，嚴(yán)重影響沿岸百姓耕種生活。為解決洪水泛濫問(wèn)題，堯召集部落首領(lǐng)進(jìn)行商討，眾人皆舉薦鯀負(fù)責(zé)平息洪水災(zāi)害，鯀采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災(zāi)情，治水九年期間，鯀治水不利，被當(dāng)時(shí)繼位的舜降罪流放。
舜在位期間，同樣重視黃河水災(zāi)一事，任命禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導(dǎo)方法來(lái)治理黃河泛濫問(wèn)題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時(shí)十三年，大禹最終功成身退，載譽(yù)而歸。
自此從中國(guó)古代歷朝史書(shū)上記載的水災(zāi)，雖時(shí)有發(fā)生，但都得到了較好的整治，漢唐之后，黃河流域的植被大幅減少，導(dǎo)致古都重鎮(zhèn)皆成為不毛之地，眾多的人文遺產(chǎn)消失殆盡，黃河流域的.問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，在歷史上數(shù)度更改河道，瀕臨枯竭，沙土沉積導(dǎo)致河床抬升，地上河問(wèn)題更是亟待解決。
進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，環(huán)境問(wèn)題已上升至重要問(wèn)題，人類(lèi)與自然的抗?fàn)幰仓饾u向和諧共處過(guò)渡，希望孕育中華民族的母親河黃河能崇煥生機(jī)。
大禹治水的歷史典故 篇3
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀理解任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的`川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。之后禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書(shū)就是一本專(zhuān)門(mén)記述地理狀況的書(shū)。該書(shū)以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區(qū)域，對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。
大禹治水的歷史典故 篇4
想必大家都知道“大禹治水”的故事吧！到至今，大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入的故事還是廣為流傳�？墒牵医裉煲v的“大禹”并非此“大禹”，到底是怎么回事呢？就讓我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)吧！
今天，晚上睡覺(jué)之前。爸爸是第一個(gè)搞個(gè)人衛(wèi)生的.，就是先刷牙、洗臉、洗腳。等爸爸弄好了以后，接下來(lái)就是輪到我了。我一進(jìn)衛(wèi)生間，衛(wèi)生間可謂是水漫金山寺呀！到處都是水，濕噠噠的，我都進(jìn)不了衛(wèi)生間了。我忙叫道：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)l(wèi)生間發(fā)大水了？”媽媽聞聲趕來(lái)，忙問(wèn)道：“是怎么回事呀？怎么會(huì)有這么多水呢？”于是，媽媽就是質(zhì)問(wèn)爸爸：“你在干什么？怎么會(huì)弄出那么多的水來(lái)呢？不就洗個(gè)腳嗎？至于搞得這樣嗎？”爸爸說(shuō)：“有什么關(guān)系？剛才把水倒出來(lái)了呀！”媽媽很氣憤，因?yàn)槊看伟职窒催^(guò)以后，衛(wèi)生間都會(huì)很濕，到處都是一片水。媽媽也沒(méi)有辦法，于是，媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)道：“看來(lái)，我們家還真要讓大禹來(lái)治水啦！”說(shuō)完，我和媽媽就相視而笑。
這就是新版的“大禹治水”的故事。怎么樣？你們覺(jué)得有意思嗎？
大禹治水的歷史典故 篇5
在舜帝時(shí)代，黃河流域洪水泛濫，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業(yè)治水。當(dāng)時(shí)禹剛剛結(jié)婚，他離家外出，帶領(lǐng)大家溝通九河，引濟(jì)漯水入海，把汝漢淮泗導(dǎo)入江。
大禹一去十三年，“三過(guò)家門(mén)而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開(kāi)了。
治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過(guò)家門(mén)。那天中午，大禹剛登上家門(mén)口的小丘，就看見(jiàn)家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽(tīng)見(jiàn)母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過(guò)家門(mén)，趕緊向工地奔去。
又過(guò)了三四年，一天傍晚，大禹因治水來(lái)到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來(lái)到自己家的屋檐下避雨，只聽(tīng)見(jiàn)屋里母親在對(duì)兒子說(shuō)：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽(tīng)得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。
禹在治水過(guò)程中公而忘私，三次路過(guò)家門(mén)，也不進(jìn)去看一看。這些記載都是頌揚(yáng)大禹一生為公，竭盡全力治理洪水，解除民眾受水患所苦的`崇高行為，現(xiàn)在大家都清楚了嗎?大禹治水的精神，值得后世永遠(yuǎn)銘記，永遠(yuǎn)贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)!
