指鹿為馬的出處和典故
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀權(quán)篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的.意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。故事源自秦朝趙高。
成語出處和典故
《史記·秦始皇本紀》
故事介紹
漢·陸賈《新語·辨惑》：秦二世之時，趙高駕鹿而從行。王曰：“丞相何為駕鹿？”高曰：“馬也�！蓖踉唬骸柏┫嗾`也，以鹿為馬。”高曰：“陛下以臣言不然，愿問群臣。”臣半言鹿，半言馬。當此之時秦王不能自信自而從邪臣之說。
司馬遷《史記·秦始皇本紀》：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：“馬也�！倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪？謂鹿為馬。”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高�；蜓月拐撸咭蜿幹兄T言鹿者以法。后群臣皆畏高
舉：全。舉世：全世界。聞：知道。全世界都知道的事情，形容非常著名。故事源自戰(zhàn)國王逸少。
成語出處和典故
北齊·顏之推《顏氏家訓·卷七·雜藝》：“王逸少風流才士，蕭散名人。舉世但知其書，翻以能自蔽也。”
故事介紹
王逸少風流才士，蕭散名人，舉世惟知其書，翻以能自蔽也。蕭子云每嘆曰：“吾著《齊書》，勒成一典，文章弘義，自謂可觀；唯以筆跡得名，亦異事也�！蓖醢仉星迦A，才學優(yōu)敏，后雖入關(guān)，亦被禮遇。猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役，嘗悔恨曰：“假使吾不知書，可不至今日邪？”以此觀之，慎勿以書自命。雖然，廝猥之人，以能書拔擢者多矣。故道不同不相為謀也。選自顏之推《顏氏家訓·卷七·雜藝》
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