大禹治水的歷史典故 篇6
傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的堯帝時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，作三仞之城，想把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)堵塞洪水，做了九年也沒(méi)做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。
禹總結(jié)父親的'治水經(jīng)驗(yàn)，用水方法為“疏順導(dǎo)滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說(shuō)。相傳禹借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具—準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻；他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
因?yàn)橹嗡泄�，舜傳位給禹。后來(lái)，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱(chēng)為“夏宗神”。
大禹治水的歷史典故 篇7
下午看了一則關(guān)于“大禹治水“的故事，雖然很早之前就聽(tīng)過(guò)了這個(gè)典故，但今天再聽(tīng)的時(shí)候，卻有不同的感受。
大禹是在他的父親治水沒(méi)有成功之后，被舜請(qǐng)去治理水患的。當(dāng)時(shí)大禹很是謙虛，表示自己會(huì)努力。在剛剛新婚不久，他就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)13年的治水之旅，這個(gè)過(guò)程中，他三過(guò)家門(mén)而不入的行為更是為他人所稱(chēng)頌。
可是在聽(tīng)這個(gè)典故的時(shí)候，除了聽(tīng)到大禹的`豐功偉績(jī)之外，我想到的還是大禹的家人，尤其是他的妻子的付出。
大禹在新婚之初就出去工作了，留了妻子打理家庭，這個(gè)中的辛苦也只有她自己清楚吧。
而且當(dāng)初她在生孩子的時(shí)候，大禹路過(guò)家門(mén)而沒(méi)有選擇回去探望，在大家夸贊大禹的同時(shí)，我也在感慨大禹妻子的偉大。她在那樣最需要關(guān)愛(ài)的時(shí)候，丈夫在為事業(yè)付出，她也就自己一個(gè)人扛著，同時(shí)還獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子。
所以很多時(shí)候，我們看到一個(gè)英雄或者一件偉大的事情時(shí)，往往只是看到了最前面的那個(gè)人，其實(shí)在他們背后有很多在默默支持，為他們付出的人。
而懂得感恩，也是這些偉人英雄所傳遞給我們的另一種品質(zhì)。
看了這個(gè)故事，也讓我明白，在看待一件事情的時(shí)候，要學(xué)會(huì)全方面地去思考，去發(fā)散自己的思維，也許你能收獲更多意想不到的驚喜。
大禹治水的歷史典故 篇8
傳說(shuō)在時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌與后世。
在治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水。他治水居外13年，連自己剛出生的`孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
大禹治水的歷史典故 篇9
寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動(dòng)。
這個(gè)故事告訴我們，姚執(zhí)政時(shí)，黃河遭受了一場(chǎng)大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動(dòng)。姚召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議。領(lǐng)導(dǎo)們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴(yán)重。后來(lái)，譚的兒子于被派去治水，開(kāi)鑿運(yùn)河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒(méi)有回家生孩子。經(jīng)過(guò)13年的努力，洪水終于被治好了。
這個(gè)故事感動(dòng)了我，教育了我，讓我明白了無(wú)論我做什么，我都要多動(dòng)腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動(dòng)了我。我想把他不怕吃苦的精神運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)中去。
我相信每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹三不進(jìn)他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的故事。
當(dāng)大禹還是個(gè)孩子的時(shí)候，他在家里受到了不公平的對(duì)待。他哥哥總是欺負(fù)她，因?yàn)樗麑?duì)他不滿意。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治者出于對(duì)人民的.考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對(duì)這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對(duì)他的家人不是很好。為了修建水利，三國(guó)是不允許進(jìn)入的。這篇文章生動(dòng)地描述了一個(gè)生動(dòng)的人物。
大禹治水的歷史典故 篇10
大禹是我國(guó)古代的一個(gè)偉大的傳奇人物，在近幾年來(lái)電視銀屏上也出現(xiàn)了不同版本的故事說(shuō)明，但都圍繞著一個(gè)流傳千年典故的中心——大禹治水。
大約在4000多年前，我國(guó)的黃河流域洪水為患，堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來(lái)土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。禹接受任務(wù)后，首先就帶著尺、繩等測(cè)量工具到全國(guó)的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發(fā)現(xiàn)龍門(mén)山口過(guò)于狹窄，難以通過(guò)汛期洪水；他還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的`"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的通過(guò)。禹采用了“治水須順?biāo)�，水性就下，�?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)ǎ吞幘褪鑼?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個(gè)治的順序，先從首都附近地區(qū)開(kāi)始，再擴(kuò)展到其它各地。據(jù)說(shuō)禹治水到涂山國(guó)，即他家所在地，但他三過(guò)家門(mén)，都因治水忙碌，無(wú)法進(jìn)家門(mén)看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業(yè)。
禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)被封為夏伯，故又稱(chēng)夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的建立者，同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子
被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀。堯?qū)︴叢淮笮湃�。首領(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長(zhǎng)，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好�！�
禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開(kāi)了龍門(mén)，挖通了九條河，經(jīng)過(guò)十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。
禹到了30多歲還沒(méi)結(jié)婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個(gè)名叫女?huà)傻墓媚�，兩人相互十分�?ài)慕，便成了親。
禹新婚僅僅四天，還來(lái)不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。就這樣三次也沒(méi)進(jìn)家門(mén)。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢
通無(wú)阻了。
大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是定海神針。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
大禹治水的歷史典故 篇11
相傳大約在5000年前，我國(guó)曾發(fā)生過(guò)一次特大的洪水災(zāi)害。當(dāng)時(shí)正值原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力極端低下，面向茫茫大水，人們束手無(wú)策，只得逃到山躲避。為解除水患，部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，決定推舉鯀去完成排水任務(wù)。由于鯀采取“堙”、“障”等堵截的辦法，治水9年，勞民傷財(cái)，不但沒(méi)有治好，洪水反而越來(lái)越大。堯死后，舜當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他巡視治水情況，發(fā)現(xiàn)鯀對(duì)治水無(wú)能為力，耽誤了大事，就給鯀治罪，處死在羽山。部落聯(lián)盟又推選鯀的兒子禹來(lái)治水，禹精明能干，辦事認(rèn)真。他接受治水任務(wù)時(shí)，剛和涂山氏的一位姑娘結(jié)婚，但他覺(jué)得治水大事刻不容緩，便毅然告別了新婚的妻子，來(lái)到治水工地。 大禹請(qǐng)來(lái)長(zhǎng)者和同他父親鯀一同治水的人，商量治水辦法。
他們總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為采取堵截的辦法不能解決問(wèn)題。只有根據(jù)地勢(shì)高低，順著水流方向，開(kāi)挖河道，把水引出去，才是最好的辦法。大禹根據(jù)大家的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，制定了一個(gè)切實(shí)可行的方案：一方面繼續(xù)加固和修筑堤壩，另一方面改過(guò)去“堵塞”為“疏導(dǎo)”的辦法來(lái)根治水患。為便于治水，大禹把整個(gè)地域劃分為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍9個(gè)大州。
大禹親自帶領(lǐng)27萬(wàn)治水群眾，全面展開(kāi)了疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。他不僅指揮整個(gè)治水工程，而且身先士卒，同群眾一起勞動(dòng)，為群眾做出了榜樣。 由于長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)，他手上長(zhǎng)滿了老繭，小腿上的汗毛也全磨光了。長(zhǎng)年泡在水里的腳指甲也脫落了，更可貴的是在治水過(guò)程中，大禹曾三次路過(guò)家門(mén)都顧不上進(jìn)去看一看。在大禹領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)13年的艱苦勞動(dòng)，終于疏通了9條大河，使洪水順著新開(kāi)的'河道，服服貼貼地流入大海。主體河流疏通后，又疏通各地的支流，讓水流入主河道，從而制服了洪水災(zāi)害，完成了流芳千古的偉大事業(yè)。在治水的同時(shí)，大禹還帶領(lǐng)治水大軍幫助群眾重建家園，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家安居樂(lè)業(yè)。
大禹治水的歷史典故 篇12
大禹姓姒(si四)，名文命，因治水有功，后人稱(chēng)他為大禹，也就是偉大的禹的意思。
從他父親鯀(gun滾)的時(shí)候起，就開(kāi)始治水。我國(guó)人民與洪水搏斗的古老故事，就是從鯀開(kāi)始的。
相傳距今約四千多年前，我國(guó)是堯、舜相繼掌權(quán)的傳說(shuō)時(shí)代，也是我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的父系氏族公社時(shí)期。那時(shí)，生產(chǎn)能力很低下，生活條件很艱苦，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次，黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi)，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡�；钪娜藗冎坏锰拥缴缴先ザ惚�。
部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯，為了解除水患，召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議，請(qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō)：“水災(zāi)無(wú)情，請(qǐng)大家考慮一下，派誰(shuí)去治水?”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說(shuō)：“他很任性，可能辦不成大事。”但是，首領(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。按照當(dāng)時(shí)部落的習(xí)慣，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見(jiàn)與大家意見(jiàn)不相符，首領(lǐng)要聽(tīng)從大家的意見(jiàn)。堯只好采納大家的建議，勉強(qiáng)同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后，沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái)，洪水來(lái)時(shí)，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結(jié)果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財(cái)，一事無(wú)成，并沒(méi)有把洪水制服。
舜接替堯做部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后，親自巡視治水情況。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策，耽誤了大事，就把鯀辦罪，處死在羽山(神話中的地名)。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶(gao yao高搖)等人前去協(xié)助。
大禹領(lǐng)命之后，首先尋找了以前治水失敗的教訓(xùn)，接著就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào)，便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風(fēng)大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發(fā)了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的'洪水中淹沒(méi)了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來(lái)有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。
考察完畢，大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究，最后決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓，帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風(fēng)里來(lái)雨里去，扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。
據(jù)考證，當(dāng)時(shí)大禹洽水的地區(qū)，大約在現(xiàn)在的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。但是，特大洪水暴發(fā)時(shí)，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周?chē)傩盏陌踩�。大禹決定集中治水的人力，在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng)，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時(shí)摔死了，有的被洪水卷走了�？墒牵麄�?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖，堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下，治水進(jìn)展神速，大山終于豁然屏開(kāi)，形成兩壁對(duì)峙之勢(shì)，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
大禹用疏導(dǎo)的辦法治水獲得了成功。原來(lái)，黃河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加寬，把支流疏通，與主流相接，這樣就可使所有支流的水，都?xì)w主流。同時(shí)，他們把原來(lái)的高處培修使它更高，把原來(lái)的低地疏濬使它更深，便自然形成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結(jié)起來(lái)，洪水就能暢通無(wú)阻地流向大海了。
大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私，據(jù)說(shuō)大禹幾次路過(guò)家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他路過(guò)家門(mén)口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進(jìn)去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒(méi)有進(jìn)去;又有一次，他的孩子看見(jiàn)了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。
治水成功之后，大禹來(lái)到茅山(今浙江紹興城郊)，召集諸侯，計(jì)功行賞，還組織人們利用水土去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他叫伯益把稻種發(fā)給群眾，讓他們?cè)诘蜏氐牡胤椒N植水稻;又叫后稷教大家種植不同品種的作物;還在湖泊中養(yǎng)殖魚(yú)類(lèi)、鵝鴨，種植蒲草，水害變成了水利。伯益又改進(jìn)了鑿井技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展，到處出現(xiàn)了五谷豐登、六畜興旺的景象。
大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。過(guò)了十七年，舜死后，他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái)，大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝，因此，后人也稱(chēng)他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在這里大會(huì)諸侯，計(jì)功行賞，所以把茅山改名為會(huì)稽山。這就是紹興大禹陵的由來(lái)。而今的禹陵背負(fù)會(huì)稽山，面對(duì)亭山，前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座，飛檐翹角，矗立于甬道盡頭。內(nèi)立明朝人南大吉書(shū)寫(xiě)的“大禹陵”巨碑一塊。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之處。
大禹為民造福，永遠(yuǎn)受到華夏子孫稱(chēng)頌，大禹刻苦耐勞的精神，永遠(yuǎn)為炎黃后裔懷念。人們來(lái)到紹興，總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。
大禹治水的歷史典故 篇13
要說(shuō)大禹，應(yīng)該先說(shuō)他的父親鯀。因?yàn)榇笥硎菫榱死^承其父的遺志而出生，并且如愿以償?shù)赝瓿闪似涓肝淳沟氖聵I(yè)，因而名垂青史的。
鯀是黃帝眾多子孫的一個(gè)，他生活在堯的時(shí)代。舜在位的時(shí)候，發(fā)生了巨大的洪水災(zāi)害，天下洪水泛濫。大水鋪天蓋地，老百姓有的在樹(shù)梢上像鳥(niǎo)兒一筑巢，有的在山頂洞里像野獸一樣穴居，有的干脆在木筏上安家，隨著水流東漂西蕩。所有這些簡(jiǎn)陋的住所在風(fēng)雨之中，隨時(shí)都有傾覆和被淹沒(méi)的危險(xiǎn)。飛禽走獸游蛇也無(wú)處藏身，來(lái)和人爭(zhēng)搶地盤(pán)。由于洪水長(zhǎng)期不消退，滋生了大量的野草。而人們賴(lài)以生存的莊稼卻無(wú)法生長(zhǎng)，食物也越來(lái)越少。衰弱的災(zāi)民既要忍受饑餓、疾病和寒冷的折磨，還要隨時(shí)隨地提防毒蛇猛獸的侵害，那悲慘絕望的日子，是多么可怕啊。
這個(gè)時(shí)候，仁慈而盛明的堯開(kāi)始為人們處于這樣的困境而憂慮不安起來(lái)，他召集有文治武略的大臣，來(lái)商討如何對(duì)付如此泛濫的洪水。天上眾神，對(duì)于天下萬(wàn)民所遭受的苦難都無(wú)動(dòng)于衷，唯有鯀真心哀憐難民。
鯀和防風(fēng)是好朋友。防風(fēng)是一個(gè)巨人，站立的時(shí)候好像山那樣高，躺下的時(shí)候好像河那樣長(zhǎng)。鯀則剛好相反，他的`身體非常小，長(zhǎng)三寸，重六兩。當(dāng)兩人站在一起時(shí)，大小對(duì)比十分明顯，常常令人發(fā)笑。
鯀對(duì)防風(fēng)說(shuō)，找們倆應(yīng)該為蒼生百姓去治理洪水。于是向地皇請(qǐng)命。地皇帝答應(yīng)了他們的請(qǐng)求。
他倆聽(tīng)說(shuō)在天帝那里有一種名叫“息壤”的神奇東西，那是一團(tuán)能無(wú)限膨張、生長(zhǎng)不息的泥土。碰到水就會(huì)不停地生長(zhǎng)，可以用來(lái)治理洪水。兩人打算去天庭偷取寶貝。
巨人防風(fēng)身高百丈，站在山頂上，伸手可以觸到天庭，他用手托著鯀，把鯀送上了天庭。鯀借著自己身材微小不容易被人發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，在天官里來(lái)去自由，如人無(wú)人之境。息壤藏在天帝的寶座下面，鯀悄悄地來(lái)到帝座后面，很順利地取回了東西。然后防風(fēng)用手把鯀接下了天庭。
鯀和防風(fēng)兩人互相配合，防風(fēng)用手托著鯀，讓他投下息壤，然后微微地跨出一小步，來(lái)到另一個(gè)地方，鯀再投下息壤治水。如此這般，神奇的息壤化作萬(wàn)里長(zhǎng)堤，洶涌澎湃的洪水被擋在堤外，不能再肆意逞兇，堤內(nèi)的積水也在泥土中干涸。一大片起伏的原野出現(xiàn)在人們面前。本來(lái)已經(jīng)絕望的百姓紛紛從藏身之處出來(lái)，心里充滿了新的希望。
江河上游的水被制止住了，下游的水就暢通無(wú)阻地流進(jìn)了大海，人民自然就免于洪水之災(zāi)了。百姓感激鯀的大恩大德，都在商量要推立鯀為王。地界的呼聲越來(lái)越高，驚動(dòng)了天庭里的天帝，這時(shí)他才知道息壤被偷了，于是十分的震怒，將息壤全部收回。
這樣一來(lái)，江河上游被暫時(shí)堵住的水又傾泄而來(lái)，平曠昀田地頃刻間被洪水吞沒(méi)，大地變成了一片澤國(guó)�？吹竭@個(gè)情形，地皇又擔(dān)心又害怕，擔(dān)心洪水無(wú)法控制，害怕天帝責(zé)怪自己，于是把一切責(zé)任都推到鯀和防風(fēng)身上，要將他們斬首問(wèn)罪。
防風(fēng)因?yàn)樯眢w龐大，難以誅殺。鯀細(xì)小如螻蟻，很輕易地就被戮殺了。鯀死前對(duì)天長(zhǎng)嘆：“我因?yàn)樯硇”粴�，希望我的兒子如防風(fēng)一樣高大�！�
鯀雖然肉身被殺了，但是他的精魂因?yàn)楸в泻苌畹脑┣槎镁脹](méi)有散去。借著精魂的力量，鯀的尸體三年沒(méi)有腐爛。而且他細(xì)小的身體越來(lái)越大，肚子里似乎孕育了一個(gè)新的生命，他希望新生命去完成未竟的事業(yè)。新的生命在父親腹中生長(zhǎng)、變化，啜吸著父親的心血和精魂，他的能量己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了父親。
鯀死而不腐的秘密讓虎首人身、四蹄長(zhǎng)脛、銜蛇操蛇的強(qiáng)良發(fā)現(xiàn)，他疾赴天庭向天帝匯報(bào)。天帝很擔(dān)心將來(lái)會(huì)后患無(wú)窮，就派了一個(gè)天神，帶了一把名叫“吳刀”的寶刀再去砍殺鯀肚子里的新生命。
天神來(lái)到羽山，看準(zhǔn)了就一刀砍下。刀鋒所及之處，鯀的肚子突然裂開(kāi)，從里面蹦出了一條細(xì)小的魚(yú)，見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，越變?cè)酱�，最后化身為龍，盤(pán)曲騰躍，飛上了天空。這條龍就是大禹，他繼承了父親的遺志繼續(xù)治理洪水。
新生的大禹挺立在天地之間，他的光芒照亮了三界，他身上散發(fā)出一種奇異的力量，此元?dú)飧渑妫阮笟飧土�，比劍氣更銳利，比正氣更剛硬。那高高端坐在天國(guó)御座上的天帝，也被大禹的力量所震撼，主動(dòng)任命他為治理洪水的總指揮。
此后，大禹在打敗了興風(fēng)作浪的水神共工的后代，戰(zhàn)勝了一個(gè)蛇身九頭的怪物相繇，又降伏了人臉虎軀、八首八尾八腳的水怪天吳及各路河妖洪魔以后，才真正地開(kāi)始了他偉大的治水工作。
開(kāi)始的時(shí)候，大禹學(xué)習(xí)父親鯀，也是采取填埋堵塞的方法，但仍難以遏止洶涌的洪水。于是大禹又改用疏導(dǎo)的方法。
大禹讓一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。一路上用它來(lái)填平深淵。曾經(jīng)幫助黃帝打仗的應(yīng)龍，在前面開(kāi)路，用尾巴劃地。百姓則在應(yīng)龍尾巴劃過(guò)的地方挖掘河道，把洪水引導(dǎo)到江海。
大禹治理洪水的時(shí)候，曾經(jīng)三次到了桐柏山，可是那個(gè)
地方總是刮風(fēng)下雨，雷聲轟鳴，樹(shù)木發(fā)出呼呼的響聲，使治水的工作無(wú)法進(jìn)行。大禹知道一定有妖怪作亂，于是召集天下群神，叫他們想辦法除去妖怪。
一些神仙覺(jué)得事不關(guān)己，不愿意出力，大禹就把他們拘禁起來(lái)。其他的神仙這才團(tuán)結(jié)一致，在淮水邊設(shè)法擒服水怪無(wú)支祁。
這無(wú)支祁形狀像猿猴，長(zhǎng)著白腦袋、青身體，眼睛里放著灼灼的光芒。它的身軀小巧靈活，力氣大得勝過(guò)九只大象，整日橫蹦豎跳，沒(méi)一刻安靜，使得那地方總是刮風(fēng)打雷。大禹拿它沒(méi)有辦法，就叫天神童律去制服它，童律制服不了，又讓烏木去，烏木也不行，最后庚辰把無(wú)支祁制服了。
當(dāng)無(wú)支祁被制服的時(shí)候，各種山精水怪聚集起來(lái)奔走號(hào)呼，想要幫助無(wú)支祁。庚辰拿了一把極大的戟趕走了怪物們，周?chē)虐察o下來(lái)。
大禹用大鐵鎖鎖住無(wú)支祁的脖子，又在它的鼻孔上穿上金鈴，把它壓在龜山下面。從此他的治水工作進(jìn)行得很順利。
為了徹底解除洪澇威脅，大禹開(kāi)掘了三百條大河，三千條支流，不計(jì)其數(shù)的小溝渠，用以溝通四夷九州、五湖四海。為疏通水路，禹不辭辛勞到處觀察河道、地形。他向東走到海邊，向南走到羽人裸民之鄉(xiāng)，向西走到三危之國(guó)，向北走到犬戎國(guó)。他和手下神將太章、豎亥從東極一步一步量到西極，從南極一步一步量到北權(quán)，得到的長(zhǎng)度都是五億十萬(wàn)九千八百步。
大禹按照山川形勢(shì)，運(yùn)用堵塞與疏導(dǎo)相結(jié)合的方法，領(lǐng)導(dǎo)人民抵御洪水，重建家園。洪水平息，大功告成。大禹平治洪水，使天下人民安居樂(lè)業(yè)。
這時(shí)侯，堯早已逝世，舜也已老邁，大家都擁戴大禹繼承帝位。舜對(duì)大禹說(shuō)：“完成治水大業(yè)是你的大功，謙虛、勤奮、節(jié)儉是你的大德。我褒揚(yáng)你的大德，贊美你的大功，帝位相繼相承的次序應(yīng)在你身上，你終當(dāng)晉升為帝�！�
于是舜就將帝位讓給了大禹，還送給他一塊叫做玄圭的黑色的上方下圓的玉石。天帝為了表彰大禹的功勞，也賞賜給他兩匹神馬。
大禹當(dāng)了天子。九州的地方官送來(lái)許多銅，禹就叫工匠鑄成九只寶鼎。鼎上刻繪著各種毒蟲(chóng)害獸和妖魔鬼怪的圖像，使人預(yù)先對(duì)這些東西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫寶鼎為“禹鼎”，以后又把禹鼎作為辨認(rèn)奸邪的代名詞。
傳說(shuō)為了治水，大禹身先士卒，常年跋涉于沼澤地帶，勞累和浸泡使大腿無(wú)肉，小腿無(wú)毛，腰背佝僂，以至后人將彎腰駝背的走法稱(chēng)為“禹步”。他整天奔波忙碌，樹(shù)枝掛住了帽子也不顧，泥濘粘了布鞋也不管，在治水過(guò)程的十三年中曾經(jīng)三過(guò)家門(mén)而不入。大禹的妻子女?huà)筛杏X(jué)非常孤獨(dú)，就堅(jiān)決要求陪伴大禹治水。
河渠修至堰師，被形勢(shì)險(xiǎn)峻、路徑盤(pán)曲的繯轅山擋住去路。大禹見(jiàn)此山巖石崢嶸，極難開(kāi)鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽(tīng)見(jiàn)鼓聲方可送飯�！彼克团�?huà)蛇h(yuǎn)去，搖身一變，化作一頭力大無(wú)窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅(jiān)固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂(lè)乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著的鼓面上。大禹由于聚精會(huì)神的勞作，沒(méi)有聽(tīng)到響聲。
女?huà)陕?tīng)到鼓聲，興沖沖地提著飯籃來(lái)找丈夫。她轉(zhuǎn)過(guò)山崖，猛然看見(jiàn)一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大盧尖叫。大禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋?zhuān)畫(huà)稍缗ゎ^拔足狂奔而去。
女?huà)捎殖泽@又慚愧，她想不到，至善至美的丈夫原來(lái)是一頭熊變的，當(dāng)她回頭看時(shí)，后面緊追不合的還是頭熊。羞愧之下，她的身軀化成一座冰冷的石像。大禹尾隨趕來(lái)，追至嵩山，見(jiàn)妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著石像大喊：“還我兒子!”石像顫動(dòng)，裂開(kāi)一道口子，從里面滑出一個(gè)嬰孩，那就是啟。
大禹也是一個(gè)大有作為的國(guó)君。他把天下分成九州，即冀州、充州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。所以我們中國(guó)有時(shí)候又叫做“九州”。在他閑暇的晚年，他還和手下編寫(xiě)《山海經(jīng)》-書(shū)，記錄天下的地理風(fēng)物和神話傳說(shuō)。
禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。伯益懂得鳥(niǎo)獸語(yǔ)言，曾經(jīng)在舜帝朝中擔(dān)任管理山澤的官員。他發(fā)明了捕獸的陷阱、發(fā)明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。
心高氣傲的啟不甘心王權(quán)旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢(shì)力，驅(qū)逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。啟用武力廢除堯傳下來(lái)的禪讓制，實(shí)行以父子相傳為特征的世襲制，創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏朝。啟，名副其實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。
大禹治水的歷史典故 篇14
大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說(shuō)故事，著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代，三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。
禹隱去龍身，幻化成一個(gè)英姿勃勃的少年，額上長(zhǎng)著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無(wú)道，濫發(fā)大水淹死人民，又殺了自己的父親。他決心治理好洪水，完成父業(yè)，解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來(lái)治水了，就成心和他作對(duì)，掀起了更大的洪波，一直從西方淹到空桑，就是現(xiàn)今山東曲阜的地方。整個(gè)中原變成了一片水國(guó)。
禹見(jiàn)共工這般兇橫，十分氣憤，感到要治平洪水，必須先除掉這個(gè)禍害。于是就召集天下諸神，在東南海岸的茅山，共商討伐共工的大事。
四方之神應(yīng)邀而來(lái)。眾鳥(niǎo)之神伯益，眾林之神烏木由，掌管天條天律的天神童律，掌管時(shí)辰的天神庚辰，按時(shí)到了茅就連天上的夔龍、應(yīng)龍也瞞著天帝參加了會(huì)議。唯有防風(fēng)氏姍姍來(lái)遲。
禹見(jiàn)事情尚未開(kāi)始，就有人不遵守號(hào)令，為嚴(yán)明紀(jì)律，就命人把防風(fēng)氏殺掉。一兩千年后的春秋時(shí)候，吳王和越王打仗，越王被圍困在會(huì)稽山。仗打得很激烈，會(huì)稽山都被毀平了。會(huì)稽山就是古茅山，因禹在這里會(huì)聚諸神，計(jì)議事情，后就改叫會(huì)稽山。
人們從毀壞的山中發(fā)現(xiàn)了一節(jié)骨頭，這骨頭大得出奇，裝滿了整整一輛大車(chē)，幾匹壯馬還拉不動(dòng)。有人請(qǐng)教孔子，孔子考證，這就是大禹治水時(shí)殺掉的防風(fēng)氏的殘骨�？梢�(jiàn)當(dāng)年禹的神力和威力之大了。
禹率領(lǐng)諸神和共工展開(kāi)的激戰(zhàn)。共工于的是殘害人民的壞事，沒(méi)有誰(shuí)愿意幫助忙，很快就被打敗。只得潛水逃跑，再也不敢來(lái)?yè)v亂了。
禹為治是洪水做了大量準(zhǔn)備工作。為對(duì)整個(gè)地形：眈勢(shì)有所了解，使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極，量的結(jié)果二億三萬(wàn)三千五百零七十五步；豎亥從南極走到北極，量的結(jié)果也是二億三萬(wàn)三千五百零七十五步。在：丈量中，他們發(fā)現(xiàn)在廣闊的.大地上除了無(wú)數(shù)個(gè)縱橫交錯(cuò)的河流之外，還有很多個(gè)三百仞（八尺為一仞）以上的深淵。
禹認(rèn)為要治理好洪水，除了父親的阻塞法外，還要用疏導(dǎo)法，江河要流通，深淵要填平。他親自率領(lǐng)人員，跋山涉水，頂風(fēng)冒雨，察看地形，尋找河源和可以泄導(dǎo)洪水的地方。禹走遍了九洲萬(wàn)國(guó)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，到過(guò)許多無(wú)人去過(guò)的處所，也見(jiàn)到了許多奇聞異事，掌握了大量的第一手資料。
于是禹對(duì)治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來(lái)堵塞的河道，一方面命令應(yīng)龍走在前面用尾巴劃地，在應(yīng)龍劃線的地方，開(kāi)鑿新的河道，導(dǎo)引四面八方的洪水歸流東方的大海，挖出來(lái)的土由神龜馱運(yùn)去填平那百仞的深淵。
當(dāng)時(shí)，黃河一帶是水災(zāi)最嚴(yán)重的地方，也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領(lǐng)治水大軍，親自到黃河勘察地形，制定治理方案。
一天，當(dāng)禹站在高高的山岸上，望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時(shí)候，忽聽(tīng)水中轟然一聲響，一個(gè)人面魚(yú)身的怪人從水中跳出來(lái)。那怪人雙手捧著一塊青石板來(lái)到禹的面前，自稱(chēng)是黃河之神河伯，特來(lái)獻(xiàn)圖助禹治水。
禹接過(guò)石板一看，見(jiàn)上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋，標(biāo)志著中原地方大小河道的流向和水勢(shì)的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了，趕忙去謝河伯，河伯已翻身跳入水中不見(jiàn)了。有了治河圖的幫助，治理黃河的工作很順利，速度也加快，不久，就到了龍門(mén)山。
龍綿延數(shù)百里，橫亙?cè)邳S河。"游，擋住奔騰直一的贊河去路，河水流水這里，又回溯上去，使河水不斷增高，泛濫成災(zāi)。只有鑿?fù)堥T(mén)，方能使黃河水暢通無(wú)阻。
禹不畏艱難，不怕險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)大家合力開(kāi)鑿龍門(mén)。夏天烈日當(dāng)空，熱浪襲人，唇焦口干；冬天，寒風(fēng)呼嘯，滴水成冰。手腳凍裂。整整苦干五個(gè)年頭，終于，鑿開(kāi)7龍門(mén)山，黃河呼嘯著穿過(guò)龍，一瀉千里，直奔大海而去i
新鑿開(kāi)的龍門(mén)，從此成一個(gè)神奇的地方。每天眷天，黃河里的鯉魚(yú)都要游到這里聚會(huì)，爭(zhēng)已恐后地向龍門(mén)上游跳去二跳過(guò)去的魚(yú)就變成龍，升天而去；跳不過(guò)去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，義會(huì)重到這里界跳"龍"，龍鑿?fù)ㄖ�，禹的心里順暢不少�?/p>
一次禹在中繼續(xù)察看地勢(shì)。偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇花異草遮掩的洞口，不知洞里自'些什么。通向哪里。禹?yè)荛_(kāi)草叢向洞中走去，洞幽深黑暗，冷氣襲人，走小久，氧亮光在前匝閃現(xiàn)，越向前走，亮光愈大，近前一年，原來(lái)是一條黑蛇，口銜夜！珠在為他引路二他跟隨黑蛇來(lái)到一座寬廣叫亮的殿堂，一個(gè)人面蛇身之人坐上面，許多黑衣人分列兩旁，那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲，忙恭敬地七前問(wèn)候。
伏羲拿出自己發(fā)明的"八卦圖"，交給禹，告訴他天、地、風(fēng)、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質(zhì)，和它互相之間的關(guān)系，并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預(yù)知禹后將肩負(fù)管理國(guó)家的重任。故傳給他八卦幽，好讓他為民造福。
禹得到八卦圖后。悉心鉆鈿，果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時(shí)，受益匪淺，從中得到很大幫禹治水來(lái)到淮河的桐耗隊(duì)饑尚未駐扎穩(wěn)當(dāng)，就見(jiàn)狂風(fēng)驟起，石滾動(dòng)，濁浪滔天。人個(gè)個(gè)被刮得暈頭轉(zhuǎn)向，睜不開(kāi)眼，直不起腰。
禹很是奇怪二不久，在風(fēng)雨聲中一個(gè)猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈，長(zhǎng)著白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩只眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn)，放出金光，脖子一伸有幾百尺長(zhǎng)，身子有九頭象那么大，只聽(tīng)他嘶聲叫著："禹，你攪得我們?cè)幉厣�，我和你拼�?quot;說(shuō)完，像閃電一樣向禹?yè)鋪?lái)。
禹身旁的天神童律疾步上前，長(zhǎng)戟一舉截住怪物大戰(zhàn)起來(lái)。那怪物行動(dòng)迅速，步履敏捷，閃挪跳躍，十分靈活，童律雖把長(zhǎng)戟舞得飛轉(zhuǎn)，卻戰(zhàn)勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開(kāi)了。直累得鳥(niǎo)木由氣喘吁吁，汗流不下。掌管時(shí)問(wèn)的天神庚辰在一旁急，叫聲："烏木由，你歇一歇，我來(lái)對(duì)付它。"說(shuō)完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲，剛躲過(guò)這支劍，另一支劍又刺來(lái)。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個(gè)都身靈手快，行動(dòng)迅捷。只見(jiàn)刀來(lái)劍往，你越我落，從水里打到陸地，又從地上打到天上。巫支祈雖然行動(dòng)迅速，到底不如時(shí)問(wèn)來(lái)得快，漸漸氣力不支，剛想往水里鉆，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮(zhèn)壓在淮陰的龜腳下。
降伏巫支祈，禹帶領(lǐng)大家疏川導(dǎo)滯，順利地把淮水引向大海。當(dāng)禹治理洪水到達(dá)涂的時(shí)候，已是三十歲了。他想："我的年齡不小了。如果我應(yīng)該結(jié)婚的話，就讓什么東西來(lái)旺示吧！"他剛想到這里，就見(jiàn)一頭長(zhǎng)著九條尾巴的白狐貍出現(xiàn)在禹面前。禹記起涂的一酋民問(wèn)歌謠：
誰(shuí)見(jiàn)了九條尾巴的白狐貍，
誰(shuí)就司以做國(guó)王；準(zhǔn)娶了涂山的女子；誰(shuí)就會(huì)家道興旺。禹很高興，訪得涂有一美麗賢慧的女子，名叫女?huà)�，就�?qǐng)人說(shuō)合，在臺(tái)桑結(jié)子婚。
禹婚后第三天，就離家繼續(xù)治理洪水。他的妻子女?huà)筛试阜謸?dān)丈夫自：勞辛，也跟隨禹。禹治水到哪里，她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時(shí)候，遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢(shì)險(xiǎn)，怪石林立，樹(shù)林陰森，擋住水的道路。禹為打通軒轅，便化作一頭黑熊，運(yùn)用自己的神力來(lái)鑿山開(kāi)路。禹化作黑熊的時(shí)候，不巧被給他送飯來(lái)的妻子女?huà)煽匆?jiàn)了。女?huà)纱蟪砸惑@，丟下飯籃轉(zhuǎn)身就逃。她一面逃一面落淚，不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。
禹見(jiàn)妻子跑了，連忙追去，怨向她解釋一下誤會(huì)，慌忙。忘記了恢復(fù)自己的人形。
女?huà)梢?jiàn)黑熊追來(lái)，心中更加害怕。雖然她已身懷有孕。行動(dòng)不便。還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下，她實(shí)在跑不動(dòng)了。就站在那里化作一塊石頭。
禹見(jiàn)妻子化成子石頭，撲上去抱住石頭哭道："女?huà)�，快變回�?lái)吧，我不是熊。我是你的大禹呀！"
但是。石頭屹立著動(dòng)也不動(dòng)，變不回女?huà)闪�。禹更加難受地抱住石頭哭道："女?huà)�，你變不回�?lái)，就把兒子還給我吧："
石頭轟的一聲裂開(kāi)了，生出一個(gè)白胖胖的嬰兒，禹趕忙上前接住兒子，緊緊摟在懷里。他無(wú)限感激地對(duì)石頭說(shuō)："謝謝，女?huà)赡闶印＞徒o孩子取名叫'啟'，作為塒你的紀(jì)念吧。"
禹帶領(lǐng)著孩子。走遍了全中國(guó)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的艱難困苦，終于把洪水治理好。
治平子洪水，人民又能安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上美好的生活。人民感謝他，諸候們敬重他。當(dāng)時(shí)的皇帝舜見(jiàn)禹有功有德，就把王位傳讓給他。
禹當(dāng)了天子之后，克勤克儉，又為人民做了許多有益的事。后來(lái)，禹死了，他把尸骸留在大地上，靈魂卻飛上了天，仍然做了神仙。
大禹治水的歷史典故 篇15
大禹姓姒名文命，因治水有功，后人稱(chēng)他為大禹，也就是偉大的禹的意思。
傳說(shuō)堯時(shí)期，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次，黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi)，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡�；钪娜藗冎坏锰拥缴缴先ザ惚堋�
堯?yàn)榱私獬�，�?qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō)：“水災(zāi)無(wú)情，請(qǐng)大家考慮一下，派誰(shuí)去治水？”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說(shuō)：“他很任性，可能辦不成大事�！钡牵最I(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的建議，同意鯀去治水。
鯀到治水的地方以后，沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái)，洪水來(lái)時(shí)，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結(jié)果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財(cái)，一事無(wú)成，并沒(méi)有把洪水制服。
堯老去后，把王位禪讓給了舜，舜親自巡視治水情況。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策，耽誤了大事，就把鯀處死在羽山。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶等人前去協(xié)助。
禹領(lǐng)命之后，首先總結(jié)了以前治水失敗的教訓(xùn)，接著就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào)，便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風(fēng)大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發(fā)了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒(méi)了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來(lái)有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。
考察完畢，大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究，最后決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓，帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風(fēng)里來(lái)雨里去，扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。
一次，他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的'缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。但是，特大洪水暴發(fā)時(shí)，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周?chē)傩盏陌踩�。大禹決定集中治水的人力，在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng)，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時(shí)摔死了，有的被洪水卷走了�？墒�，他們?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖，堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下，治水進(jìn)展神速，大山終于豁然屏開(kāi)，形成兩壁對(duì)峙之勢(shì)，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私，據(jù)說(shuō)大禹幾次路過(guò)家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他路過(guò)家門(mén)口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進(jìn)去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒(méi)有進(jìn)去；又有一次，他的孩子看見(jiàn)了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。
大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。舜死后，他繼任了王位。后來(lái)，大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝，因此，后人也稱(chēng)大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山，后人因禹曾在這里開(kāi)治水成功后的慶功大會(huì)，計(jì)功行賞，所以把茅山改名為會(huì)稽山。大禹治水，為人民造福，永遠(yuǎn)受到炎黃子孫的稱(chēng)頌。
大禹治水的歷史典故 篇16
4000年前，黃河流域發(fā)生洪災(zāi)，大禹治水有功，在百姓中威信極高，當(dāng)時(shí)的華夏族首領(lǐng)舜將帝位禪讓給了大禹。關(guān)于大禹治水的故事流傳百世。
傳說(shuō)堯在位的時(shí)候，洪災(zāi)泛濫，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)會(huì)議，商量治水的問(wèn)題，四方部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治理洪水。
鯀花了九年時(shí)間治水，但他采用堵的方法治水，結(jié)果水災(zāi)反而鬧得更兇了。
堯后的帝王舜殺了鯀，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，他采用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的.毛。在治理洪水的過(guò)程中，他創(chuàng)造了多種測(cè)量工具和測(cè)繪方法。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jī)，尊稱(chēng)他是大禹。
因?yàn)橛碇嗡泄�，大家都推選他繼舜之后任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
大禹的貢獻(xiàn)首先是治洪水。在當(dāng)時(shí)部族分裂的情況下，他很有見(jiàn)地的制定了“天下一統(tǒng)”的治水方針，創(chuàng)造性地采用了“導(dǎo)山治山”的方法。傳說(shuō)他安排助手伯益修《山海經(jīng)》，第一次記載了中華大地的山川河流、人物事件以及飛禽。
禹完成了治水的使命，使百姓重建家園安居樂(lè)業(yè)，而且他當(dāng)了首領(lǐng)后，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)，勤于政務(wù)，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
到了氏族公社的后期，氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn)，變成氏族的貴族。部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住了俘虜，把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開(kāi)始瓦解。
后來(lái)禹所在的夏部落的貴族擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。這樣氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。
我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
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